Введение

Проповедник-мирянин Роберт Пирсалл Смит (1827–1898) был лидером-мирянином в движении святости в Соединенных Штатах и движении «Высшая жизнь» в Великобритании. Его книга «Святость через веру» (1870) – одно из основополагающих произведений движения святости. Он также был предпринимателем в районе Филадельфии, занимался изданием карт и управлением стекольной фабрикой.

Ранние годы

Роберт Пирсолл Смит был сыном Джона Джея Смита и Рэйчел Пирсолл. Происходя из давней линии влиятельных квакеров в Пенсильвании и Нью-Джерси, он был потомком Джона Смита, основавшего одну из первых страховых компаний в Филадельфии и одного из основателей Филадельфийской больницы. Он также был потомком Джеймса Логана, секретаря Уильяма Пенна и основателя первой библиотеки в Америке – Библиотеки Логана. В 1840-х годах отец Роберта был библиотекарем Филадельфийской библиотечной компании, которая теперь осуществляла надзор за библиотекой их предков, Логанянской. В библиотеке работал престижный архитектор и геодезист Джеймс Чарльз Сидни, который также создавал карты, которые Роберт публиковал; многие из них сейчас являются ценными историческими артефактами. В 1851 году Смит женился на Ханне Татум Уайтолл, женщине, которая также происходила из рода известных квакеров в этом регионе. Смиты поселились в Германтауне, штат Пенсильвания. С 1864 по 1868 год они жили в Миллвилле, штат Нью-Джерси, где Роберт управлял бизнесом отца Ханны – стекольными фабриками Whitall, Tatum & Company. Они испытали сильное влияние методистских проповедников и приняли доктрину освящения в веслеевской теологии. На них также повлиял Уильям Э. Бордман, автор книги «Высшая христианская жизнь» (1859), который, по-видимому, готовил Роберта и Ханну Смит к присоединению к движению святости в качестве проповедников.

Успех и скандал

В 1870-х годах американские евангелисты, такие как Дуайт Л. Муди и Айра Д. Санки, привлекали огромные толпы в Лондоне. В 1873 году Роберт и Ханна также пересекли Атлантический океан, чтобы выступить с лекциями в различных местах Англии, включая Оксфорд, и преподавали на темы "высшей жизни" и "святости". В следующем году, после проповеди перед королевской семьей и завтрака с Гладстоном, они отправились в Германию и Швейцарию, где проповедовали в нескольких крупных городах. В 1875 году они вернулись в Англию и провели собрания в Брайтоне, где разразился скандал из-за частной духовной инициации, состоявшейся между Смитом и американской писательницей, заявившей о сексуальном контакте. Хотя он признал, что "обнял ее", он настаивал, что его действия "не были бы более целомудренными, чем по отношению к моей дочери". Однако на последовавшем евангельском трибунале Смит пообещал "немедленно воздержаться от общественной деятельности". Хотя подробности обвинений так и не были обнародованы, один из членов заявил, что опасается влияния на общественную мораль. Смит так и не оправился, "потеряв веру, отошел от общественной жизни и провел большую часть оставшейся жизни инвалидом". В 1888 году семья Смит переехала в северный Сассекс, Англия, когда их дочь Мэри вышла замуж за ирландского барристера Фрэнка Костелло; позже она вышла замуж за Бернарда Беренсона. Их дочь Элис Пирсолл Смит встретила и вышла замуж за философа Бертранда Рассела. Их сын, Логан Пирсолл Смит, стал эссеистом и критиком.