Введение
Сербский деспот и святой XIV/XV века, баскетболист Стефан Лазаревич (1377 – 19 июля 1427), также известный как Стефан Высокий, был сербским правителем в качестве князя (1389–1402) и деспота (1402–1427). Он также был дипломатом, законодателем, ктитором, покровителем искусств, поэтом и одним из основателей Ордена Дракона. Сын князя Лазара Хребеляновича, он считался одним из лучших рыцарей и военачальников своего времени. После смерти отца на Косовом поле (1389) он стал правителем Моравской Сербии и правил вместе со своей матерью Милицей (из династии Неманьичей), пока не достиг совершеннолетия в 1393 году. Стефан возглавлял войска в нескольких битвах в качестве вассала Османской империи, пока не добился независимости после получения титула деспота от византийцев в 1402 году. Став союзником Венгрии в 1403–1404 годах, он получил обширные владения, включая важные Белград и крепость Голубац. Он также занимал высший ранг в рыцарском Ордене Дракона. Во время его правления был длительный конфликт с его племянником Джураджем Бранковичем, который завершился в 1412 году. Лазаревич также унаследовал Зету и вел войну против Венеции. Поскольку он был бездетным, в 1426 году, за год до своей смерти, он назначил своим наследником племянника Джураджа. На внутреннем фронте он подавил сопротивление сербской знати и использовал периоды мира для укрепления Сербии политически, экономически, культурно и военно. В 1412 году он издал Кодекс рудников, с отдельным разделом об управлении Ново-Брдом – крупнейшей шахтой на Балканах в то время. Этот кодекс способствовал развитию горнодобывающей промышленности в Сербии, которая являлась основной экономической опорой Сербского деспотата. К моменту его смерти Сербия была одним из крупнейших производителей серебра в Европе. В области архитектуры он продолжил развитие Моравской школы. Его правление и личные литературные произведения иногда связывают с ранними проявлениями Ренессанса на сербских землях. Он ввел в Сербию рыцарские турниры, современную тактику ведения боя и огнестрельное оружие. Он был щедрым покровителем искусства и культуры, предоставляя убежище и поддержку ученым и беженцам из соседних стран, захваченных османами. Кроме того, он сам был писателем, и его наиболее значительное произведение – «Посвящение любви», которое отличается ренессансными чертами. Во время его правления была основана Ресавская школа. 1 августа 1927 года, в 500-ю годовщину его смерти, Сербская православная церковь канонизировала его как святого деспота Стефана Сербского, и его мощи хранятся в Копоринском монастыре.
the basketball player
Stefan Lazarević (, 1377 – 19 July 1427), also known as Stefan the Tall , was a Serbian ruler as prince (1389–1402) and despot (1402–1427). He was also a diplomat, legislator, ktetor, patron of the arts, poet and one of the founding members of the Order of the Dragon. The son of Prince Lazar Hrebeljanović, he was regarded as one of the finest knights and military leaders of his time. After the death of his father at Kosovo (1389), he became ruler of Moravian Serbia and ruled with his mother Milica (a Nemanjić), until he reached adulthood in 1393. Stefan led troops in several battles as an Ottoman vassal, until asserting independence after receiving the title of despot from the Byzantines in 1402. Becoming a Hungarian ally in 1403–04, he received large possessions, including the important Belgrade and Golubac Fortress. He also held the superior rank in the chivalric Order of the Dragon. During his reign, there was a long conflict with his nephew Đurađ Branković, which ended in 1412. Lazarević also inherited Zeta, and waged war against Venice. Since he was childless, he designated his nephew Đurađ as heir in 1426, a year before his death. On the domestic front, he broke the resistance of the Serbian nobles, and used the periods of peace to strengthen Serbia politically, economically, culturally and militarily. In 1412 he issued the Code of Mines, with a separate section on governing of Novo Brdo – the largest mine in the Balkans at that time. This code increased the development of mining in Serbia, which had been the main economic backbone of the Serbian Despotate. At the time of his death, Serbia was one of the largest silver producers in Europe. In the field of architecture, he continued the development of the Morava school. His reign and personal literary works are sometimes associated with early signs of the Renaissance in the Serbian lands. He introduced knightly tournaments, modern battle tactics, and firearms to Serbia. He was a great patron of the arts and culture by providing shelter and support to scholars and refugees from neighboring countries that had been taken by the Ottomans. In addition, he was himself a writer, and his most important work is A Homage to Love, which is characterized by Renaissance lines. During his reign the Resava School was formed. On 1 August 1927, the 500th anniversary of his death, he was canonized by the Serbian Orthodox Church as Saint Despot Stefan of Serbia, and his relics are kept in the Koporin Monastery.
История и семья
Стефан был сыном князя Моравской Сербии Лазаря и его жены Милицы, представительницы старшей, но боковой ветви династии Неманжичей. Отец Милицы, князь Вратко, являлся прямым потомком Вукана, старшего сына Стефана Неманьи. Помимо Стефана, у них было ещё семеро детей.
Битва при Ровине и Никополисе
В 1393 году Стефан достиг совершеннолетия и занял престол, а его мать постриглась в монахини и удалилась в свой монастырь Любостиню. В том же году Баязид I расправился со своими болгарскими вассалами за их предполагаемые связи с венгерским королем Сигизмундом. Великий Тырнов был осажден, а Болгария опустошена; зять Стефана, Иван Шишман, был болгарским правителем. После этого многие болгарские ученые искали убежища в соседних христианских странах, среди которых была Сербия. В конце 1393 и начале 1394 года Баязид I начал собирать своих христианских вассалов в Серрах. Византийские источники сообщают, что среди вассалов были Стефан, император Мануил II (1391–1425), его племянник Иоанн VII (1390) и его брат Феодор I Морейский (правил в 1383–1407), а также сербский воевода Константин Драгаш. Считается, что Баязид I планировал убить вассалов на встрече и захватить их земли. Он отдал приказ об их убийстве, но оно не было выполнено немедленно, затем он передумал, после чего некоторые из них вернулись домой, а остальные завершили завоевание Фессалии и Салоник (12 апреля). Осенью 1394 года Баязид начал собирать силы для похода против валашского воеводы Мирчи I (1386–1418). В этом походе Стефан лично возглавил сербскую тяжелую кавалерию, а сербские дворяне Марко (1371–1395), Константин Драгаш и Константин Балшич повели свои войска. Войска Баязида перешли Дунай, и 17 мая 1395 года у современного Питешти произошла битва при Ровине, закончившаяся победой Валахии. В битве погибли Марко и Драгаш, и Баязид аннексировал их земли. Согласно Константину Философу, в его «Жизни Стефана Лазаревича», перед битвой Марко сказал Драгашу: «Молю Бога помочь христианам и чтобы я был среди первых павших в этой войне». Османские войска затем захватили Видин, и, подкрепленные сербскими отрядами летом 1396 года, вторглись в Банат, напав на земли Вука Бранковича и завоевав большую их часть, включая Приштину. Однако победа при Ровине вызвала крупный крестовый поход, в котором силы из Англии, Франции, Германии и других европейских стран объединились с венгерским королем Сигизмундом и Мирчей I, а венецианский флот должен был войти в Дунай из Черного моря и поддержать армию на суше. Крестоносцы собрались в Венгрии, после чего перешли Дунай и взяли Видин. Затем марш продолжился вниз по Дунаю. Никополь, где находился крупный османский гарнизон, был осажден. Осада сняла блокаду Константинополя, вынудив Баязида направить войска к Дунаю, соединившись с тяжелой кавалерией Стефана Лазаревича у Пловдива. 25 сентября 1396 года произошла крупная битва, в которой крестоносцы были полностью разгромлены. Несмотря на численное превосходство, крестоносная армия не имела единого командования и поэтому была плохо скоординирована на поле боя. Они также не были знакомы с методами ведения войны османской армии. После первоначального успеха крестоносцев османы перешли в контратаку, которая была остановлена вступлением в битву венгерских рыцарей, которые начали подавлять их. В этот переломный момент битвы сербская тяжелая кавалерия во главе со Стефаном Лазаревичем прорвала венгерские ряды и окружила короля Сигизмунда, атаковав венгерское знамя войска Николая II Гарая. Войска Гарая были рассеяны, что оказало решающее влияние на ход битвы, поскольку некоторые крестоносцы подумали, что Сигизмунд погиб и что битва проиграна, а венгерские командиры убедили Сигизмунда, что битва практически проиграна и лучше отступить. После этого крестоносный строй распался, и началась резня. Один из участников битвы, Иоганн Шильтбергер, описал сербское нападение:
Когда все (турецкие) воины были убиты, на короля напало другое подразделение, состоящее из кавалерии. Когда турецкий султан увидел нападение короля, он собирался бежать с поля боя, но герцог Рашский (Сербия), известный как деспот, увидев это, бросился на помощь турецкому султану с 15 000 человек и многими другими рыцарями, и его люди разбили королевское знамя и сломали его. По некоторым сведениям, сербские войска были спрятаны в роще на левом фланге войск Баязида, совершив внезапное нападение на венгров, вероятно, сбоку. Значительную роль сыграли Стефан II Лакфи и Мирча I, поскольку они вывели свои войска с поля боя незадолго до нападения Стефана, оставив Сигизмунда без поддержки. Они, вероятно, договорились со Стефаном до битвы. Сигизмунду удалось бежать на рыбацкой лодке к венецианским кораблям на Дунае. Возможно, Стефан дал ему достаточно времени, чтобы сесть в лодку; спасение Сигизмунда Стефаном могло быть одной из причин его последующего принятия в Орден Дракона (как первого и главного).
После поражения в битве при Никополе балканские христиане понесли катастрофические последствия. Видин был разрушен, Афины оккупированы (1397), Деспотат Мореи вновь опустошен, падение Константинополя стало практически неизбежным, а земли Вука Бранковича были захвачены османами. Вук Бранкович был захвачен и вскоре умер в плену (1397). Большая часть его земель перешла под контроль Стефана Лазаревича, небольшой участок (с центром в Вучитрне) был оставлен его жене Марии и сыновьям (Дюраду, Гургу и Лазарю), а османы сохранили стратегически важные пункты под своим прямым управлением. Кроме того, османские войска вторглись в Венгрию и разграбили ее южные части, в частности, Земун (который был опустошен) и Сремска-Митровица (которая была сожжена, а ее население рассеяно).
Вторжение в Боснию и его последствия
Османы продолжили наступление на Балканах в январе 1398 года и атаковали Боснию. Вождем операции был один из сыновей Баязида, Муса Челеби, а князь Стефан присоединился к ним с дополнительными сербскими отрядами. Эта кампания, помимо грабежей в Боснии, не принесла никаких успехов, и, по мнению биографа Стефана, главной причиной тому стала суровая зима. Некоторые солдаты и пленники вернулись в свои владения. Часть знати попыталась воспользоваться кампанией Стефана, чтобы свергнуть его с трона. Их предводители, воеводы Новак Белокрквич и Никола Зожич при поддержке воеводы Михайло, пытались представить Баязиду I провал вторжения в Боснию как результат союза Стефана с венгерским королем Сигизмундом и стремления к независимости земель Стефана при признании верховной власти Баязида I. Точный ход дальнейших событий неизвестен, но очевидно, что Стефан был осведомлен о заговоре, узнав о нем через Михайло. Он пригласил в свой замок воеводу Новака, владевшего землями в Топлице (вероятно, окрестности Куршумлии) и Хвосно (деревня Крколез близ Печа), и убил его. После этого Белокрквич, владевший землями вокруг Рудника, вернулся в Сербию до 23 мая и сумел добиться аудиенции Стефана у Баязида и оправдаться перед султаном. Кроме того, из Бурсы были привезены мощи святой Петки, которые, вероятно, поместили в замковую церковь в Крушеваце, Лазарице. Я думаю о тебе, как о своем старшем и любимом сыне, который предстает передо мной с таким почётом? Я уже старею и скоро умру, возможно, в бою или от болезни, – а тогда настанет твоя очередь.
Битва при Анкаре
Отношения между князем Стефаном и семьей Бранковичей на протяжении многих лет неизвестны из исторических источников. Известно, что они смогли, располагая значительными средствами, оставленными Вуком Бранковичем на охране в Которе и Рагузской республике, вернуть часть прежних земель. К началу 1402 года их владения включали части Косово, Полимье, Сьеницу и Брсково, и с весны того же года они стали вассалами Баязида, с теми же обязанностями, что и князь Стефан. Вне их контроля оставались Звечан, Желеч и Глухавица, находившиеся в руках османов, а также Приштина, которая, как известно, в марте того же года входила в состав государства Стефана Лазаревича. Значительные перемены в событиях в Малой Азии и Юго-Восточной Европе были вызваны вторжением татар под предводительством Тамерлана, одного из величайших завоевателей в мировой истории. Его вторжение в Малую Азию вынудило Баязида I сосредоточить свои силы и попытаться дать ему бой, который состоялся 28 июля 1402 года близ Ангры (Анкара, столица Турции). В этой битве османское войско потерпело поражение, Баязид I и один из его сыновей, Муса Челеби, были взяты в плен, а на следующий год Баязид умер в неволе. Одной из главных причин поражения османов стало дезертирство тюркской и татарской конницы из Анатолии, которая незадолго до начала битвы перешла на сторону Тимура, недовольная правлением Баязида и испытывая чувство солидарности с войсками Тимура. Это позволило силам Тимура прорвать левый фланг Баязида и окружить его центр, где находился султан со своими янычарами (около 10 000 человек). На правом фланге располагались вассалы Баязида, среди которых были Джурадж Бранкович и его брат Гур, брат Стефана Вук и сам Стефан, который также командовал правым флангом. Он сражался храбро, что вызвало восхищение у Тимура. Князь Стефан и его воины, которых, по словам хрониста Дуки и нескольких современников, насчитывалось 5000 тяжело вооруженных копейщиков, включая кавалерию.
Во время сражения князь Стефан был ранен, а Григорий Бранкович взят в плен и позднее освобожден. Тем временем Баязид был пленен вместе со своими воинами, сыном Мусой и гаремом, в котором находилась сестра Стефана, Оливера. Одной из причин, по которой Стефан соблюдал свои вассальные обязательства перед Баязидом, было стремление сохранить сильный сербско-османский союз в условиях нарастающего венгерского давления. Другой причиной была сестра Стефана, Оливера, которая была замужем за султаном. Она была захвачена в плен в битве и позже освобождена благодаря соглашению, заключенному между Стефаном и Тимуром. Похоже, выкуп не потребовался благодаря большому уважению, которое Тимур питал к брату Оливеры, Стефану, и она вернулась в Сербию (весной 1403 года), а вскоре после этого окончательно поселилась в замке Стефана в Белграде. Интересно отметить, что группа пленных сербов была отправлена в Самарканд, где использовалась на строительных работах. С другой стороны, войска Тимура покинули Малую Азию еще в 1403 году, а сам Тимур умер в начале 1405 года во время своего похода в Китай. В Османской империи пленение Баязида, а затем его смерть, привели к гражданской войне между его сыновьями за престол.
Оставайся в Константинополе
Из Бурсы Стефан и его брат Вук Лазаревич прибыли в Константинополь, который был освобожден после нескольких лет османской блокады. Иоанн VII Палеолог (правивший вместо отсутствующего дяди, императора Мануила II Палеолога) наградил принца Стефана в августе 1402 года высоким византийским титулом деспота, который в византийской иерархии был непосредственно ниже императорского. Там, в Галатах, им удалось уничтожить часть кораблей, но войска Сулеймана всё же переправились через пролив Босфор. Крупное сражение между двумя сыновьями Баязида произошло 15 июня в битве при Космидионе, на берегу Золотого Рога, у византийских стен Константинополя. Войска Мусы были разбиты, и когда он покинул поле боя, деспот Стефан отступил. Его военачальник героически погиб, оказывая ожесточенное сопротивление. Кроме того, его войска, согласно донесениям из Ново-Брдо в Дубровник за март, разорили Топлицу и Браничево. Византийские послы и представители в Венецианской республике сообщили о готовности Сербии присоединиться к более широкой антиосманской коалиции. В период мира Стефан завершил возведение своего монументального дара – монастыря Ресава с городом Деспотовац. Строительство началось в 1407 году, но неоднократно прерывалось из-за османских набегов (1409, 1411–1413) и было завершено в 1418 году. Стефан был щедрым покровителем искусства и культуры, оказывая поддержку и предоставляя убежище ученым из Сербии и изгнанникам из стран, оккупированных османами. Он получил образование в родительском доме, говорил и писал на сербско-славянском языке, владел греческим и был знаком с латынью. В 1412 году в Ново-Брдо, экономическом центре Сербии, он издал Горный кодекс. Он был автором, его главные произведения – «Слово любви», посвященное брату Вуку, и «Надпись на мраморном столбе на Косово». Сохранились некоторые его работы, написанные в период правления. В его основание, монастырь Манасия, во время его правления была развита богатая переписная деятельность – Ресавская переписная школа. Там было переписано больше христианских книг и памятников древней цивилизации, чем за все предшествующие периоды правления деспота. За короткий период совместного существования основателя и монастыря (1407–1427) в Ресаве было достигнуто так много, что он остался важным и выдающимся памятником в истории сербской и славянской культуры. Именно там Константин Философ, уроженец Болгарии, известный «сербский учитель», переводчик и историк, основал знаменитую Ресавскую орфографическую школу для исправления ошибок в церковной литературе, возникших из-за многочисленных переводов и неточных переписов, и для коренной реформы прежней орфографии. В своем сочинении о том, как следует писать славянские книги, Константин рекомендовал очень сложную орфографию, которую впоследствии многие авторы приняли и долгое время использовали. Несмотря на последующую критику этого начинания, сам факт написания в Сербии в XV веке трактата об орфографии и ее правилах имеет большое значение. До конца XVII века документы подтверждают высокую репутацию переводов и переписей, происходящих из Ресавской школы.
Смерть
Как и большинство правителей и дворян того времени, деспот Стефан любил седлать коня и часто ездил со свитой на охоту в окрестные села. Однажды, возвращаясь из замка в Белградской крепости, он оказался возле места, известного как Глава, или Главица, на горе Космай, и остановил свиту, чтобы поохотиться. Как обычно, он протянул руку, чтобы выпустить сокола, но тело его не повиновалось. Вся свита заметила, как он наклоняется то в одну, то в другую сторону, осознавая, что происходит что-то неладное. Все хорошо знали его величественную осанку в седле и с недоумением наблюдали, как он беспомощно падает на землю. По словам Константина Философа, его внезапная смерть 19 июля 1427 года была предсказана мистической бурей, которая затянула небо над Белградом черными тучами, а гром заглушил его тихие последние слова: «Возьмите Георга, возьмите Георга!» Смерть деспота переживалась как Страшный суд, как вселенская катастрофа. Опасаясь будущих бед, все государство скорбело о своем правителе, которого с самого начала считали «избранным вестником новой эпохи». Смерть деспота ознаменовала самый тяжелый период в истории сербского государства и народа, выразившийся в разрушении деспотского государства и утрате национальной идентичности. В древних византийских южнославянских пророчествах (Откровение псевдо-Мефодия, апокрифические Видения Даниила и Оракулы Льва Мудрого) завоевания исмаилитов, то есть мусульман, обычно интерпретировались как следствие христианских грехов. Для православных христиан в XV веке этот мотив стал особенно привлекательным, поскольку он соответствовал идее «конца света» в 7000 году «от сотворения мира» (= 1491/1492 гг. н.э.) по византийскому календарю. Чтобы сохранить память о моменте кончины любимого и почитаемого правителя, на месте, где деспот упал с коня, был воздвигнут каменный знак. Прощаясь со своим господином, его ближайшие сподвижники, сопровождавшие его в момент несчастья, возвели памятник из мрамора, оставив надписи о верности и уважении. Эти надписи свидетельствуют о том, что памятник был построен Дюрадом Зубровичем, дворянином из местности, к которой принадлежала Глава, а также рыцарем из свиты деспота. Деспот Стефан был похоронен в Ресаве. Многие исследователи полагают, что причиной смерти деспота Стефана стал инсульт или сердечный приступ, однако есть и те, кто сомневается в этой версии, ища причину в заговоре, опираясь на слова биографа деспота, Константина Философа: «Когда он находился в месте под названием Главица, обедая, он отправился на охоту, и пока еще охотился…». Эти исследователи подозревают, что деспот Стефан был отравлен. Вероятно, он стал слишком склоняться к Западу. С сербской точки зрения, существовала разница между Востоком и Западом, а Сербия находилась где-то между ними.
Почитание
Сербская Православная Церковь канонизировала деспота Стефана 1 августа 1927 года, в 500-ю годовщину его смерти, под именем святого деспота Стефана Сербского, хотя его чаще именуют святым Стефаном Высоким. Память его отмечается 1 августа (19 июля по юлианскому календарю) вместе со святой Евгенией, его матерью. Рака, в которой, как считается, покоятся его мощи, хранится в Копоринском монастыре и открывается дважды в год: 1 августа, в день памяти святого деспота Стефана, и 15 августа, в праздник перенесения мощей святого Стефана, который является монастырским славой. В 2023 году святой деспот Стефан был избран небесным покровителем Сербских вооруженных сил, а его праздник стал славой армии.
Названия
"Господин всех сербов и Подунавля", унаследованный от отца. Надпись называет его деспотом, господином "всех сербов и Подунавля и Посавья и части венгерских земель и боснийских [земель], а также Приморской Зеты". "Деспот Королевства Рашки и Господин Сербии" после 1402 года. "Деспот, Господин Рашки" в учредительном уставе Ордена Дракона (1408). Он был первым в списке. "Деспот, Господин всех сербов и Приморья".