Введение
Неформальная группа ученых, как в группах-предшественниках Лондонского королевского общества. «Невидимый колледж» – термин, используемый для обозначения небольшого сообщества взаимодействующих ученых, которые часто встречались лично, обменивались идеями и поддерживали друг друга. Одна из групп, которую описывают как предшественницу Лондонского королевского общества, состояла из ряда натурфилософов, объединявшихся вокруг Роберта Бойля, таких как Кристофер Рен. Предполагается, что в нее входили и другие известные личности, впоследствии тесно связанные с Королевским обществом, однако ряд групп предшествовал формированию Королевского общества, и вопрос о том, кто еще входил в эту группу, до сих пор остается предметом дискуссий среди ученых.
Invisible College is the term used for a small community of interacting scholars who often met face to face, exchanged ideas and encouraged each other. One group that has been described as a precursor group to the Royal Society of London consisted of a number of natural philosophers around Robert Boyle, such as Christopher Wren. It has been suggested that other members included prominent figures later closely concerned with the Royal Society; but several groups preceded the formation of the Royal Society, and who the other members of this one were is still debated by scholars.
Предыстория
Понятие "невидимого колледжа" упоминается в немецких розенкрейцерских памфлетах в начале XVII века. Бен Джонсон в Англии сослался на эту идею, близкую по смыслу к Дому Соломона Фрэнсиса Бэкона, в маске "Счастливые острова и их союз" 1624/5 годов. Термин получил распространение для обозначения переписки в рамках Республики учёных.
Связь с Робертом Бойлом и Королевским обществом
Много говорилось о "невидимом колледже" в Лондоне конца 1640-х годов. Пересмотр исторических взглядов опроверг более ранние представления.
Подробные доказательства
В письмах, написанных в 1646 и 1647 годах, Бойл упоминает «наш невидимый колледж» или «наш философский колледж». Общей темой объединения было приобретение знаний посредством экспериментальных исследований. Основными документальными свидетельствами служат три датированных письма: Бойл отправил их Исааку Маркомбсу (бывшему наставнику Бойла и гугеноту, находившемуся тогда в Женеве), Фрэнсису Талленту, в то время являвшемуся членом колледжа Магдалины в Кембридже, и Самуэлю Хартлибу, проживавшему в Лондоне. Круг Хартлиба представлял собой широкую сеть корреспондентов, связанных с Хартлибом, выполнявшим функции информатора. В него входили сэр Чейни Калпепер и Бенджамин Уорсли, интересовавшиеся, в частности, алхимией. Уорсли в 1646 году проводил эксперименты по производству селитры, а Чарльз Вебстер в Оксфордском словаре национальной биографии утверждает, что он был «главным инициатором» Невидимого колледжа в этот период: сеть с целями и взглядами, близкими к целям и взглядам Круга Хартлиба, с которым она пересекалась. Марджери Пурвер заключает, что упоминание «невидимого колледжа» в 1647 году относится к группе, объединявшейся вокруг Хартлиба с целью лоббирования в парламенте в поддержку создания «Офиса для адресов» – централизованного коммуникационного центра для обмена информацией. Ричард С. Вестфолл различает «Коменский круг» Хартлиба и другие группы, а также приводит список членов «невидимого колледжа», основанный на этой идентификации. В него входят: Уильям Петти, Бойл, Арнольд Боат и Джерард Боат, Кресси Даймок и Габриэль Плат. Майлз Саймнер, возможно, также принадлежал к этому кругу.
Историография Королевского общества
Лорен Кассель, пишущая для Оксфордского словаря национальной биографии, отмечает, что группа натуралистов, собравшихся в Лондоне с 1645 года, была названа «невидимым колледжем» Томасом Бирчем в XVIII веке; эта идентификация впоследствии стала общепринятой, например, в первом издании Словаря национальной биографии. Эта другая группа, позднее сосредоточенная вокруг колледжа Уодхэм в Оксфорде и Джона Уилкинса, играла ключевую роль в основании Королевского общества, и Бойль присоединился к ней в 1650-х годах. Более корректно называть её «людьми Грэшема», учитывая её связь с Грэшем-колледжем в Лондоне. В настоящее время ученые в основном ставят под сомнение отождествление группы Грэшема с «невидимым колледжем». Кристофер Хилл пишет, что группа Грэшема была созвана в 1645 году Теодором Хаком в комнатах Сэмюэля Фостера в Грэшем-колледже; он отмечает членство Хака в круге Хартлиба и его связи с Комением, а также проводит различие между этими двумя группами. Хака упоминает как организатора Джон Уоллис, рассказывая о предшествующей группе, состоявшей из многих врачей, которые затем стали посещать комнаты Фостера; однако отчет Уоллиса в целом считается несколько отличающимся от исторической версии, представленной Томасом Спратом из Королевского общества.
Современное использование
Концепция «невидимого колледжа» была разработана в социологии науки Дианой Крейн (1972) на основе работ Дерека Дж. де Солы Прайса по сетям цитирования. Она связана, но существенно отличается от других концепций экспертных сообществ, таких как эпистемические сообщества (Haas, 1992) или сообщества практики (Wenger, 1998). В последнее время Кэролайн С. Вагнер применила эту концепцию к глобальной сети коммуникаций между учеными в своей книге «Новый невидимый колледж: Наука для развития» (Brookings, 2008). Она также упоминается в книге Клэя Ширки «Когнитивный избыток». В 1960-х годах группа ученых (включая астронома Дж. Аллена Хайнека и специалиста по компьютерным наукам Жака Валле) регулярно проводила дискуссионные встречи по теме НЛО. Хайнек называл эту группу «Невидимым колледжем». В художественной литературе эта концепция упоминается в романах Дэна Брауна «Потерянный символ» и Умберто Эко «Маятник Фуко». Она послужила вдохновением для Невидимого университета в произведениях Терри Пратчетта и стала одним из ключевых источников для серии комиксов Гранта Моррисона «Невидимые».