Құдайлық сөздер, "logia" терминінің мағынасы – ежелгі жазбалардағы және діни ғылымдағы қасиетті уахималар, Иса пайғамбардың сөздері. Зерттеулер мен тарих.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Құдай сөзі
сәулеттік ерекшелік
Divine saying
the architectural feature
Логия (λόγια) термині, логионның (λόγιον) көпше түрі, ежелгі жазбаларда және қазіргі заманғы ғылымда құдайдан келген хабарламаға қатысты әртүрлі қолданылады. Пгандық контексте, негізгі мағынасы "болжамдар" болса, яһуди және христиан жазбаларында логия әсіресе "құдайдан шабыттанған кітаптарға" сілтеме жасау үшін қолданылған. Бұл терминнің танымал және көп талқыланған мысалы – Папиас Иерапольдік жазған канондық Інжілдердің пайда болуы туралы есепте. 19-ғасырдан бері Жаңа өсиет ғылымы логион терминін құдай сөзіне, әсіресе Иса айтқан сөздерге, повествованиеге қарама-қарсы қолдануға және Томас Інжіліндегідей, мұндай сөздер жинағын логия деп атауға бейімделді.
The term logia (λόγια), plural of logion (λόγιον), is used variously in ancient writings and modern scholarship in reference to communications of divine origin. In pagan contexts, the principal meaning was "oracles", while Jewish and Christian writings used logia in reference especially to "the divinely inspired Scriptures". A famous and much debated occurrence of the term is in the account by Papias of Hierapolis on the origins of the canonical Gospels. Since the 19th century, New Testament scholarship has tended to reserve the term logion for a divine saying, especially one spoken by Jesus, in contrast to narrative, and to call a collection of such sayings, as exemplified by the Gospel of Thomas, logia.
Ежелгі қолданысы
Пайса діндерде логион хресмос (χρησμός) және осыған ұқсас басқа да терминдермен бірдей қолданылған. Септуагинтада логион термині "Құдайдың сөзі" мағынасында қолданылып, әсіресе אּמְרַת ("имра") сөзін аудару үшін пайдаланылған. Мысалы, Псалмдер 12:6-да еврей тіліндегі мәтін: אִמְרֹ֣ות יְהוָה֮ אֲמָרֹ֪ות טְהֹ֫רֹ֥ות деп жазылған. Септуагинтадан алынған сәйкес өлең (Псалмдер 11:7 ретімен нөмірленген, нөмірлеу туралы түсіндірме мына жерде), былай делінеді: τὰ λόγια Κυρίου λόγια ἁγνά. Кинг Джеймс нұсқасында: "Құдайдың сөздері – таза сөздер". Алайда, Филонның пікірінше, Ескі өсиеттің барлығы Құдайдың сөзі деп есептелген, сондықтан ол логия деп аталды. Жазбаның кез келген бөлігі, оның ұзындығы мен мазмұнына қарамастан, логион деп белгіленген. Бұл мағынасы Септуагинтадағыдай, бірақ шабыттанған жазбаларға кеңінен қолданылған. және көбінесе Шіркеу Әкелері арасында, олар Жаңа өсиет кітаптарын да шабыттанған жазбалардың қатарына қосты. Логиядан туысқан сөз – логой (λόγοι), ол жай ғана "сөздер" дегенді білдіреді, көбінесе "істер" дегенді білдіретін práxeis (πράξεις) сөзіне қарама-қарсы қолданылады. Иса айтқан сөздер ежелгі құжаттарда тұрақты түрде логой деп аталады.
In pagan usage, logion was used interchangeably with chresmos (χρησμός) and other such terms in reference to oracles, the pronouncements of the gods obtained usually through divination. The Septuagint adapted the term logion to mean "Word of God", using it especially for translating אּמְרַת ("imrah"). For example, at Psalms 12:6, the Hebrew text reads: אִֽמֲרֹ֣ות יְהוָה֮ אֲמָרֹ֪ות טְהֹ֫רֹ֥ות. The equivalent passage from the Septuagint (numbered as Psalms 11:7—see here for explanation of numbering), reads: τὰ λόγια Κυρίου λόγια ἁγνά. The King James version reads: "The words of the Lord are pure words." In Philo, however, the entire Old Testament was considered the Word of God and thus spoken of as the logia, with any passage of Scripture, whatever its length or content, designated a logion; the sense of the word is the same as in the Septuagint, but applied broadly to inspired Scriptures. and often among the Church Fathers, who also counted the New Testament books among inspired Scripture. From logia is distinguished a related word logoi (λόγοι), meaning simply "words", often in contrast to práxeis (πράξεις), meaning "deeds". Words spoken by Jesus are consistently designated as logoi in ancient documents.
Қазіргі заманғы қолданысы
Бұл логионның "Иса айтқан нәрсе" деген мағынасы қазір ғалымдар арасында кеңінен қолданылады. Бұл термин кейде канондық Евангелиялардың кез келгенінде кездесетін Исаның сөзіне қолданылады, бірақ ол әсіресе басқаша расталмаған аграфондарға – Исаның басқа еш жерде жазылмаған сөздеріне – қолданылады. Жиі келтірілетін мысал: "Раббымыз Исаның Өзі айтқан сөздерін есіңдерде сақтаңдар: 'Бергенің алудан артық бақыттылық сыйлайды.'"
This sense of logion as "something Jesus said" is now in wide use among scholars. The term is sometimes applied to a saying of Jesus contained in any of the canonical Gospels, but it is especially used for any agraphon—a saying of Jesus not otherwise attested. An oft cited example is : "And remember the words of the Lord Jesus that he himself said, 'It is more blessed to give than to receive.'"