Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Божественное изречение
архитектурная особенность
Divine saying
the architectural feature
Термин "логия" (λόγια), множественное число от "логион" (λόγιον), используется в различных древних текстах и современной науке для обозначения сообщений божественного происхождения. В языческих контекстах основным значением было "оракулы", тогда как в еврейских и христианских писаниях "логия" использовалась преимущественно для обозначения "вдохновлённых Богом Писаний". Знаменитое и широко обсуждаемое употребление этого термина встречается в рассказе Папия Иерапольского о происхождении канонических Евангелий. Начиная с XIX века, библеисты, занимающиеся Новым Заветом, склонны резервировать термин "логион" для божественного изречения, особенно произнесённого Иисусом, в отличие от повествования, и называть собрание таких изречений, как в Евангелии от Фомы, "логиями".
The term logia (λόγια), plural of logion (λόγιον), is used variously in ancient writings and modern scholarship in reference to communications of divine origin. In pagan contexts, the principal meaning was "oracles", while Jewish and Christian writings used logia in reference especially to "the divinely inspired Scriptures". A famous and much debated occurrence of the term is in the account by Papias of Hierapolis on the origins of the canonical Gospels. Since the 19th century, New Testament scholarship has tended to reserve the term logion for a divine saying, especially one spoken by Jesus, in contrast to narrative, and to call a collection of such sayings, as exemplified by the Gospel of Thomas, logia.
Древнее использование
В языческой практике логион использовался как синоним к хресмосу (χρησμός) и другим подобным терминам применительно к прорицаниям, изречениям богов, обычно получаемым посредством гадания. В Септуагинте термин логион был адаптирован для обозначения «Слова Божьего», особенно при переводе אּמְרַת ("имра"). Например, в Псалме 12:6 еврейский текст гласит: אִמְרֹ֣ות יְהוָה֮ אֲמָרֹ֪ות טְהֹ֫רֹ֥ות. Соответствующий отрывок из Септуагинты (пронумерован как Псалом 11:7 – см. здесь для объяснения нумерации) звучит: τὰ λόγια Κυρίου λόγια ἁγνά. В переводе короля Иакова сказано: «Слова Господа – слова чистые». Однако Филон считал, что весь Ветхий Завет является Словом Божьим и поэтому называл его логией, а любой отрывок Писания, независимо от его длины или содержания, именовался логионом; смысл слова тот же, что и в Септуагинте, но применялся в широком смысле к вдохновенным Писаниям, и часто среди Отцов Церкви, которые также относили книги Нового Завета к вдохновенным Писаниям. От logia отличается родственное слово logoi (λόγοι), означающее просто «слова», часто в противопоставление práxeis (πράξεις), означающему «дела». Слова, сказанные Иисусом, последовательно обозначаются как logoi в древних документах.
In pagan usage, logion was used interchangeably with chresmos (χρησμός) and other such terms in reference to oracles, the pronouncements of the gods obtained usually through divination. The Septuagint adapted the term logion to mean "Word of God", using it especially for translating אּמְרַת ("imrah"). For example, at Psalms 12:6, the Hebrew text reads: אִֽמֲרֹ֣ות יְהוָה֮ אֲמָרֹ֪ות טְהֹ֫רֹ֥ות. The equivalent passage from the Septuagint (numbered as Psalms 11:7—see here for explanation of numbering), reads: τὰ λόγια Κυρίου λόγια ἁγνά. The King James version reads: "The words of the Lord are pure words." In Philo, however, the entire Old Testament was considered the Word of God and thus spoken of as the logia, with any passage of Scripture, whatever its length or content, designated a logion; the sense of the word is the same as in the Septuagint, but applied broadly to inspired Scriptures. and often among the Church Fathers, who also counted the New Testament books among inspired Scripture. From logia is distinguished a related word logoi (λόγοι), meaning simply "words", often in contrast to práxeis (πράξεις), meaning "deeds". Words spoken by Jesus are consistently designated as logoi in ancient documents.
Современное использование
Этот смысл термина "логион" как "высказывание Иисуса" получил широкое распространение среди исследователей. Этот термин иногда применяется к высказыванию Иисуса, содержащемуся в одном из канонических Евангелий, но особенно часто используется по отношению к любому аграфону – высказыванию, приписываемому Иисусу, но не встречающемуся в других источниках. Часто приводится пример: "И помните слова Господа Иисуса, которые Он Сам произнес: «Более блаженно давать, нежели принимать»".
This sense of logion as "something Jesus said" is now in wide use among scholars. The term is sometimes applied to a saying of Jesus contained in any of the canonical Gospels, but it is especially used for any agraphon—a saying of Jesus not otherwise attested. An oft cited example is : "And remember the words of the Lord Jesus that he himself said, 'It is more blessed to give than to receive.'"