Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
День поминовения всех усопших верных
Day for commemoration of all the faithful departed
День всех душ, также называемый Днем поминовения всех усопших верных, – это день молитвы и воспоминания об усопших, отмечаемый христианами 2 ноября. С помощью молитв, заступничества, милостыни и посещения кладбищ верующие поминают души, находящиеся в чистилище, и получают им отпущение грехов. В западном христианстве, включая католицизм и некоторые направления лютеранства и англиканства, День всех душ является третьим днем праздника Всех святых, следующим за Днем всех святых (1 ноября) и кануном Всех святых (31 октября). До установления общепринятой даты празднования 2 ноября святым Одило Клюнийским в X веке многие католические общины отмечали День всех душ в разные дни в течение Пасхальной недели, как это до сих пор практикуется в некоторых Восточных православных, Восточных католических и Восточных лютеранских церквях. Церкви Восточно-Сирийского обряда (Сиро-Малабарская католическая церковь, Халдейская католическая церковь, Ассирийская церковь Востока, Древняя церковь Востока) поминают всех усопших верных в пятницу перед Великим постом.
All Souls' Day, also called The Commemoration of All the Faithful Departed, is a day of prayer and remembrance for the faithful departed, observed by Christians on 2 November. Through prayer, intercessions, alms and visits to cemeteries, people commemorate the poor souls in purgatory and gain them indulgences. In Western Christianity, including Roman Catholicism and certain parts of Lutheranism and Anglicanism, All Souls' Day is the third day of Allhallowtide, after All Saints' Day (1 November) and All Hallows' Eve (31 October). Before the standardization of Western Christian observance on 2 November by St. Odilo of Cluny in the 10th century, many Catholic congregations celebrated All Souls' Day on various dates during the Easter season as it is still observed in some Eastern Orthodox Church, Eastern Catholic and Eastern Lutheran churches. Churches of the East Syriac Rite (Syro Malabar Catholic Church, Chaldean Catholic Church, Assyrian Church of the East, Ancient Church of the East) commemorate all the faithful departed on the Friday before Lent.
Предыстория
В католической церкви под "верными" подразумеваются главным образом крещеные католики; "все души" – это поминовение церковных душ, очищающихся в чистилище, а "все святые" – поминовение торжествующей церкви святых на небесах. В литургических книгах Латинской церкви это называется Памятью всех верных усопших (link=yes). Католическая церковь учит, что очищение душ в чистилище может быть содействовано молитвами и делами верных на земле. Это учение также основано на практике молитвы за умерших, упоминаемой еще в 2 Маккавейской книге 12:42–46. Эти дни посвящены молитве об усопших родственниках и других верующих, которые не будут поминовены особо как святые. В эти дни в богослужения добавляются специальные песнопения в память усопших. Часто совершается панихида (поминальная служба) либо после Божественной литургии в субботу утром, либо после вечерни в пятницу вечером, для которой готовится коливо (блюдо из вареной пшеницы или риса с медом) и выставляется на панихидном столе. После службы священник благословляет коливо, которое затем вкушают все присутствующие в память об усопших.
In the Catholic Church, "the faithful" refers essentially to baptized Catholics; "all souls" commemorates the church penitent of souls in purgatory, whereas "all saints" commemorates the church triumphant of saints in heaven. In the liturgical books of the Latin Church it is called the Commemoration of All the Faithful Departed (links=yes). The Catholic Church teaches that the purification of the souls in purgatory can be assisted by the actions of the faithful on earth. Its teaching is based also on the practice of prayer for the dead mentioned as far back as 2 Maccabees 12:42–46. These days are devoted to prayer for departed relatives and others among the faithful who would not be commemorated specifically as saints. The Divine Services on these days have special hymns added to them to commemorate the departed. There is often a Panikhida (Memorial Service) either after the Divine Liturgy on Saturday morning or after Vespers on Friday evening, for which Koliva (a dish made of boiled wheatberries or rice and honey) is prepared and placed on the Panikhida table. After the Service, the priest blesses the Koliva. It is then eaten as a memorial by all present.
Радоница
Другой День поминовения усопших на Востоке, Радоница, не выпадает на субботу, а на понедельник или вторник второй недели после Пасхи. В Радонице нет особых песнопений об усопших во время богослужений. Вместо этого после Божественной Литургии совершается Панихида, а затем все приносят пасхальные яства на кладбища, чтобы встретить ушедших радостью Воскресения. В обычной форме Римского обряда, а также в Персональных ординариятах, учрежденных Бенедиктом XVI для бывших англикан, дата остается 2 ноября, если эта дата приходится на воскресенье; в форме Римского обряда 1962–1969 годов, использование которой все еще разрешено, она переносится на понедельник, 3 ноября. Согласно священной традиции Католической Церкви, с 1 по 8 ноября возможно получить полную индульгенцию ради душ усопших, находящихся в чистилище.
Another Memorial Day in the East, Radonitsa, does not fall on a Saturday, but on either Monday or Tuesday of the second week after Pascha (Easter). Radonitsa does not have special hymns for the dead at the Divine Services. Instead a Panikhida will follow the Divine Liturgy, and then all will bring paschal foods to the cemeteries to greet the departed with the joy of the Resurrection. In the ordinary form of the Roman Rite, as well as in the Personal Ordinariates established by Benedict XVI for former Anglicans, it remains on 2 November if this date falls on a Sunday; in the 1962–1969 form of the Roman Rite, use of which is still authorized, it is transferred to Monday, 3 November. According to the sacred tradition of the Catholic Church, from Nov. 1 to Nov. 8, it is possible to gain plenary indulgence for the benefit of the souls of the departed who are in Purgatory.
Пощады для всех душ
Согласно Энхиридиону индульгенций, индульгенция, применимая только к душам в чистилище (обычно называемым "убогими душами"), даруется верующим, благочестиво посещающим в День всех душ церковь или часовню и читающим молитву "Отче наш" и Символ веры, или утреннюю молитву (Лауды), или вечернюю молитву (Вечерню) из Службы по усопшим, а также молитву об упокоении усопших. Индульгенцию можно получить с полудня Дня всех святых, а также полную индульгенцию каждый день с первого по восьмое ноября; частичная индульгенция даруется в другие дни года.
According to the Enchiridion of Indulgences, an indulgence applicable only to the souls in purgatory (commonly called the poor souls) is granted to the faithful who devoutly visit on All Souls' Day a church or chapel and pray the Our Father and the Credo or the Lauds or Vespers of the Office of the Dead and the eternal rest prayer for the dead. The indulgence can be gained from noon of All Saints' Day on as well as a plenary indulgence is each day from the first to the eighth of November; a partial indulgence is granted on other days of the year.
Методистские церкви
В методистской церкви понятие "святые" относится ко всем христианам, поэтому в День всех святых чествуют и вспоминают Вселенскую церковь, а также усопших членов местной общины. В методистских общинах, отмечающих литургию в День поминовения усопших, это празднование, как и в англиканстве и лютеранстве, рассматривается как продолжение Дня всех святых, и методисты, таким образом, "вспоминают своих умерших близких" в рамках этого торжества. На Сицилии и в других регионах южной Италии День поминовения усопших отмечается как Festa dei Morti или U juornu rii morti, то есть "Память об ушедших" или "День мертвых", что, по мнению Джошуа Николоси из Sicilian Post, можно рассматривать как "нечто среднее между христианскими и языческими традициями". Семьи посещают и убирают могилы, домашние алтари украшают семейными фотографиями и вотивными свечами, а детям дарят особые корзины или каннистру с шоколадом, гранатом и другими угощениями от предков. Пиада деи Морти – сладкая фокачча с изюмом, миндалем, грецкими орехами и кедровыми орешками – традиционно готовится в ноябре к Дню поминовения усопших в окрестностях Римини, в регионе Эмилия-Романья.
In the Methodist Church, saints refer to all Christians and therefore, on All Saints' Day, the Church Universal, as well as the deceased members of a local congregation are honoured and remembered. In Methodist congregations that celebrate the liturgy on All Souls' Day, the observance, as with Anglicanism and Lutheranism, is viewed as an extension of All Saints' Day and as such, Methodists "remember our loved ones who had died" in their observance of this feast. In Sicily and other regions of southern Italy, All Souls' Day is celebrated as the Festa dei Morti or U juornu rii morti, the "Commemoration of the Dead" or the "Day of the Dead", which according to Joshua Nicolosi of the Sicilian Post could be seen "halfway between Christian and pagan traditions". Families visit and clean grave sites, home altars are decorated with family photos and votive candles, and children are gifted a special basket or cannistru of chocolates, pomegranate, and other gifts from their ancestors. Piada dei morti , a sweet focaccia topped with raisins, almonds, walnuts, and pine nuts, is traditionally eaten in November for All Souls' Day in the environs of Rimini, in Emilia Romagna.