Кесвикский конвент: История и развитие евангельского движения.

Введение

Кесвикский конгресс — ежегодная встреча консервативных евангельских христиан в Кесвике, в английском графстве Камбрия. Христианская богословская традиция кесвикского учения, также известная как движение «высшей жизни», получила распространение благодаря Кесвикским конгрессам, первым из которых было палаточное пробуждение в 1875 году в церкви Святого Иоанна в Кесвике.

История

Кесвикский конгресс начался в 1875 году как центр движения за «высшую жизнь» в Соединенном Королевстве. Его основали англиканский священник, канон Т. Д. Харфорд Баттерсби, и квакер Роберт Уилсон. Они провели первый конгресс в палатке на лужайке прихода Святого Иоанна в Кесвике, начав с молитвенного собрания вечером в понедельник, 28 июня. Во время конференции, продолжавшейся до утра пятницы, более 400 человек объединились под девизом «Все едины во Христе Иисусе», который до сих пор является лозунгом конгресса. Роберт Пирсол Смит, квакерский лидер, испытавший влияние Плимутских братьев, вероятно, повлиял на выбор конгрессом американского термина «конвенция», а не британского «конференция». В тот же период времени Д. Л. Муди, евангелист из Новой Англии, также использовал этот термин для обозначения особого христианского собрания. Среди первых известных докладчиков на Кесвикском конгрессе были англикане Дж. У. Уэбб Пепло, Эван Генри Хопкинс, Э. У. Мур, Уильям Хаслам, У. Хей, М. Х. Эйткен и Хэндли Муль, южноафриканский реформатский пастор Эндрю Мюррей и баптист Фредерик Бродхертон Майер. Основатель Китайской внутренней миссии, Хадсон Тейлор, также выступал, и в ответ Эми Кармайкл решила посвятить свою жизнь миссионерской деятельности. В 1903 году на конгрессе Баркли Фуэлл Бакстон и Паджет Уилкс основали Японскую евангелистскую группу. Конвент также оказал влияние на Джона Джорджа Гована, который позже основал Миссию Веры в Шотландии, и на весьма влиятельного основателя лагерей Иверн, Э. Дж. Нэша, который высоко ценил Кесвикский конгресс и считал Р. А. Торри своим богословским наставником. Именно Стивен Олфорд познакомил Билли Грэма с Кесвикским посланием на Кесвикском конгрессе в 1946 году. В своей автобиографии «Только как я есть» Грэм писал, что это учение стало для него вторым благословением. На конгрессе 1965 года преподобный Джон Стотт, ректор церкви Всех Душ в Лэнгем-Плейс, прочитал серию библейских чтений из послания апостола Павла к римлянам, глав с 5 по 8. Его толкование 6-й главы, особенно касающееся «смерти греху», теперь считается ключевым поворотным моментом в недавнем учении Кесвика, отходящим от подхода, принятого к этому отрывку в предыдущие годы. Прайс и Рэндалл утверждают, что «более чем через тридцать лет так называемая традиционная позиция Кесвика по отношению к Римлянам 6 едва ли будет услышана с трибуны Кесвика». Участок расположен рядом с существующим участком Роунсли, и Саймон Оверенд, операционный менеджер, отметил, что идея единого интегрированного участка очень привлекательна и позволит конгрессу расти еще больше, обеспечив гибкость на обоих участках. Этот шаг был в целом положительно воспринят местными жителями и советом района Аллердейл. Тони Лайвуд отметил, что он очень приветствует продажу Кесвикским министерством, идею, которую он продвигал в течение долгого времени, поскольку это решит множество проблем для Кесвикского конгресса и города. Музей карандашей по-прежнему будет находиться на месте, которое было освобождено компанией Cumberland Pencil Co в 2008 году, когда она переехала на новое предприятие в Уоркингтоне. Планировщики хотят, чтобы помещения карандашного завода использовались в промышленных целях. Последующий запуск «Проекта Дервент» стал одним из главных событий трех недель конгресса 2015 года. Проект направлен на привлечение 5 миллионов фунтов стерлингов в течение следующих трех лет. Большая часть необходимых средств связана с затратами на приобретение нового участка, снос ветхих зданий, улучшение доступа пешком и на автомобиле, а также благоустройство объединенных участков для подготовки к расширенному и интегрированному летнему конгрессу в 2017 году. Джонатан Лэмб, генеральный директор, добавил, что в настоящее время нет планов по продаже участка на улице Скиддоу, где в настоящее время проводятся основные встречи, поскольку этот участок потребуется для поддержания деятельности конгресса в течение следующего года или двух. Однако в будущем он признал, что участок может быть использован для альтернативных целей, совместимых с местностью. Дополнительные подробности, опубликованные в 2016 году, указывают на то, что проект будет включать в себя основное здание, круглогодичный зал на 400 мест, а также до шести комнат для групповых занятий с ванными комнатами и размещением для 60 человек. Также будет столовая, туалеты и интегрированное пространство для размещения главной палатки конгресса и связанных с ней шатров. Обновления во время конгресса 2016 года подтвердили, что участок был фактически приобретен в 2015 году другим христианским фондом (Фондом Линда) от имени конгресса. Требуется выплатить Фонду Линда 3 миллиона фунтов стерлингов к сентябрю 2018 года. Кесвикское министерство сообщило, что стоимость, скорее всего, будет выше, чем сообщал Джонатан Лэмб, который ранее заявил, что общие расходы, как ожидается, составят около 7 миллионов фунтов стерлингов. На конгрессе 2017 года было сообщено о хорошей внутренней поддержке проекта. Покупка участка Карандашной фабрики у Фонда Линда была завершена на год раньше запланированного срока, и Фонд Линда великодушно согласился отказаться от 400 000 фунтов стерлингов из 3 миллионов фунтов стерлингов. Развитие участка, включая повторное использование (а не снос) зданий Карандашной фабрики, теперь станет следующим приоритетом для сбора средств в рамках проекта.

The Keswick Convention began in 1875 as a focal point for the Higher Life movement in the United Kingdom. It was founded by an Anglican, Canon T. D. Harford Battersby, and a Quaker, Robert Wilson. They held the first Keswick Convention in a tent on the lawn of St John's vicarage, Keswick, beginning with a prayer meeting on the evening of Monday, 28 June. During the conference—which continued till Friday morning—over 400 people attended uniting under the banner of "All One in Christ Jesus"—which is still the convention's watchword. Robert Pearsall Smith, a Quaker lay leader influenced by the Plymouth Brethren, probably influenced the Convention's use of the American term "convention", rather than the British "conference". During the same time period, D. L. Moody—the New England evangelist—also employed the same term to denote a special Christian gathering. Among the Keswick Convention's early notable speakers were the Anglicans J. W. Webb Peploe, Evan Henry Hopkins, E. W. Moore, William Haslam, W. Hay, M. H. Aitken and Handley Moule, as well as the South African reformed pastor Andrew Murray and a Baptist, Frederick Brotherton Meyer. The founder of the China Inland Mission, Hudson Taylor, also spoke; and in response Amy Carmichael decided to dedicate her life to missions. In 1903 at the convention, Barclay Fowell Buxton and Paget Wilkes founded the Japan Evangelistic Band. The convention also influenced John George Govan, who later founded The Faith Mission in Scotland; and the highly influential founder of the Iwerne camps, E. J. H. Nash, valued the Keswick Convention and considered R. A. Torrey his theological mentor. It was Stephen Olford who introduced Billy Graham to the Keswick message at a Keswick Convention in 1946. Graham wrote in his autobiography, Just As I Am, that this teaching came to him as a second blessing. At the 1965 convention, the Rev. John Stott, Rector of All Souls, Langham Place, gave the week's Bible readings on Paul's epistle to the Romans, chapters 5 to 8. His exposition of chapter 6, in particular concerning "death to sin", is now regarded as a key watershed in recent Keswick teaching, departing from the approach taken to this passage in earlier years. Price and Randall state that "more than thirty years on the so called traditional Keswick stance on Romans 6 would now hardly ever be heard from the Keswick platform". The site is adjacent to the existing Rawnsley site and Simon Overend, operations manager, said that the idea of a single integrated site is very attractive and will allow the Convention to grow even further and give flexibility over both sites. The move has been generally welcomed by townsfolk and Allerdale borough council. Tony Lywood commented that he very much welcomed the sale to Keswick Ministries, which is an idea that he had promoted for a long time, as it would solve so many issues for the Keswick Convention and the town. The pencil museum will still remain on the site, which was vacated by the Cumberland Pencil Co in 2008 when it relocated to a new facility in Workington. Planners want to see the pencil factory premises retained for industrial use. The subsequent launch of “The Derwent Project” was one of the high spots over the three weeks of the 2015 Convention. The project aims to raise £5 million over the next three years. Most of the funds needed relate to the costs of acquiring the new site, demolishing the derelict buildings, improving access on foot and by car, and landscaping the combined sites to make them ready for an enlarged and integrated summer Convention in 2017. Jonathan Lamb, CEO, added that there are currently no immediate plans to dispose of the Skiddaw Street site at which the main meetings are currently held since this site will be needed to sustain the Convention’s operations for the next year or two. However, in the future, he recognised that the site might be developed for alternative purposes compatible with the locality. Further details released during 2016 are that the project will feature a main building, an all year round 400 seat auditorium plus up to six "break out" en suite rooms and accommodation for 60 people. There will also be a dining area, toilets and an integrated space for the siting of the main convention tent and associated marquees. Updates during the 2016 Convention confirmed that the site had in fact been purchased during 2015 by another Christian trust (The Lind Trust) on behalf of the Convention. The requirement is to repay The Lind Trust £3m by September 2018. The Keswick Ministries reported that the cost was more likely to be higher than that reported by Jonathan Lamb who earlier reported that the overall expenditure was now expected to be nearer £7m. At the 2017 Convention it was reported that there had been good internal support for the Project. The purchase of The Pencil Factory Site from The Lind Trust had recently been completed one year earlier than planned and for which The Lind Trust had generously agreed to forgo £400,000 of the £3m price. Development of the site including reuse (not demolition) of the Pencil Factory buildings would now be the next focus for fundraising for the Project.

Список председателей

Конвенция(s) Председатель 1875–1882Канон Т. Дундас Харфорд Баттерсби 1883–1889Генри Фрэнсис Боукер 1890–1900Роберт Уилсон 1901Альберт Хед / Генерал Хэтт Нобл / Преподобный Фрэнсис Пейнтер (совместно) 1902Альберт Хед / Капитан Ф. Л. Тоттенхэм (совместно) 1903–1916Попечители 1917(без конвенции) 1918–1920Канон Джон Баттерсби Харфорд 1921–1924У. Х. Уилсон 1925–1929Преподобный Джон Стюарт Холден 1930–1932Р. Б. Стюарт 1933–1935Дж. М. Уайт 1936–1939Преподобный Уильям Х. Алдис 1940–1941(без конвенции) 1942–1943Преподобный Э. Л. Лэнгстон (проводилась в лондонских церквях) 1944(без конвенции) 1945Преподобный Э. Л. Лэнгстон (проводилась в Вестминстерской часовне) 1946–1947Преподобный Уильям Х. Алдис 1948–1951Фред Митчелл 1952–1969Преподобный Альфред Томас (Тим) Хоутон 1970–1974Преподобный Джон А. Кайгер 1975Канон А. Т. Хоутон (и.о.) 1976–1984Канон Алан С. Нич 1985–1993Преподобный Филип Х. Хаккинг 1994–1996Преподобный Кит А. А. Уэстон 1997–2000Джонатан Лэмб 2001–2009Питер Мейден 2010–2011Джонатан Лэмб 2012–2017Джон Рисбриджер