Альберт Барнс: Теолог, аболиционист и комментатор Библии.
Albert Barnes (theologian)
Альберт Барнс: биография американского теолога, аболициониста и автора. Известен своими толкованиями Библии (14 томов) и активной общественной позицией.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Американский священнослужитель и аболиционист
American clergyman and abolitionist
Альберт Барнс (1 декабря 1798 – 24 декабря 1870) был американским теологом, священнослужителем, аболиционистом, сторонником трезвости и писателем. Барнс наиболее известен своими обширными библейскими комментариями и толкованиями к Ветхому и Новому Заветам, опубликованными в общей сложности в 14 томах в 1830-х годах.
Albert Barnes (December 1, 1798 – December 24, 1870) was an American theologian, clergyman, abolitionist, temperance advocate, and author. Barnes is best known for his extensive Bible commentary and notes on the Old and New Testaments, published in a total of 14 volumes in the 1830s.
Биография
Барнс родился в Риме, штат Нью-Йорк. Он окончил Колледж Гамильтона в Клинтоне, штат Нью-Йорк, в 1820 году, а в 1823 году – Принстонскую теологическую семинарию. Барнс был рукоположен в пресвитерианские священники пресвитерией Элизабеттауна, штат Нью-Джерси, в 1825 году и последовательно служил пастором пресвитерианской церкви в Морристауне, штат Нью-Джерси (1825–1830), и Первой пресвитерианской церкви Филадельфии (1830–1868). Барнс занимал видное место в направлении «Новой школы» пресвитерианской церкви во время спора между «Старой» и «Новой» школами, придерживаясь его позиции при разделении деноминации в 1837 году. Он был обвинен (но не осужден) в ереси в 1836 году, главным образом из-за взглядов, выраженных в его работе «Заметки, пояснительные и практические» к Посланию к римлянам (1834) относительно приписывания греха Адама, первородного греха и искупления; вызванная этим судебным процессом горечь способствовала углублению раскола между консервативными и прогрессивными элементами в церкви. Согласно «Британской энциклопедии»: «Он был красноречивым проповедником, но его репутация основана главным образом на его экзегетических трудах, которые, как говорят, имели более широкий тираж в Европе и Америке, чем любые другие работы подобного рода». В своей книге «Церковь и рабство» (1857) Барнс резко осуждает рабство как зло и безнравственность и призывает обсуждать его с кафедры «как и другие грехи и преступления» (особенно ярко это выражено в главе VII «Обязанность Церкви в целом по вопросу рабства»). В своей знаменитой речи 1852 года «Что для раба означает Четвертое июля?», Фредерик Дуглас цитирует Барнса со словами: «Нет силы вне Церкви, которая могла бы поддерживать рабство хотя бы час, если бы оно не поддерживалось внутри нее». Барнс был сторонником трезвости и призывал к полному воздержанию от алкоголя. В 1855 году Барнс был избран членом Американского философского общества. Служа пастором Первой пресвитерианской церкви Филадельфии, Барнс в 1858 году стал президентом Пенсильванского библейского общества (расположенного на 7-й и Уолнат-стрит) – должность, которую он занимал до своей смерти в 1870 году. Он служил в Первой пресвитерианской церкви Филадельфии до 1868 года, после чего ему было присвоено звание Пастора-эмиритуса.
Barnes was born in Rome, New York. He graduated from Hamilton College in Clinton, New York in 1820, and from Princeton Theological Seminary in 1823. Barnes was ordained as a Presbyterian minister by the presbytery of Elizabethtown, New Jersey, in 1825, and was the pastor successively of the Presbyterian Church in Morristown, New Jersey (1825–1830), and of the First Presbyterian Church of Philadelphia (1830–1868). Barnes held a prominent place in the New School branch of the Presbyterians during the Old School New School Controversy, to which he adhered on the division of the denomination in 1837. He had been tried (but not convicted) for heresy in 1836, mostly due to the views he expressed in Notes, Explanatory and Practical, on the Epistle to the Romans (1834) of the imputation of the sin of Adam, original sin and the atonement; the bitterness stirred up by this trial contributed towards widening the breach between the conservative and the progressive elements in the church. According to the Encyclopædia Britannica: "He was an eloquent preacher, but his reputation rests chiefly on his expository works, which are said to have had a larger circulation both in Europe and America than any others of their class." In his book The Church and Slavery (1857), Barnes excoriates slavery as evil and immoral, and calls for it to be dealt with from the pulpit "as other sins and wrongs are" (most pointedly in chapter VII, "The Duty of the Church at Large on the Subject of Slavery"). In his famous 1852 oratory, "What to the Slave Is the Fourth of July? ", Frederick Douglass quoted Barnes as saying: "There is no power out of the church that could sustain slavery an hour, if it were not sustained in it." Barnes was a temperance advocate who encouraged complete abstinence from alcohol. Barnes was elected to the American Philosophical Society in 1855. While serving as pastor at the First Presbyterian Church of Philadelphia, Barnes became the President of the Pennsylvania Bible Society (located at 7th and Walnut) in 1858 – a position he served until his death in 1870. He served at First Presbyterian Church of Philadelphia until 1868. He was then granted the title Pastor Emeritus.
Архивные коллекции
В Пресвитерианском историческом обществе в Филадельфии, штат Пенсильвания, хранится коллекция оригинальных рукописей, заметок, проповедей и лекций Барнса.
The Presbyterian Historical Society in Philadelphia, Pennsylvania, has a collection of Barnes' original manuscripts, notes, sermons and lectures.