Введение
В обычном употреблении термин «технонаука» относится ко всей долговременной и глобальной деятельности человека в области технологий, объединенной с относительно недавним научным методом, возникшим преимущественно в Европе в XVII и XVIII веках. Технонаука – это изучение взаимодействия человека с технологиями посредством научного метода. Таким образом, технонаука охватывает историю применения человеком технологий и современных научных методов, начиная с раннего развития базовых технологий для охоты, сельского хозяйства или животноводства (например, колодец, лук, плуг, упряжь) и заканчивая атомными технологиями, биотехнологиями, робототехникой и компьютерными науками. Это более распространенное и всеобъемлющее использование термина «технонаука» можно найти в общих учебниках и лекциях по истории науки. Связь с историей науки важна в данной области и часто недооценивается, например, современными социологами науки. Вместо этого следует подчеркивать связь между книгами по истории науки и техники и изучением взаимоотношений между наукой и технологией в контексте социальных процессов. Мы всегда должны учитывать скачок поколений между историческими периодами и научными открытиями, конструирование машин, создание инструментов в связи с технологическими изменениями, происходящими в конкретных ситуациях. Альтернативное, более узкое использование встречается в некоторых философских исследованиях науки и техники. В этом контексте технонаука относится конкретно к технологическому и социальному контексту науки. Технонаука признает, что научные знания не только социально закодированы и исторически обусловлены, но и поддерживаются и сохраняются материальными (нечеловеческими) сетями. Технонаука утверждает, что области науки и технологии взаимосвязаны и развиваются вместе, а научные знания требуют технологической инфраструктуры для сохранения и дальнейшего развития. Последнее, философское использование термина «технонаука» было популяризировано французским философом Гастоном Башеляром в 1953 году. Оно получило распространение во франкоязычном мире благодаря бельгийскому философу Жильберу Оттуа в конце 1970-х – начале 1980-х годов и вошло в академический английский язык в 1987 году с выходом книги Бруно Латура «Наука в действии». Переводя это понятие на английский язык, Латур объединил несколько аргументов о технонауке, которые ранее циркулировали отдельно в рамках исследований науки и техники (STS), в единую структуру:
переплетение научного и технологического развития, как это показано в лабораторных исследованиях;
сила лабораторий (и инженерных мастерских) в изменении мира, каким мы его знаем и воспринимаем;
неразрывные связи между учеными, инженерами и представителями общества в практической деятельности (см. концепцию гетерогенной инженерии Джона Лоу);
склонность технонаучного мира к созданию новых гибридов природы и культуры, и, следовательно, к усложнению границ между природой и культурой. Несмотря на частое разделение между новаторами и потребителями, Сизмондо утверждает, что развитие технологий, хотя и стимулируется технонаучными темами, является по своей сути социальным процессом. Технонаука настолько глубоко укоренена в повседневной жизни людей, что ее развитие происходит вне пространства для критического мышления и оценки, утверждает Даниэль Ли Клейнман (2005). Те, кто пытаются подвергнуть сомнению представление о прогрессе как просто о большем количестве технологий, часто рассматриваются как сторонники технологической стагнации. Исключением является ситуация, когда развитие рассматривается как угроза благополучию человека или окружающей среды. Это справедливо и в отношении общественного сопротивления ГМО-культурам, где сомнения в обоснованности монополизированного земледелия и запатентованной генетики оказались недостаточными для повышения осведомленности.
the power of laboratories (and engineering workshops) to change the world as we know and experience it;
the seamless webs that connect scientists, engineers and societal actors in actual practice (cf. John Law's concept of heterogeneous engineering);
the propensity of technoscientific world to create new nature–culture hybrids, and hence to complicate the borders between nature and culture. Despite the frequent separation between innovators and the consumers, Sismondo argues that development of technologies, though stimulated by a technoscientific themes, is an inherently social process. Technoscience is so deeply embedded in people's everyday lives that its developments exist outside a space for critical thought and evaluation, argues Daniel Lee Kleinman (2005). Those who do attempt to question the perception of progress as being only a matter of more technology are often seen as champions of technological stagnation. The exception to this mentality is when a development is seen as threatening to human or environmental well being. This holds true with the popular opposition of GMO crops, where the questioning of the validity of monopolized farming and patented genetics was simply not enough to rouse awareness.
Политический
Наука и технологии — это инструменты, которые непрерывно меняют социальные структуры и поведение. Технонауку можно рассматривать как форму правления или обладающую властью правительства из-за её влияния на общество. Это влияние распространяется на общественное здравоохранение, безопасность, окружающую среду и другие сферы. Инновации вносят фундаментальные изменения и радикально меняют образ жизни людей. Например, C-SPAN и социальные сети предоставляют американским избирателям возможность наблюдать за работой Конгресса практически в реальном времени. Это позволило журналистам и гражданам привлекать избранных должностных лиц к ответственности новыми способами.
Экологические
Химики, работающие с хлором, и их научные знания способствовали формированию повестки дня по многим экологическим проблемам: ПХБ в реке Гудзон – это полихлорированные бифенилы; ДДТ, диэльдрин и алдрин – хлорированные пестициды; ХФУ, разрушающие озоновый слой, – это хлорфторуглероды. Промышленность производила эти химикаты, а потребители их приобретали. Следовательно, можно заключить, что химики не являются единственной причиной этих проблем, но и не лишены ответственности.