Кодок: Священный город и исторический перекресток Южного Судана

Введение

Кодок или Коток (كودوك), ранее известный как Фашода, является городом в округе Фашода штата Верхний Нил, в регионе Большого Верхнего Нила Южного Судана. Кодок – столица страны Шиллуков, официально известной как Королевство Шиллуков. Шиллук был независимым королевством более шестнадцати веков. Фашода наиболее известна как место, где британцы и французы чуть не вступили в войну в 1898 году в ходе Фашодского инцидента. Согласно верованиям, религии, традициям и конституции Шиллуков, Кодок служит городом-посредником для короля Шиллуков. Здесь проходят церемонии и коронация каждого нового короля Шиллука. Более 500 лет Кодок оставался скрытым и был запретным городом для короля Шиллуков, но с развитием современного образования и новых традиций Кодок стал известен внешнему миру. Кодок считается местом, где сходятся духи Джука (Бога), Никанго (основателя Королевства Шиллуков и духовного лидера религии Шиллуков), умерших королей Шиллуков и живого короля Шиллуков, чтобы ходатайствовать за духовное исцеление Королевства Шиллуков. Кодок сохранился как тихое место для духа Бога, где звуки и глас Бога (Джука) могут быть услышаны и восприняты королем, вождями и старейшинами. Для народа Шиллук Кодок – это город посредничества и мира.

История

В 1865 году в Фашоде был основан египетский военный пост. В то время это был важный торговый пункт, включая торговлю рабами. Между 1883 и 1884 годами населенный пункт перешел под контроль махдистов. Однако исторически Фашода наиболее известна как место Фашодского инцидента 1898 года между Великобританией и Францией. Британцы стремились создать сплошной блок влияния от Южной Африки через Восточную Африку до Египта, который уже находился под британским контролем. В то же время французы пытались расширить свое влияние из Западной Африки вдоль южной границы пустыни Сахара, чтобы контролировать всю торговлю через Сахель. Пересечение этих линий предполагаемого контроля проходило через Кодок, и противостояние между вооруженными экспедиционными силами поставило обе страны на грань войны. Исход в пользу Великобритании способствовал стабилизации колониальных притязаний и окончательному завершению «Борьбы за Африку». Этот инцидент породил то, что известно как «синдром Фашоды» во французской внешней политике. В 1904 году развитие Англо-французского Антанты побудило британцев изменить название города на Кодок (Kothok) в надежде стереть память об инциденте. Евангельское миссионерское общество (CMS) было назначено британской колониальной администрацией в 1898 году для работы в Кодоке, который был выделен миссионеру после отказа в размещении в Хартуме. Католическим отцам из Вероны была передана территория к западу от Нила, а пресвитерианской церкви (США) – к востоку до границы с Эфиопией. С 1900 года количество миссионеров было небольшим, и они сталкивались с территориальными спорами, но в 1920-х годах CMS жаловалась на расширение католиков на их территории. В январе 1933 года в Кодоке была основана католическая миссия, которая с 1974 года входит в состав епархии Малакал. С 1930-х годов Кодок также был центром пресвитериан, поэтому Кодок имеет значительное христианское влияние. В 1955 году население Кодока составляло около 9100 человек. Во время Первой Суданской гражданской войны в 1964 году, во время правления Мухаммеда Ахмада Махджуба, в Кодоке произошла резня, устроенная военными из Хартума. Подобные массовые убийства в 1964 и 1965 годах также имели место в других городах Южного Судана. В 1990-х годах Кодок пережил серьезный голод, и в регион прибыло много благотворительных организаций, особенно в рамках операции «Лайфлайн Судан». В 2004 и 2005 годах, в конце Второй Суданской гражданской войны, многие беженцы вернулись, но ситуация с безопасностью в 2004 году оставалась крайне напряженной. Сегодня жители Кодока в основном занимаются натуральным сельским хозяйством, выращивая просо как основную культуру и разводя скот. С середины 1990-х годов они начали продавать гуммиарабик, получаемый из Acacia seyal и продаваемый арабским торговцам с севера. В районе Кодока и юга Малакала на Ниле продолжаются местные споры из-за прав на землю и распределение воды.

An Egyptian military post was established at Fashoda in 1865. It was then a trading station of some importance, including a slave trade. Between 1883 and 1884 the place fell into the hands of the Mahdists. However, historically Fashoda is chiefly known for being the site of the 1898 Fashoda Incident between the United Kingdom and France. The British were attempting to create a solid block of influence from southern Africa through East Africa to Egypt, which was already under British control. Meanwhile, the French were attempting to expand from West Africa along the southern border of the Sahara Desert in order to control all of the trade through the Sahel. The intersection of these lines of intended control passed through Kodok, and a standoff between armed expeditionary forces led the two countries to the brink of war. The outcome in Britain's favour contributed to the stabilisation of colonial claims and the eventual end of the "Scramble for Africa". The incident gave rise to what is known as the "Fashoda syndrome" in French foreign policy. In 1904, the development of the Anglo French Entente Cordiale prompted the British to change the town's name to Kodok (Kothok) in the hope of obliterating the memory of the incident. The Evangelical Church Mission Society (CMS) was assigned in 1898 by the British colonial administration to Kodok awarded to the missionary, after they had been denied the location of Khartoum. The Catholic Verona Fathers were also given the area west of the Nile and the Presbyterian Church (USA) the east to the Ethiopian border. From 1900, the missionaries were in low numbers and encountered territorial disputes, but in the 1920s, complaints were made by the CMS about the expansion of the Catholics on their territory. In January 1933, a Catholic Mission was established in Kodok and since 1974 has been classified under the Diocese of Malakal. From the 1930s, Kodok was also a centre of the Presbyterians, so Kodok has a major Christian influence. In 1955, the population of Kodok was about 9,100. During the First Sudanese Civil War in 1964, during the reign of Muhammad Ahmad Mahjub, Kodok was the scene of a massacre by the military in Khartoum. Similar massacres in 1964 and 1965 also took place in other cities in southern Sudan. In the 1990s, Kodok suffered a serious famine and saw many charities brought to the region, especially Operation Lifeline Sudan. In 2004 and 2005, at the end of the Second Sudanese Civil War, many refugees returned but the security situation in 2004 was still very critical. Today the inhabitants of Kodok are mainly involved in subsistence farming and grow as a staple of their diet millet and rear cattle. From the mid 1990s they began marketing gum arabic, obtained from Acacia seyal and sold to Arab traders from the north. There are also ongoing local disputes in the area between Kodok and the south of Malakal on the Nile for land rights and water distribution.