باب زويلة в Каире: исторические ворота 11-12 веков, последний южный вход в старый город. Узнайте о названии, истории и значении этого памятника Египта!
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Баб Зувейла (باب زويلة) — одни из трёх сохранившихся ворот в городской стене Старого Каира, столицы Египта. В османский период они также были известны как Бавабат аль-Митвали. Баб Зувейла считается одной из главных достопримечательностей города и является последними сохранившимися южными воротами из стен Каира эпохи Фатимидов XI и XII веков. Название происходит от слова "баб" (ворота) и Зувейла, поскольку эти ворота были западными городскими воротами, через которые проходил торговый путь для сухопутных путешественников в Зувейлу, оазис в Феззане. В коптской традиции имя связывают с библейским Зевулоном.
Gate in the wall of the Old City of Cairo, Egypt
Bab Zuweila or Bab Zuwayla (باب زويلة) is one of three remaining gates in the city wall of the Old City of Cairo, the capital of Egypt. It was also known as Bawabbat al Mitwali during the Ottoman period. It is considered one of the major landmarks of the city and is the last remaining southern gate from the walls of Fatimid era Cairo in the 11th and 12th century. Its name comes from Bab, meaning "gate", and Zuwayla, as it was the Western Gate of the city that had a trade route for overland travelers with Zuwayla in the Fezzan. In Coptic tradition the name was associated with Biblical Zebulun .
Архитектура
Город Каир был основан в 969 году как столица династии Фатимидов. В 1092 году визирь Бадр аль-Джамали возвёл вокруг Каира вторую стену. Баб Зувейла служил южными воротами этой стены. Он имеет две башни-близнеца (минареты), на которые можно подняться по крутой лестнице. Ранее их использовали для наблюдения за вражескими войсками в окрестностях, а в наши дни с них открывается вид на Старый Каир. В конструкции также есть платформа. Иногда на ней проводились казни, и с этого места султан наблюдал за началом хаджа – ежегодного паломничества в Мекку. Иногда на вершинах стен выставляли головы казнённых преступников. Это практиковалось ещё в 1811 году, когда головы мамлюков, погибших во время резни в Цитадели, были выставлены на кольях здесь. Соответствующими воротами с северной стороны города были Баб аль-Футух, которые до сих пор стоят на северной стороне улицы Муизз.
The city of Cairo was founded in 969 as the royal city of the Fatimid dynasty. In 1092, the vizier Badr al Jamali had a second wall built around Cairo. Bab Zuweila was the southern gate in this wall. It has twin towers (minarets) which can be accessed via a steep climb. In earlier times they were used to scout for enemy troops in the surrounding countryside, and in modern times, they provide views of Old Cairo. The structure also has a platform. Executions would sometimes take place there, and it was also from this location that the Sultan would stand to watch the beginning of the hajj, the annual pilgrimage to Mecca. Sometimes the severed heads of criminals would be displayed along the tops of the walls. This was done as recently as 1811, when the severed heads of Mamluks from the Citadel massacre were mounted on spikes here. The corresponding gate on the northern side of the city was the Bab al Futuh, which still stands on the northern side of the Muizz street.
Эпоха мамлюков
Баб Зувейла фигурирует в одной из ключевых историй XIII века. В 1260 году монгольский хан Хулагу предпринял попытку нападения на Египет, после того как ему удалось добиться капитуляции Дамаска. Хулагу отправил к Кутузу в Каир шестерых посланников с требованием о сдаче. Сообщение, которое они принесли, гласило:
Bab Zuweila is featured in a major story from the 13th century. In 1260, the Mongol leader Hulagu was attempting to attack Egypt, after he had successfully forced the surrender of Damascus. Hulagu sent six messengers to Qutuz in Cairo, demanding his surrender. The message that was brought was:
Кутуз ответил на это убийством шести посланников, "разрубив их пополам в поясе" и выставив их головы на Баб Зувейле. Затем он объединился с другим мамлюком, Бейбарсом, чтобы защитить ислам от монгольской угрозы. Их объединенные силы, насчитывавшие, возможно, 20 000 воинов, двинулись на север, чтобы дать бой монгольской армии, возглавляемой Китбукой. Это столкновение мамлюкской и монгольской армий вошло в историю как битва при Айн-Джалуте и завершилось сокрушительной победой мамлюков. Эта битва имела решающее значение для региона, поскольку впервые монголы потерпели поражение. Битва стала переломным моментом в расширении их империи и фактически определила их западную границу, утвердив мамлюков в качестве доминирующей силы на Ближнем Востоке и положив начало концу монгольского присутствия в этом регионе.
Qutuz responded by killing the six envoys, "halving them at the waist," and displaying their heads on Bab Zuweila. He then allied with a fellow Mamluk, Baibars, to defend Islam against the Mongol threat. Their combined forces, perhaps 20,000 strong, marched north to confront the Mongolian army, which was led by Kitbuqa. This clash of the Mamluk and Mongolian armies was known as the Battle of Ain Jalut, and resulted in a resounding Mamluk victory. The battle was pivotal for the region, as it marked the first time that the seemingly unstoppable Mongols suffered defeat. The battle was a turning point in the expansion of their empire, and effectively set their western border, while confirming the Mamluks as the dominant force in the Middle East, and the beginning of the end of the Mongol presence in the area.
Мечеть Аль-Муайяд
К западу от Баб Зувейлы находилось подземелье, в котором когда-то был заключен шейх аль-Махмуди. Будучи еще узником, он дал обет, что если будет освобожден, то однажды разрушит это подземелье и построит на его месте мечеть. Он действительно был освобожден и стал султаном всего Египта, приняв имя аль-Муайяд. Верный своему слову, он снес старое подземелье и возвел на этом месте новую мечеть в 1415 году – мечеть султана аль-Муайяда.
To the west of the Bab Zuwayla had been a dungeon, which once imprisoned Shaykh al Mahmudi. While still a prisoner, he had vowed that if he were ever released, he would someday destroy the dungeon and build a mosque in its place. He was indeed eventually released, and rose to become Sultan of all Egypt with the regnal name al Muayyad. True to his word, he razed the old dungeon and built a new mosque on the location in 1415, the Mosque of Sultan al Muayyad.
Читаю стены
Баб Зувайла сохранился с 1092 года до наших дней, адаптируясь к добавленным к нему элементам и сохраняя следы утраченных. Более поздние наслоения обычно отличаются от ранних, а удаленные оставляют за собой видимые признаки. "Чтение стены" – это визуальное выявление этих различий. Резкие изменения в кладке, такие как неожиданное использование иных материалов, камня другого размера или типа, различных растворов или отделки поверхности, – это лишь некоторые из визуальных элементов, составляющих язык "чтения стен". Район между Баб Зувайлой и мечетью Аль-Муайяд характеризуется разнообразными и отчетливыми строительными слоями.
Bab Zuwaila has survived from 1092 to the present by accepting layers added to it or letting go of layers subtracted from its original entity. Layers added during later periods are usually distinguished from earlier ones, while layers removed tend to leave traces. To "read a wall" is to visually detect these differences. Abrupt changes in a wall such as the unexpected use of different materials, different sizes or types or stone, different mortars or different surface renderings are the visual elements among many that constitute the language of "reading walls". The area between Bab Zuweila and Al Muayyad Mosque has varied and distinct building layers.