Роберт Ингерсолл: «Великий Агностик» и его путь к свободомыслию

Введение

Агностик, юрист, политик и оратор (1833–1899)

Роберт Грин Ингерсолл (англ. Robert Green Ingersoll, 11 августа 1833 – 21 июля 1899), прозванный «Великим агностиком», был американским адвокатом, писателем и оратором эпохи расцвета свободомыслия, выступавшим в защиту агностицизма.

Личная жизнь

Роберт Ингерсолл родился в Дрездене, штат Нью-Йорк. Его отец, Джон Ингерсолл, был конгрегационалистским проповедником, симпатизировавшим аболиционистам, чьи радикальные взгляды заставляли его и его семью часто переезжать. Некоторое время преподобный Джон Ингерсолл заменял американского проповедника возрождения Чарльза Г. Финни, пока Финни находился в турне по Европе. По возвращении Финни преподобный Ингерсолл оставался в течение нескольких месяцев сопастором/ассоциированным пастором с Финни. Однако более поздний пастырский опыт старшего Ингерсолла оказал негативное влияние на молодого Роберта, как описала газета "Эльмира Телеграм" в 1890 году:

"Хотя на протяжении многих лет он был самым известным из американских свободомыслящих, полковник Ингерсолл родился и вырос в глубоко религиозной христианской семье. Его отец, Джон Ингерсолл, был конгрегационалистским пастором и заметной фигурой своего времени, глубоким мыслителем, логичным и красноречивым оратором, широким в своих взглядах и великодушно терпимым к чужим убеждениям. Распространенное мнение о том, что свободомыслие Ингерсолла в основном связано с суровой ортодоксальностью его отца и мрачной атмосферой, в которой прошло его детство, совершенно неверно. Напротив, либеральные взгляды старшего Ингерсолла были постоянным источником проблем в отношениях с его прихожанами. Они заставляли его часто менять приходы и несколько раз становиться подсудимым на церковных судах. Его пастырская карьера фактически завершилась церковным судом, который состоялся, когда он был пастором конгрегационалистской церкви в Мэдисоне, штат Огайо, и на котором его третья жена выступила в качестве обвинителя. Его обвинили в уклончивости и недостойном поведении. Представленные доказательства – этот суд является одной из давних традиций сонного городка Мэдисон – были тривиальными и нелепыми, но комитет, рассматривавший дело, решил, что, хотя он и не совершил "ничего, противоречащего его христианскому характеру", он был "несовместим со своим пасторским характером" и запретил ему проповедовать в будущем. Старейшина Джон обратился к высшим церковным властям и получил разрешение продолжить свою духовную деятельность. Однако вскоре он переехал в Висконсин, а затем в Иллинойс, где и умер. Суд в Мэдисоне произошел, когда Роберту было девять лет, и именно несправедливое и предвзятое отношение к его отцу сделало его врагом сначала кальвинизма, а затем и христианства в других его формах. В 1853 году "Боб" Ингерсолл преподавал в школе в Метрополисе, штат Иллинойс, где он позволил одному из своих учеников, будущему судье Ангусу М. Л. МакБейну, вести "большую часть преподавания, в то время как латынь и история занимали его внимание". До своей работы в Метрополисе Ингерсолл также преподавал в школе в Маунт-Верноне, штат Иллинойс. Ингерсолл женился 13 февраля 1862 года на Еве Амелии Паркер (1841–1923). У них было две дочери. Старшая дочь, Ева Ингерсолл Браун, была известной феминисткой и сторонницей избирательного права для женщин.

Though for many years the most noted of American infidels, Colonel Ingersoll was born and reared in a devoutly Christian household. His father, John Ingersoll, was a Congregationalist minister and a man of mark in his time, a deep thinker, a logical and eloquent speaker, broad minded and generously tolerant of the views of others. The popular impression which credits Ingersoll's infidelity in the main to his father's severe orthodoxy and the austere and gloomy surroundings in which his boyhood was spent is wholly wrong. On the contrary, the elder Ingersoll's liberal views were a source of constant trouble between him and his parishioners. They caused him to frequently change his charges, and several times made him the defendant in church trials. His ministerial career was, in fact, substantially brought to a close by a church trial which occurred while he was pastor of the Congregational Church at Madison, Ohio, and at which his third wife appeared as the prosecutor. Upon this occasion, he was charged with prevarication and unministerial conduct. The evidence adduced – the trial is one of the abiding traditions of the dull little town of Madison – was of the most trivial and ridiculous character, but the committee which heard it decided that, though he had done "nothing inconsistent with his Christian character," he was "inconsistent with his ministerial character," and forbade him to preach in the future. Elder John went before the higher church authorities and was permitted to continue his clerical labors. However, he soon removed to Wisconsin, going from there to Illinois, where he died. The Madison trial occurred when young Robert was nine years old, and it was the unjust and bigoted treatment his father received which made him the enemy, first of Calvinism, and later of Christianity in its other forms. During 1853, "Bob" Ingersoll taught a term of school in Metropolis, Illinois, where he let one of his students, the future Judge Angus M. L. McBane, do the "greater part of the teaching, while Latin and history occupied his own attention". At some time prior to his Metropolis position, Ingersoll had also taught school in Mount Vernon, Illinois. Ingersoll was married, February 13, 1862, to Eva Amelia Parker (1841–1923). They had two daughters. The elder daughter, Eva Ingersoll Brown, was a renowned feminist and suffragist.

Адвокат

Позже в том же году семья поселилась в Марионе, штат Иллинойс, где Роберт и его брат Эбон Кларк Ингерсолл получили лицензию на адвокатскую деятельность в 1854 году. Местный историк, спустя 22 года, отметил, что местные жители считали Ингерсолов «очень интеллигентной семьей, но, будучи аболиционистами, а юноши – деистами, они вызывали неприязнь у наших людей в этом отношении». В Марионе он изучал право у судьи Уиллиса Аллена и служил помощником клерка у Джона М. Каннингема, клерка округа Уильямсон и судебного клерка. В 1855 году, после назначения Каннингема регистратором федерального земельного управления в юго-восточном Иллинойсе, в городе Шоунтаун, штат Иллинойс, Ингерсолл последовал за ним в этот прибрежный город на реке Огайо. После непродолжительного пребывания там он принял должность помощника клерка у Джона Э. Холла, клерка округа и судебного клерка округа Галлатин, а также зятя Джона Харта Креншоу. 11 ноября 1856 года Ингерсолл подхватил Холла на руки, когда сын политического оппонента застрелил своего работодателя прямо в их офисе. Переехав в Шоунтаун, он продолжил изучение права под руководством судьи Уильяма Г. Боумана, располагавшего обширной библиотекой юридической и классической литературы. Помимо работы клерком, он и его брат начали юридическую практику под названием «Э. К. и Р. Г. Ингерсолл». В то время у них также был офис в Рали, штат Иллинойс, который тогда являлся административным центром соседнего округа Салин. В качестве адвокатов, следовавших за маршрутом окружного суда, он часто работал вместе с будущим зятем Каннингема, Джоном А. Логаном, окружным прокурором и политическим союзником Холла. После возвращения его бывшего наставника Каннингема в Марион после закрытия земельного управления в 1856 году и переезда Логана в Бентон, штат Иллинойс, после его свадьбы осенью того же года, Ингерсолл и его брат переехали в Пеорию, штат Иллинойс, где они окончательно поселились в 1857 году. Ингерсолл участвовал в нескольких громких судебных процессах в качестве адвоката, в частности, в делах о «Звездных маршрутах» – крупном политическом скандале, в котором его клиенты были оправданы. Он также защищал мужчину из Нью-Джерси, обвиненного в богохульстве. Хотя ему не удалось добиться оправдательного приговора, его энергичная защита считается дискредитировавшей законы о богохульстве, и за ней не последовало других подобных преследований. В течение некоторого времени Ингерсолл представлял интересы афериста Джеймса Ривиса, «барона Аризоны», признав его право на земельный грант Пералты действительным.

Later that year, the family settled in Marion, Illinois, where Robert and his brother Ebon Clarke Ingersoll were admitted to the bar in 1854. A county historian writing 22 years later noted that local residents considered the Ingersolls as a "very intellectual family; but, being Abolitionists, and the boys being deists, rendered obnoxious to our people in that respect." While in Marion, he learned law from Judge Willis Allen and served as deputy clerk for John M. Cunningham, Williamson County's County Clerk and Circuit Clerk. In 1855, after Cunningham was named registrar for the federal land office in southeastern Illinois at Shawneetown, Illinois, Ingersoll followed him to the riverfront city along the Ohio River. After a brief time there, he accepted the deputy clerk position with John E. Hall, the county clerk and circuit clerk of Gallatin County, and also a son in law of John Hart Crenshaw. On November 11, 1856, Ingersoll caught Hall in his arms when the son of a political opponent assassinated his employer in their office. When he relocated to Shawneetown, he continued to read law with Judge William G. Bowman who had a large library of both law and the classics. In addition to his job as a clerk, he and his brother began their law practice using the name "E. C. and R. G. Ingersoll". During this time they also had an office in Raleigh, Illinois, then the county seat of neighboring Saline County. As attorneys following the court circuit he often practiced alongside Cunningham's soon to be son in law, John A. Logan, the state's attorney and political ally to Hall. With his earlier mentor Cunningham having moved back to Marion after the land office's closing in 1856, and Logan's relocation to Benton, Illinois, after his marriage that autumn, Ingersoll and his brother moved to Peoria, Illinois, where they finally settled in 1857. Ingersoll was involved with several major trials as an attorney, notably the Star Route trials, a major political scandal in which his clients were acquitted. He also defended a New Jersey man charged with blasphemy. Although he did not win the acquittal, his vigorous defense is considered to have discredited blasphemy laws and few other prosecutions followed. For a time, Ingersoll represented con artist James Reavis, the "Baron of Arizona", pronouncing his Peralta Land Grant claim valid.

Гражданская война

С началом Гражданской войны в США он сформировал 11-й полк добровольческой кавалерии штата Иллинойс в составе Армии Союза и принял на себя командование. Полк участвовал в битве при Шило. Ингерсолл был позже взят в плен в перестрелке с конфедератами близ Лексингтона, штат Теннесси, 18 декабря 1862 года, после чего был отпущен под честное слово – то есть освобожден с обязательством не возобновлять боевые действия против Конфедеративных Штатов Америки до официального обмена на захваченного солдата или офицера Конфедерации соответствующего ранга (который зачастую сам находился под честным словом, что делало эту практику делом чести и формальностью, распространявшейся на отдельных лиц или даже целые полки). Это была устоявшаяся практика, широко распространенная в начале войны, пока картель Дикс-Хилла не был нарушен из-за политического кризиса. Не имея возможности исполнять обязанности офицера, находясь под честным словом, он подал в отставку с должности командующего 30 июня 1863 года.

Вступление в политику

После войны он служил генеральным прокурором штата Иллинойс. Он был видным членом Республиканской партии и, хотя никогда не избирался на государственную должность, оставался активным участником политической жизни. По словам Роберта Нисбета, Ингерсолл был "неуклонным республиканцем". Его речь, выдвигавшая Джеймса Блейна кандидатом в президенты на выборах 1876 года, не привела к успеху, поскольку номинацию от республиканцев получил Резерфорд Б. Хейс, однако сама речь, известная как речь о "Пернатом рыцаре", считалась образцом политического ораторского искусства. Его взгляды на рабство, избирательное право женщин и другие вопросы того времени порой становились общепринятыми, но его атеизм/агностицизм фактически не позволял ему баллотироваться или занимать политические должности выше поста генерального прокурора штата. Республиканцы из Иллинойса пытались убедить его баллотироваться на пост губернатора при условии, что Ингерсолл скроет свой агностицизм во время предвыборной кампании, на что он отказался пойти.

Ораторство и свобода мысли

30 октября 1880 года Ингерсолл был представлен как «Великий агностик» преподобным Генри Уордом Бичером перед произнесением политической речи перед большой аудиторией в Академии музыки в Бруклине. В своей неопубликованной лекции 1881 года под названием «Великие неверующие» он подверг критике доктрину ада: «Вся низость, вся жажда мести, весь эгоизм, вся жестокость, вся ненависть, вся бесчестность, на которые способно человеческое сердце, произросли, расцвели и дали плод в этом единственном слове – ад». Он выступал против Закона об исключении китайцев и поддерживал более либеральную политику по отношению к китайским рабочим, прибывающим в Соединенные Штаты.

Члены "The Lambs"

Ингерсолл был избран в Театральный клуб «Ламбс» в 1889 году и произнес речь на их первом публичном представлении «гамбол» в Бродвейском театре 3 марта 1891 года; его выступление вызвало много смеха.

Смерть

Ингерсолл умер от сердечной недостаточности в возрасте 65 лет. Вскоре после его смерти его зять Клинтон П. Фаррелл собрал копии речей Ингерсолла для публикации. Дрезденское издание в 12 томах поддерживало интерес к идеям Ингерсолла и сохранило его выступления для будущих поколений. Прах Ингерсолла захоронен на Арлингтонском национальном кладбище.

Наследие

Сьюзан Джекоби отмечает, что Ингерсолл способствовал возрождению репутации Томаса Пейна в американской интеллектуальной истории, которая снизилась после публикации "Века разума" в 1794–1795 годах. Пейн утверждал, что Библию написали люди, а не Бог, и Ингерсолл включил эту работу в свои лекции о свободомыслии. Будучи единственным свободомыслящим оратором своего времени с широкой аудиторией за пределами круга неверующих, он заново представил идеи Пейна новому поколению. В 2005 году издательство Steerforth Press выпустило популярное издание работ Ингерсолла. Под редакцией музыкального критика Тима Пейджа, лауреата Пулитцеровской премии, книга "Что общего у Бога с этим? Роберт Ингерсолл о свободе слова, откровенности и отделении церкви от государства" познакомила с идеями Ингерсолла новую аудиторию. В городе Мэдисон, штат Висконсин, в его честь названы две улицы: Северная Ингерсолл-стрит и Южная Ингерсолл-стрит.

Дружба с Уолтом Уитманом

Ингерсолл дружил с поэтом Уолтом Уитманом, который считал Ингерсола величайшим оратором своего времени. «Неудивительно, что я тяготею к Ингерсолу, ведь он и есть «Листья травы». Он живёт, воплощает ту индивидуальность, которую я проповедую. Я вижу в Бобе [Ингерсоле] благороднейший образец – с американским колоритом, – чистый, выросший из земли, стремящийся ввысь, дающий и требующий света». Чувство было взаимным. После смерти Уитмана в 1892 году Ингерсолл произнес надгробную речь на его похоронах. Эта речь была опубликована с огромным успехом и считается классическим панегириком.

В популярной культуре

Община Редвотер, штат Техас, была основана в середине 1870-х годов как Ингерсолл в честь Роберта Ингерсолла; название было изменено на нынешнее после религиозного пробуждения 1886 года, приведшего к 110 обращениям, поскольку жители города больше не желали чтить агностика. Полковник Боб Маунтин в штате Вашингтон был назван в честь Роберта Ингерсолла. Его место рождения, известное как Дом-музей Роберта Ингерсолла или Музей родины Роберта Грина Ингерсолла, был включен в Национальный реестр исторических мест в 1988 году. Шахта недалеко от Кейстоуна, Южная Дакота, названа в его честь. Тип агностицизма Ингерсолла был назван ингерсоллизмом его современниками-интеллектуалами, включая конгрегационалиста Лаймана Эбботта, конгрегационалистского пастора Джона П. Сандерсона, ученого и юриста из Иллинойса Джорджа Рубена Вендлинга и других (например, сборник опровержений ингерсоллизма, опубликованный в 1879 году чикагскими издателями Роудсом и МакКлюром). В июле 2016 года статуя Ингерсолла в Пеории, штат Иллинойс, была восстановлена благодаря успешной кампании по сбору средств, организованной Фондом свободы от религии. В модернистском романе Льюиса Грассика Гиббона «Песня заката» (1932) персонаж Лонг-Роба читает «книги грубого типа Ингерсолла, который делал часы и не верил в Бога» и думает: «Бог знает, насколько плоха была логика этого типа, как и его часы» и «пусть будет осторожен с ним и с его Ингерсоллом, который не мог ни делать часы, ни рассуждать». Автор намеренно путает Роберта Г. Ингерсолла с одноименной часовой компанией. В романе Синклера Льюиса «Эльмер Гэнтри» «вольнодумец» Джим Леффертс бросает в Гэнтри тома работ Ингерсолла после спора о его недавнем обращении; Гэнтри, пытаясь написать речь для религиозного собрания, вырывает абзац из работ Ингерсолла из контекста и строит на нем свою проповедь.