Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Город, упомянутый в Библии
Яттир (на иврите יַתִּר, произносится Яттир) — город в Иудее, несколько раз упоминаемый в еврейской Библии. В IV веке н.э. он был известен как Иэтира, когда являлся христианским городом. В настоящее время он отождествляется с археологическим памятником Хорват Яттир / Хирбет Аттир, расположенным в южных Хевронских холмах на территории современного Израиля.
Town mentioned in the Bible
Jattir (Hebrew יַתִּר, pronounced Yattir) is a town in Judea mentioned several times in the Hebrew Bible. It was known as Iethira during the 4th century CE, when it was a Christian town. It is identified with Horvat Yattir/Khirbet Attir, an archeological site in the southern Hebron Hills, located in modern day Israel.
Библия на иврите
В Иисуса Навина 15:48 говорится, что Ятир находился в горах Иудеи. Селение было выделено Иисусом и Элеазаром коханимам Ааронова священства, согласно (Иисус Навин 21:14); Ятир, как написано в Еврейской Библии (Христианский Ветхий Завет): "И сынам Аарона священника дали Хеврон с его окрестностями, город убежища для убийцы, и Ливну с ее окрестностями, и Ятир с его окрестностями, и Эштемоа с его окрестностями" (Книга Иисуса Навина). Примерно через 400 лет в Книге Царств упоминается, что царь Давид поделил часть военной добычи, полученной в битве с амаликитянами, со старейшинами Ятира (1 Царств 30:27).
Joshua 15:48 says that Jattir was in the mountains of Judah. The village was allocated by Joshua and Elazar to the kohanim of the Aaronic priesthood, according to (Joshua 21:14); Yatir, as written in the Hebrew Bible (Christian Old Testament): "And unto the children of Aaron the priest they gave Hebron with its suburbs, the city of refuge for the manslayer, and Libnah with its suburbs, and Yattir with its suburbs, and Eshtemoa with its suburbs" (Book of Joshua ). Some 400 years later, the Book of Kings mentions that King David shared a portion of the war booty from his battle with the Amalekites with the elders of Yattir (1 Samuel 30:27).
Ономастикон
В начале IV века н.э. греческий ученый Евсевий дважды упомянул поселение в своем "Ономастиконе": "Иетира – сейчас очень большая деревня во внутренних районах Даромы, расположенная близ Малаафы", а затем: "Теперь это очень большая деревня Иетира, примерно в двадцати милях от Элеутерополя, полностью христианская, во внутренних районах Даромы, близ Малаафы".
In the early 4th century CE, Greek scholar Eusebius mentioned the town twice in his Onomasticon: "Ietheira is now a very large village in the interior of Daroma, situated near Malaatha", and later, "It is now the very large village of Ietheira, about twenty miles from Eleutheropolis, wholly Christian, in the inner Daroma, near Malatha."
Карта Мадабы
Город изображен на карте Мадаба VII века. Феликс Мари Абель отметил, что на этом месте сохранились римские и византийские руины, включая церковь; более того, он писал, что это место возвышается над окружающей местностью. Серия раскопок проводилась на этом месте в период с 1995 по 1999 год. По всей видимости, поселение существовало в эпоху халколита, раннего бронзового века, железного века (начиная с VII века до н.э.), персидского периода, эллинистического периода и вплоть до периода мамлюков. На этом месте были раскопаны две византийские церкви. Судя по всему, поселение было разрушено в конце восстания Бар-Кохбы.
The town is depicted on the seventh century Madaba Map. Félix Marie Abel noted that there are visible Roman and Byzantine remnants at the site, including a church; moreover, he wrote that the site dominates its surroundings. A series of excavations was conducted at the site between 1995 and 1999. It appears that the site have been occupied during the Chalcolithic period, the Early Bronze Age, the Iron Age (starting from the 7 century BCE), the Persian period, Hellenistic period, and up until the Mamluk period. Two Byzantine churches were excavated on the site. The settlement appears to have been destroyed at the end of the Bar Kokhba revolt.