Введение
Цвет граната — советский армянский художественный фильм 1969 года, написанный и срежиссированный Сергеем Параджановым. Фильм представляет собой поэтическую интерпретацию жизни армянского поэта и трубадура XVIII века Саята-Новы. Он неоднократно включался в списки величайших фильмов, когда-либо созданных, и был назван революционным Михаилом Вартановым. В настоящее время фильм признан вехой в истории кинематографа.
The Color of Pomegranates is a 1969 Soviet Armenian art film written and directed by Sergei Parajanov. The film is a poetic treatment of the life of 18th century Armenian poet and troubadour Sayat Nova. It has appeared in many polls as one of the greatest films ever made and was hailed as revolutionary by Mikhail Vartanov. The film is now regarded as a landmark in film history.
Обзор
"Цвет граната" – это биография армянского ашуга Саят-Новы (Короля песни), которая стремится раскрыть жизнь поэта визуально и поэтически, а не буквально. Фильм представлен с минимальным количеством диалогов, используя статичные композиции, изображающие жизнь поэта в виде глав: Детство, Юность, Княжеский двор (где он влюбляется в царицу), Монастырь, Сон, Старость, Ангел смерти и Смерть. Каждая глава обозначена титром и оформлена воображением Сергея Параджанова и стихами Саят-Новы. Актриса Софико Чьяурели заметно исполняет шесть ролей в фильме, как мужских, так и женских. По словам Фрэнка Уильямса, фильм Параджанова прославляет выживание армянской культуры перед лицом угнетения и преследований: «Есть конкретные образы, несущие сильную смысловую нагрузку – кровяно-красный сок, вытекающий из разрезанного граната на ткань и образующий пятно в форме границ древнего Армянского царства; красильщики вынимают мотки шерсти из чанов в цветах национального флага и так далее». Параджанов, режиссер, говорил, что его вдохновляла «армянская иллюминированная миниатюра», и что он «хотел создать эту внутреннюю динамику, исходящую изнутри изображения, формы и драматургию цвета». Он также описывал этот фильм как серию персидских миниатюр. Его близкий друг Михаил Вартанов утверждал, что непонятый кинематографический язык Параджанова «прост и лишь кажется сложным», и частично раскрыл его в фильме «Параджанов: Последняя весна». Некоторые русские версии "Цвета граната" содержат дополнительные материалы специального издания. "Воспоминания о Саят-Нове" Левона Григоряна – это 30-минутный синопсис, объясняющий происходящее в композициях и в каждой главе жизни поэта. Г. Смолли утверждает, что каждый тщательно выстроенный образ в "Цвете граната" закодирован и имеет определенное значение, но ключ к его интерпретации утерян. Он согласен с Параджановым, что «если кто-то сядет смотреть "Цвет граната" без какой-либо подготовки, он не поймет, что видит». Создание фильма и его различные версии исследуются в других дополнительных материалах: «Введение» писателя и режиссера Дэниела Берда; «Мир – это окно: Создание "Цвета граната"» – новый документальный фильм Дэниела Берда; и «Комментарии» Левона Абрамяна, модератором которых является Дэниел Берд.
Локации
Фильм был снят во многих исторических местах Армении, включая монастырь Санаин, монастырь Хагпат, церковь Святого Иоанна в Ардви и монастырь Ахтала. Все они – средневековые церкви в северной провинции Лори. Съёмки в Грузии проходили в монастыре Алаверди, в окрестностях монастырского комплекса Давида Гареджи и в комплексе Дзвели Шуамта близ Телави. В Азербайджане были использованы Старый город Баку и крепость Нардаран.
Цензура и выпуск
Советские цензоры и чиновники Коммунистической партии возражали против стилизованного, поэтического изображения жизни Саят-Новы, предложенного Параджановым, и жаловались, что фильм не просвещает публику о поэте. В результате название фильма было изменено с «Саят-Нова» на «Цвет граната», а все упоминания имени Саят-Новы были удалены из титров и названий глав в оригинальной армянской версии. Армянский писатель Грант Матевосян написал новые, абстрактно-поэтические названия глав на армянском языке. Чиновники также выразили недовольство обилием религиозной символики в фильме, хотя значительное количество религиозных образов сохранилось в обеих существующих версиях. Первоначально Государственный комитет по кинематографии в Москве отказался разрешить распространение фильма за пределами Армении. Премьера состоялась в Армении в октябре 1969 года, продолжительность составила 77 минут. Режиссер Сергей Юткевич, который был читателем сценария в сценарной редакции Госкино, немного смонтировал фильм заново и создал новые русскоязычные названия глав, чтобы сделать фильм более понятным и приемлемым для властей. Помимо вырезания нескольких минут отснятого материала – часть из которого была явно связана с религиозным содержанием – он изменил последовательность некоторых эпизодов. В конечном итоге фильм получил лишь ограниченное распространение в остальной части Советского Союза, в 73-минутной версии Юткевича.
Прием и наследие
На сайте-агрегаторе рецензий Rotten Tomatoes фильм имеет рейтинг одобрения 94% на основе 18 ретроспективно собранных рецензий, со средним рейтингом 7,2/10. В 1980 году Джанет Маслин из The New York Times написала, что «фильм неуловим при любых обстоятельствах. Однако, всё, что настолько чисто загадочно, обладает своей магией». «Цвет граната» вошел в десятку лучших фильмов 1982 года по версии журнала Cahiers du cinéma. Кинорежиссер Михаил Вартанов говорил: «Помимо кинетического языка, предложенного Гриффитом и Эйзенштейном, мировое кино не открыло ничего революционно нового до выхода "Цвета граната", не считая, конечно, общепризнанного языка "Андалузского пса" Бунюэля». По мнению Микеланджело Антониони, «"Цвет граната" Параджанова отличается ошеломляющей совершенной красотой. Паражанов, на мой взгляд, – один из лучших режиссеров в мире». Французский режиссер Жан-Люк Годар сказал: «В храме кино есть образы, свет и реальность. Сергей Параджанов был мастером этого храма». Кинокритик Гилберт Адер утверждал, что «хотя по стилю и содержанию он производит впечатление, будто был создан до изобретения кинематографа, ни один историк кино, игнорирующий "Цвет граната", не может быть воспринят всерьез», и фильм также вошел в другой список величайших фильмов, составленный журналом Time Out.
Реставрация
В 2014 году фильм был оцифрованно восстановлен и заново смонтирован, чтобы максимально соответствовать первоначальному замыслу режиссера, а его мировая премьера состоялась на 67-м Каннском кинофестивале. Премьера в США прошла 20 сентября 2014 года в Академии при Музее искусств округа Лос-Анджелес (LACMA) и была представлена Мартиросом Вартановым. Премьера на Восточном побережье состоялась на 52-м Нью-Йоркском кинофестивале 2 октября 2014 года, и ее представил Скорсезе. Реставрация была выполнена Фондом кино Мартина Скорсезе совместно с Cineteca di Bologna и была названа критиком и программным директором Торонтского кинофестиваля Джеймсом Квантом "кинематографическим Святым Граалем". В 2018 году, 17 апреля, Criterion выпустил фильм в США в комплекте с документальным фильмом Михаила Вартанова 1969 года "Цвет армянской земли".
Рассказ и "Живая картина"
Паражанов прибегает к нетрадиционному подходу к рассказыванию историй в фильме "Цвет граната". Вместо следования традиционной повествовательной структуре, он выбирает серию визуально завораживающих и тщательно выстроенных "табло" (tableaux vivants), чтобы передать суть жизни и творчества поэта Саят-Новы. Результатом является визуально пленительное и символически насыщенное исследование искусства, культуры и духовности. Особый интерес представляет то, что эти "табло" вдохновлены личным опытом самого Параджанова, как отмечает Лия Фельдман в своей статье "Странная любовь: Параджанов и аффекты позднего советского (интер)национализма". Фельдман указывает, что кинематографическое живое полотно, отмеченное личным заключением Параджанова, опирается на синтез живописи, скульптуры и театра. Оно изображает живых моделей в статичных композициях, играя с динамикой движения и неподвижности, а также с взаимодействием между одушевленными объектами и неодушевленными предметами. Фельдман также утверждает, что увлечение режиссера плоскостью, текстурой и поверхностью, а также его исследование оживления обыденных неодушевленных предметов как художественных объектов, коренится в его времени, проведенном в тюрьме. Каждая сцена фильма скрупулезно создана, чтобы напоминать живую картину или фотографию, с актерами, стратегически застывшими в поразительных позах. Композиция каждого "табло" также является сознательной отсылкой к визуальной эстетике, встречающейся в армянских иллюминированных рукописях и религиозном искусстве.
Квирность в фильме
Фильм также характеризуется квир- и андрогинными образами. Например, главная актриса Софико Чьяурели играет и Поэта, и его возлюбленного; такие образы, как раковина и перо – символы женского и мужского начала соответственно – используются одновременно несколькими персонажами; а сексуальное пробуждение молодого поэта наступает, когда он видит обнаженные мужские и женские тела в бане. Это созвучно личной жизни Параджанова, который неоднократно подвергался осуждению за гомосексуальные акты, а также за национализм в Грузии (1948) и Украине (1973, заключен в тюрьму в России), где дискриминировали гомосексуалов из-за демографических опасений и сталинистской идеологической базы: гомосексуальность рассматривалась как социальное заболевание, угрожающее коллективному советскому мировоззрению. Таким образом, эту андрогинию можно интерпретировать как параллель разрушению фильмом традиционного этнического единства, пронизанного государственной идеологией, которое достигается посредством переплетения элементов армянской, грузинской, украинской и русской культурных традиций.
Влияние на популярную культуру
Музыкальное видео Мадонны 1995 года «Bedtime Story» воспроизводит некоторые сцены из фильма (например, сцену маленького ребенка, лежащего в позе эмбриона на пентаграмме на полу, пока взрослый накрывает его одеялом, и другую, где обнаженная нога давит гроздь винограда, лежащую на табличке с надписью), а также другие художественные образы, изображающие сны и сюрреалистические произведения искусства в видео. Без разрешения Николас Яар выпустил альбом «Pomegranates», описанный как «альтернативный саундтрек» к фильму, в 2015 году. Показ фильма с живым выступлением Яара был запланирован в Cinefamily в Лос-Анджелесе на 22 февраля 2017 года, но выступление было заменено оригинальным саундтреком из-за возражений Института Параджанова-Вартанова и Фонда кино, которые посчитали, что живое выступление исказит авторское видение Параджанова. Музыкальное видео Леди Гаги «911», выпущенное в сентябре 2020 года, открыто вдохновлено фильмом.