Введение

Исторический регион во Вьетнаме

Цзяочжи (стандартный китайский, пиньинь: Jiāozhǐ), или 交趾, был историческим регионом, которым управляли различные китайские династии, соответствующим современному северному Вьетнаму. Королевство Наньюэ (204–111 до н.э.) учредило командорство Цзяочжи (; , chữ Hán: 郡交趾) – административное деление, центр которого находился в дельте Красной реки, существовавшее в течение первого и второго периодов китайского правления во Вьетнаме. Во времена династии Хань командорство являлось частью провинции с тем же названием (позже переименованной в Цзяочжоу), которая охватывала современный северный и центральный Вьетнам, а также провинции Гуандун и Гуанси на юге Китая. В 670 году н.э. Цзяочжи был включен в состав протектората Аннан, учрежденного династией Тан. Впоследствии официальное использование названия Цзяочжи было вытеснено названием "Аннан" (Аннам) и другими названиями Вьетнама, за исключением кратковременного четвертого периода китайского правления, когда династия Мин управляла Вьетнамом как провинцию Цзяочжи.

Ранние упоминания

Многочисленные китайские источники, датируемые периодами Чунцю и Чжаньго, упоминают место под названием Цзяо(чжи) к югу от Древнего Китая. "Книга обрядов" является самым ранним сохранившимся источником, связывающим название Цзяочжи с народом Наньман. Однако вьетнамский историк Дао Дуй Ань локализует Цзяочжи (упоминаемый в древних текстах) лишь к югу от горы Хэн (衡山) (также известной как гора Хоу или гора Тяньчжу), в пределах нижней части бассейна реки Янцзы, и не далее современной провинции Аньхой в Китае (то есть не на территории современного северного Вьетнама); таким образом, Дао определяет Цзяо(чжи) как "земли на юге, граничащие с территориями [древних китайцев]".

Ван Ланг

Родное государство Ван Ланга недостаточно хорошо задокументировано, но более поздние источники называют Гиао Тхи одним из областей (bộ) этого царства. Предположительно, его территория включала современный Ханой и земли на правом берегу Красной реки. Согласно преданию, цари Хунги непосредственно правили Мэ Линь, а остальные территории находились под властью зависимых правителей Лак. Королевство Ван Ланг было завоевано Ау во главе с князем Тук Фаном примерно в 258 году до н.э.

Ау Лак

Тхук Фан основал свою столицу в Ко Лоа, в районе Донг Ань Ханоя. Цитадель была захвачена примерно в 208 году до н.э. генералом Цинь Чжао Туо.

Наньюэ

Чжао Туо провозгласил независимое королевство Наньюэ в 204 году и организовал свои вьетнамские территории в два уезда – Цзяочжи и Цзючжэнь (современные Тхань Хоа, Нге Ан и Ха Тинь). После местного переворота, в результате которого были убиты ван Чжао и его китайская мать, династия Хань предприняла два вторжения в 112 и 111 годах до н.э., которые разрушили столицу Наньюэ в Панью (Гуанчжоу). Когда династия Хань завоевала Наньюэ в 111 году до н.э., ханский двор разделил её на 9 уездов, и уезд Цзяочжи стал центром администрации и управления для всех девяти областей. В связи с этим, все девять уездов иногда называли Цзяочжи. Начиная с династии Хань и до династии Тан названия Цзяочжи и Цзяо использовались, по крайней мере, для обозначения части территории Цзяочжи эпохи Хань. В 670 году Цзяочжи был включён в состав более крупной административной единицы под названием Аннан (Умиротворённый Юг). После этого название Цзяочжи применялось к дельте Красной реки и большей части или всему северному Вьетнаму (Тонкину).

Династия Хань

Династия Хань приняла подчинение командующих Наньюэ в Цзяочжи и Цзючжэне, подтвердив их в должностях и положив начало "Первой эре северного господства" в вьетнамской истории. Эти командорства возглавляли великие администраторы (тайшоу), которые позднее находились под надзором инспекторов (циши) Цзяочжоу, или "провинции Цзяочжи" (Giao Chỉ bộ), первым из которых был Ши Дай. При династии Хань политический центр бывших земель Наньюэ был перемещен из Панью (Гуанчжоу) на юг, в Цзяочжи. Столицей Цзяочжи сначала была Мэ Линь (в районе Мэ Линь современного Ханоя), а затем Луй Ляу, в районе Бац Нинь Тхуан Тхань. Согласно "Трактату о географии" из "Книги Хань", Цзяочжи включал 10 уездов: Лейлу (羸𨻻), Андин (安定), Гулу (苟屚), Милинь (麊泠), Цюйян (曲昜), Бэйдай (北帶), Цзисю (稽徐), Сию (西于), Лунбянь (龍編) и Чжугоу (朱覯). Дао Дуй Ань утверждал, что территория Цзяочжи охватывала весь Тонкин, за исключением районов выше по течению рек Хонгха и Ма. Юго-западная часть современного Ниньбинь служила границей Цзючжэня. Позднее династия Хань создала еще одно командорство, Ринань (Nhật Nam), расположенное к югу от Цзючжэня, простиравшееся от перевала Нган до провинции Куанг Нам. Одним из великих администраторов Цзяочжи был Су Дин. В 39 году две сестры, Чынг Трак и Чынг Нхи, дочери лакского вождя из Мэ Линь, возглавили восстание, которое быстро распространилось на территорию, приблизительно соответствующую современному Вьетнаму (Цзяочжи, Цзючжэнь, Хэпу и Ринань), вынудив Су Дина и армию Хань отступить. Все вожди Лак признали власть Чынг Трак и провозгласили ее королевой. В 42 году н.э. империя Хань предприняла ответный поход под руководством Ма Юаня. Медные колонны Ма Юаня, предположительно, были воздвигнуты Ма Юанем после подавления восстания сестер Чынг в 44 году н.э. Ма Юань последовал за завоеванием жестокой политикой ассимиляции, уничтожив бронзовые барабаны местных жителей для постройки колонны, на которой была вырезана надпись: "Если эта бронзовая колонна рухнет, Цзяочжи будет уничтожен", на окраине Китайской империи. После поражения сестер Чынг тысячи китайских переселенцев (в основном солдат) прибыли и поселились в Цзяочжи, приняли фамилию Ма и женились на местных девушках из народа Лак Вьет, что положило начало формированию правящего класса Хань Вьет. Местные семьи лакских вождей, подчинившиеся Ма Юаню, использовались в качестве местных чиновников в администрации Хань и активно участвовали в процессе межэтнических браков. В 100 году народ чам в уезде Сянлин (вблизи современного города Хюэ) восстал против власти Хань из-за высоких налогов. Чамцы грабили и сжигали ханьские поселения. Ханьцы подавили восстание, казнили его предводителей и предоставили Сянлину двухлетнюю налоговую отсрочку. В 136 и 144 годах чамы вновь подняли два восстания, спровоцировавшие мятежи в императорской армии Цзяочжи и Цзючжэня, а затем и восстание в самом Цзяочжи. По словам Киернана, губернатор Цзяочжи "заманил их к капитуляции" "заманчивыми словами". В 115 году народ Вуху Ли из уезда Кангу восстал против Хань. В следующем году тысячи повстанцев из Юлина и Хэпу осадили Кангу. Императрица-вдова Дэн решила избежать конфликта и вместо этого отправила цензора Жэнь Чуо с провозглашением о помиловании. В 157 году лакский вождь Чу Дат в Цзючжэне напал и убил китайского магистра, а затем двинулся на север с армией численностью четыре-пять тысяч человек. Губернатор Цзючжэня Ни Ши был убит. Ханийский генерал Цзючжэня Вэй Лан собрал армию и разгромил Чу Дата, обезглавив 2000 повстанцев. В 159 и 161 годах индийские купцы прибыли в Цзяочжи и принесли дань правительству Хань. В 166 году в Цзяочжи прибыла римская торговая миссия, принесшая дань ханьцам, которая "вероятно, была приобретена на местных рынках" Ринаня и Цзяочжи. В 178 году народ Вуху под предводительством Лян Луна поднял восстание против Хань в Хэпу и Цзяочжи. Лян Лун распространил свое восстание на весь север Вьетнама, Гуанси и центральный Вьетнам, привлекая к участию все некитайские этнические группы в Цзяочжи. В 181 году империя Хань отправила генерала Чу Чуаня для подавления восстания. В июне 181 года Лян Лун был схвачен и обезглавлен, а его восстание было подавлено. В 192 году народ чам в уезде Сянлин во главе с Ху Лином успешно восстал против династии Хань. Ху Лин основал независимое королевство Лин Ап. Цзяочжи стал экономическим центром на южном побережье империи Хань. В 2 году н.э. в регионе было зарегистрировано в четыре раза больше домохозяйств, чем в Наньхай (современный Гуандун), а плотность населения оценивалась в 9,6 раза выше, чем в Гуандуне. Цзяочжи был ключевым поставщиком риса и производил ценные ремесленные изделия и природные ресурсы. Положение региона было крайне благоприятным для торговли. Благодаря хорошей связи с центральным Китаем через канал Лин, он представлял собой ближайшую связь между ханьским двором и Морским шелковым путем. К концу второго века н.э. буддизм (принесенный из Индии по морю индийскими буддистами за столетия до этого) стал наиболее распространенной религией в Цзяочжи.

Три королевства

В период Троецарствия Цзяочжи управлялся из Лонгбиана (Лонг Биен) Ши Сье от имени государства У. Этот род контролировал несколько соседних уездов, но после смерти главы семейства Гуанчжоу был выделен в отдельную провинцию из северо-восточной части Цзяочжоу, а сын Ши Сье попытался узурпировать власть у назначенного преемника своего отца. В ответ Сунь Цюань казнил сына и всех его братьев и лишил остальных членов семьи привилегированного статуса, приравняв их к простолюдинам.

Династия Мин

Во время четвертого китайского господства над Вьетнамом династия Мин возродила историческое название Цзяочжи и создала провинцию Цзяочжи на севере Вьетнама. После разгрома войск Мин Ле Лой упразднил всю прежнюю административную структуру и разделил страну на 5 дао. Таким образом, Гяо Тхи и Гяо Чжоу с тех пор больше никогда не использовались в качестве названий официальных административных единиц.