Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Литургический календарь, используемый в восточных православных церквях.
Liturgical calendar used within Eastern Orthodox churches
Восточный православный литургический календарь определяет и регламентирует ритм жизни Восточной православной церкви. С каждой датой связаны чтения из Священного Писания, святые и события для поминовения, а также часто особые правила поста или воздержания, соответствующие дню недели или времени года по отношению к главным праздникам. В православном церковном календаре выделяют два типа праздников: неподвижные и подвижные. Неподвижные праздники приходятся на одно и то же число календаря каждый год, в то время как подвижные праздники меняются ежегодно. Подвижные праздники обычно отсчитываются от Пасхи, поэтому цикл подвижных праздников называется Пасхальным циклом.
The Eastern Orthodox liturgical calendar describes and dictates the rhythm of the life of the Eastern Orthodox Church. Passages of Holy Scripture, saints and events for commemoration are associated with each date, as are many times special rules for fasting or feasting that correspond to the day of the week or time of year in relationship to the major feast days. There are two types of feasts in the Orthodox Church calendar: fixed and movable. Fixed feasts occur on the same calendar day every year, whereas movable feasts change each year. The moveable feasts are generally relative to Pascha (Easter), and so the cycle of moveable feasts is referred to as the Paschal cycle.
Перемещаемые пиршества
Пасха – безусловно, самый важный день в церковном году, и все остальные дни в той или иной мере от нее зависят. Дата Пасхи меняется каждый год и вычисляется по строгому своду правил (подробности см. в «Компьютусе»). Хотя фиксированный цикл начинается 1 сентября, новый Пасхальный цикл начинается в «Неделю Захарии» в славянской традиции или «Неделю хананеянки» в греческой традиции (начало периода подготовки к Великому посту) – за одиннадцать воскресений до Пасхи и продолжается до Недели Захарии или Недели хананеянки следующего года. Чтения Апостола и Евангелия на Божественной Литургии в течение года определяются датой Пасхи.
Pascha (Easter) is, by far, the most important day in the ecclesiastical year, and all other days, in one way or another, are dependent upon it. Pascha falls on different calendar dates from year to year, calculated according to a strict set of rules (see Computus for details). While the Fixed Cycle begins on September 1, the new Paschal Cycle begins on "Zaccheus Sunday" in the Slavic tradition or the "Sunday of the Canaanite Woman" in the Greek tradition (the beginning of the preparatory season before Great Lent), eleven Sundays before Pascha, and continues until the Zaccheus Sunday or Sunday of the Canaanite Woman of the following year. The Epistle and Gospel readings at the Divine Liturgy throughout the year are determined by the date of Pascha.
Печатные календари
Из-за сложности, возникающей из-за переплетения различных циклов, многие православные учреждения издают ежегодный календарь (Список), содержащий указания для богослужений в течение данного года. Более простые настенные календари обычно отображают основные памятные даты дня вместе с назначенными чтениями из Священного Писания.
Because of the complexity created by the intersection of the various cycles, a number of Orthodox institutions will print an annual calendar (Russian: Spisok) which contains rubrics for the services during that particular year. Simpler wall calendars will show the major commemoration of the day together with the appointed scripture readings.