Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Объект Всемирного наследия ЮНЕСКО в Румынии
UNESCO World Heritage Site in Romania
В настоящее время юго-восточный регион Трансильвании в Румынии обладает одним из самых высоких показателей сохранившихся укрепленных церквей, датируемых XIII–XVI веками. Здесь насчитывается более 150 хорошо сохранившихся укрепленных церквей, представляющих большое разнообразие архитектурных стилей (из первоначальных 300). Внесенные в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, «Деревни с укрепленными церквями в Трансильвании» включают семь деревень (шесть саксонских и одну секельскую), основанных трансильванскими саксами. Эти деревни доминируют укрепленные церкви и характеризуются уникальной планировкой поселений, сохранившейся с позднего Средневековья.
The south eastern Transylvania region in Romania currently has one of the highest numbers of existing fortified churches from the 13th to 16th centuries. It has more than 150 well preserved fortified churches of a great variety of architectural styles (out of an original 300 fortified churches). Listed as a UNESCO World Heritage Site, Villages with Fortified Churches in Transylvania are seven villages (six Saxon and one Székely) founded by the Transylvanian Saxons. They are dominated by fortified churches and characterized by a specific settlement pattern that has been preserved since the Late Middle Ages.
История
Саксонские деревни Трансильвании возникли в двенадцатом веке, когда венгерские короли заселили эту территорию немецкими колонистами. Они пользовались особым статусом среди народов провинции, и их цивилизация смогла выжить и развиваться, сформировав сильное сообщество фермеров, ремесленников и торговцев. Располагаясь в регионе, постоянно подвергавшемся угрозе набегов османов и татар, они возводили укрепления различных масштабов. Наиболее важные города были полностью укреплены, а небольшие поселения создавали укрепления вокруг церквей, добавляя к ним оборонительные башни и амбары для хранения наиболее ценных вещей и выдерживания длительных осад.
The Saxon villages of Transylvania appeared in the twelfth century when the Kings of Hungary settled German colonists in the area. They had a special status among nations in the province and their civilisation managed to survive and thrive, forming a very strong community of farmers, artisans and merchants. Being situated in a region constantly under the threat of the Ottoman and Tatar invasions, they built fortifications of different sizes. The most important towns were fully fortified, and the smaller communities created fortifications centered on the church, where they added defensive towers and storehouses to keep their most valuable goods and to help them withstand long sieges.
Описание
Топография Южной Трансильвании представляет собой плато, изрезанное широкими долинами многочисленных небольших рек, впадающих в более крупные – Олт, Муреш, Тарнава-Маре и Тарнава-Мика. Деревни тесно связаны с топографией и стремятся максимально использовать её особенности: деревни, расположенные в долинах, развивались вокруг центральной улицы и, возможно, нескольких второстепенных, а деревни на более ровной местности имели более свободную, радиальную планировку. В целях безопасности и в соответствии с традициями саксонского населения, деревни были компактными. Главным элементом являлась церковь, всегда располагавшаяся в центре поселения. Встречаются различные типы укреплений: небольшая оградка вокруг церкви, ряд оборонительных сооружений вокруг церкви или настоящая крепость с несколькими линиями укреплений, центром которой была церковь. Церкви были адаптированы для выполнения оборонительных функций; все они представляют собой либо романские базилики, либо однонефные церкви позднего готического периода. К церквям часто пристраивались различные элементы, начиная с периода их строительства – Позднего Средневековья, и до XVI века. Многие церкви также включают в себя элементы барокко того времени, поскольку этот стиль был очень популярен в регионе. Почти всегда церковь располагалась в легкообороняемом месте, как правило, на вершине холма. Здесь были адаптированы элементы укреплений, использовавшиеся в крупных городах региона, и они свидетельствуют о строительных технологиях, применяемых саксонским сообществом на протяжении многих лет. Некоторые укрепления имели наблюдательные башни, в том числе и переоборудованные для этих целей церковные башни. Материалы строительства – традиционные: камень и красный кирпич, с крышей из красной глиняной черепицы, что является типичной особенностью этого района. Рядом с церковью располагалась главная площадь деревни или Танцплац (танцевальная площадь), вокруг которой сосредотачивалась общественная жизнь. Единственными зданиями, расположенными вблизи укреплений, были здания общественно-коммунального назначения: школа или ратуша. Рядом с этой площадью находился приходской дом и дома самых состоятельных жителей деревни. Также, в большинстве поселений, амбары для хранения зерна располагались недалеко от центра.
The topography in Southern Transylvania is that of a plateau, cut by wide valleys of various small rivers that flow into larger ones, namely the Olt River, Mureș River, Târnava Mare River and Târnava Mică River. The villages follow the topography closely and try to make the best of it; thus villages situated in a valley developed around a central street and possibly some secondary ones, while those situated on a flatter spot follow a looser, radial pattern. Due to security reasons and the traditions of the Saxon inhabitants, the villages are compact. The main element is the church, always situated in the middle of the town. Different types of fortifications can be found: a small enceinte around the church, a row of fortifications around the church or a real fortress with multiple fortification walls centered on the church. The churches have been adapted to include defensive functions; all of them are either Romanesque basilicas or single nave churches of the late Gothic period. The churches often include many additions, ranging in age from the original period in which the churches were built Late Middle Ages to the sixteenth century. Many churches also include baroque elements from that period, as the baroque style was very popular in the region. In almost all cases, the church is situated in an easily defendable position, generally on a hilltop. Elements of fortifications found in the main cities in the area have been adapted here, and they are a testimony of the building techniques used along the years by the Saxon community. Some fortifications had observation towers, some of them being church towers adapted to the needs of a fortress. The materials are the traditional ones, stone and red bricks, with a red clay tiled roof, a typical feature of the area. Close to the church there is the main square of the village or Tanzplaz (Dance Square) to which social life gravitated. The only buildings situated next to the fortifications are those of communal use: the school or the village hall. The parish house, along with the houses of the most wealthy villagers, were situated around this square. Also in most sites, barns for grain storage are situated close to the centre of the village.