Введение

Епископ Женевы и католический святой (1567–1622)
католический святой

Франциск де Сейлс, C.O., O.M. (; ; 21 августа 1567 – 28 декабря 1622) был савойским католическим прелатом, служившим епископом Женевы и признанным святым Католической церкви. Он стал известен своей глубокой верой и мягким подходом к религиозным разногласиям, возникшим в его землях вследствие протестантской Реформации. Он также известен своими трудами по вопросам духовного руководства и духовного созревания, в частности, "Введение в благочестивую жизнь" и "Трактат о любви к Богу".

Ранние годы

Франциск де Сейлс родился на два месяца преждевременно 21 августа 1567 года в замке де Сейлс, в дворянской семье де Сейлс герцогства Савойя, на территории нынешнего Торренс-Глиер, Верхняя Савойя, Франция. Его отцом был Франсуа де Сейлс, лорд де Сейлс и Новель, а по браку – де Буази. Его матерью была дворянка Франсуаза де Сионназ, единственная дочь известного магистра Мельхиора де Сионназа, сеньора де Валье́р, де ла Тюй и де Буази. Поскольку семья де Сионназ была одной из самых знатных в Савойе, отца Франциска обычно называли месье де Буази. Его крестили Франциском Бонавентуром в честь его крестных родителей – Франсуа де ла Флешера и дамуазель Бонавентуры де Шеврон-Виллет, которая также была его вдовой бабушкой по материнской линии. Отец желал, чтобы он, старший из шести сыновей, получил образование в лучших учебных заведениях для карьеры магистрата. Поэтому он наслаждался привилегированным образованием в близлежащем городе Ла-Рош-сюр-Форон, а в возрасте восьми лет – в капуцинском колледже в Анси.

Образование и самопожертвование

В 1578 году де Сальс поступил в Коллеж Клермон, тогдашнее иезуитское учебное заведение, чтобы изучать риторику и гуманитарные науки. Во время этого первого визита в Париж он жил недалеко от церкви Сен-Женевьев со своими тремя кузенами. Как дворянин, его сопровождали слуга и духовный наставник, аббат Деаж. Чтобы угодить отцу, он брал уроки, необходимые благородному юноше – верховой езды, танцев и фехтования. Де Сальса описывают как умного и красивого, высокого и статного, с голубовато-серыми глазами, несколько сдержанного и молчаливого, и желанного гостя в домах знати, среди которой его отец имел связи. В 1586 году Франциск де Сальс присутствовал на богословской дискуссии о предопределении, которая убедила его в его собственной погибели. Это привело к глубокому личному кризису и отчаянию. Это убеждение сохранялось до декабря 1586 года. Его сильное отчаяние настолько подорвало здоровье, что он какое-то время был прикован к постели. В конце декабря или начале января 1587 года он посетил старую приходскую церковь Сен-Этьен-де-Грес в Париже, где перед знаменитой статуей Богоматери Благополучного разрешения, Черной Мадонной, вознес молитву "Помни, о Мария". Он посвятил себя Пресвятой Деве Марии и решил посвятить свою жизнь Богу, дав обет целомудрия. Его сопровождал двенадцатилетний брат, Галлуа, также студент в Падуе. Де Сальс выбрал Антонио Поссевино, священника Общества Иисуса, своим духовным наставником.

Возвращение в Савойю

В 1592 году де Сальс получил докторскую степень по праву и теологии и принял решение стать священником. Он совершил паломничество в Лорето, Италия, знаменитое своей базиликой Делла Санта Каса (Святилищем Святого Дома), а затем вернулся домой, в Савойю. Будучи старшим сыном и наследником, он носил титул Seigneur de Villeroget. Сенат Шамбери допустил его к адвокатской практике. Тем временем его отец обеспечил Франциску различные должности, включая назначение сенатором. Отец также выбрал ему в жены богатую дворянку-наследницу, но Франциск отказался жениться, предпочитая сосредоточиться на избранном пути. Отец поначалу отказывался признавать выбор Франциска в пользу священства вместо политико-военной карьеры, которой он ожидал. Его двоюродный брат, канон Луи де Сальс, убедил епископа Женевы Клода де Грание добиться для Франциска должности пробста женевской капитулы, находившейся под покровительством папы. Это была высшая должность в епархии; месье де Бойзи уступил. Передав свой титул и право наследования младшему брату, Людовику, Франциск был рукоположен в 1593 году. Его советовались по вопросам, таким как введение кармелитов святой Терезы Авильской во Францию и планы по реформированию монастырей и конвентов. Люди при дворе обращались к нему за советом по вопросам совести.

Епископ Женевы

В 1602 году епископ Граниер скончался, и Сальс был рукоположен в епископы Женевы Веспасиеном Грибальди, при содействии Томаса Побеля и Жака Маистрета, О. Карм., в качестве сослужителей. Он проживал в Анси (ныне во Франции), поскольку Женева оставалась под контролем кальвинистов и была для него недоступна. Его епархия стала известна по всей Европе благодаря эффективной организации, ревностному духовенству и образованным мирянам, что было значительным достижением для того времени. Он тесно сотрудничал с орденом братьев меньших капуцинов, которые активно проповедовали католическую веру в его епархии. Орден высоко ценил его сотрудничество и в 1617 году удостоил его звания почетного члена, высшей награды, которой мог быть удостоен не монах. Рассказывают, что в Эвиане, на южном берегу Женевского озера, ему явился Франциск Ассизский и сказал: "Ты стремишься к мученичеству, как когда-то стремился к нему я. Но, подобно мне, ты его не получишь. Ты должен стать орудием собственного мученичества". В годы своего епископства де Сальс приобрел славу увлекательного проповедника и аскета. Его девизом было: "Кто проповедует с любовью, тот проповедует действенно". Его доброта, терпение и кротость стали общеизвестными.

Основатель

Вместе с Шанталь де Саль основал женский орден Посещения Святой Марии (Visitandines) в Аннеси 6 июня 1610 года. Архиепископ Дени Симон де Маркемон требовал от членов ордена вести затворнический образ жизни. Де Саль также основал мужскую общину, ораторию святого Филиппа Нери, в Тонон-ле-Бен, где сам стал настоятелем, или провостом. Однако это дело было подорвано его смертью, и вскоре основание прекратило свое существование.

Смерть

В декабре 1622 года де Сейлс был обязан сопровождать Карла Эммануила I, герцога Савойского, в его рождественском турне по владениям. По прибытии в Лион де Сейлс предпочёл остановиться в домике садовника при монастыре визитанток в этом городе. Там он перенёс инсульт и скончался 28 декабря 1622 года.

Посмертное почитание

Де Сальса прозвали "Святым джентльменом" из-за его терпения и кротости. У его святыни было зафиксировано множество чудес. Его сердце было сохранено в Лионе по настоятельной просьбе жителей города, желавших оставить его останки там. Однако во время Французской революции его спасли от революционеров монахини визитационного ордена, перенеся из Лиона в Венецию. Римско-католическая церковь отмечает праздник святого Франциска Сальского 24 января, в день его погребения в Аннеси в 1624 году. С 1666 года, когда его праздник был включен в Генеральный римский календарь, и до его пересмотра в 1969 году, он отмечался 29 января. В Англиканской церкви память святого Франциска Сальского почитается 24 января как Малый праздник. В 2022 году Франциск Сальский был официально включен в литургический календарь Епископальной церкви, где его праздник 12 декабря отмечается совместно с праздником святой Жанны Франсис де Шанталь.

Покровительство

В 1923 году папа Пий XI провозгласил его покровителем писателей и журналистов, поскольку де Сальс широко использовал листовки и книги в духовном окормлении и в своих усилиях по обращению кальвинистов этого региона. Основанные как одна из первых немонашествующих общин сестер, после попыток создания общины визиток, основанной де Салесом и де Шанталь, сестры Святого Иосифа (основанные в Ле-Пюи, Франция, в 1650 году) почитают де Салеса как одного из своих покровителей. Миссионеры Святого Франциска де Сальса, основанные аббатом Пьером Мермье в 1838 году, стали первым религиозным институтом, принявшим его духовность в XIX веке. Религиозный институт салезианцев святого Иоанна Боско, основанный Иоанном Боско в 1859 году (одобренный Святым Престолом в 1874 году), также известен как Общество Святого Франциска де Сальса и находится под его защитой. Облатские сестры Святого Франциска де Сальса были основаны Леони Авиа и Луи Бриссоном под духовным руководством Мари де Сальс Шаппуа в 1866 году. Позднее, в 1875 году, Бриссоном, также под руководством Мари де Сальс, был основан мужской орден облатов Святого Франциска де Сальса.

Влияние на других святых

В 1618 или 1619 году Винсент де Поль встретился в Париже с Франциском де Салем, чья духовность и сочинения, особенно «Введение к благочестивой жизни» и «Трактат о любви к Богу», оказали глубокое влияние на Винсента. Его размышления о совершенстве сердца Марии как образце любви к Богу вдохновили Иоанна Эудеса на развитие почитания Сердец Иисуса и Марии.