Маттапан: История и современность бостонского района

Введение

Маттапан – район в Бостоне, штат Массачусетс, США. Исторически и в юридическом плане являясь частью Дорчестера, Маттапан вошёл в состав Бостона, когда Дорчестер был аннексирован в 1870 году. Маттапан – это изначальное название местности Дорчестера, данное коренными американцами, и предположительно означает «место для сидения». По данным переписи населения 2010 года, численность населения составляла 36 480 человек, большинство из которых – иммигранты. Как и другие районы конца XIX и начала XX века, Маттапан развивался в жилом и коммерческом отношении благодаря железным дорогам и трамваям, которые сделали центр Бостона всё более доступным. Преимущественно жилой район, Маттапан представляет собой сочетание муниципального жилья, небольших многоквартирных домов, отдельно стоящих домов и двух- и трехквартирных домов (известных на местном уровне как «трёхэтажки»). Проспект Блю-Хилл и Маттапан-сквер, где пересекаются проспект Блю-Хилл, Ривер-стрит и шоссе Камминс, являются коммерческим центром района, где расположены банки, юридические фирмы, рестораны и магазины. Новый филиал библиотеки Бостона в Маттапане открылся в 2009 году, его стоимость превысила 4 миллиона долларов. В Маттапане значительная часть территории занята зелёными насаждениями. Парк Харамби, Бостонский центр природы и заповедник дикой природы, общественные сады Кларка Купера и историческое кладбище Форест-Хилл могут считаться зелёными зонами в районе Маттапан. Демографический состав Маттапана разнообразен, здесь проживает большое количество выходцев из Гаити, иммигрантов из стран Карибского бассейна и афроамериканцев. В Маттапане имеются общественные службы, такие как недавно отремонтированный центр общественного здравоохранения и служба судебных приставов. Станция Маттапан MBTA является конечной остановкой троллейбуса Red Line Extension, до которой можно добраться через Эшмонт и другие точки маршрута в Дорчестере и Милтоне.

Коренные

Мэттапан был назван и впервые заселен коренными американцами. Хотя люди, как известно, населяли восточную часть Северной Америки по крайней мере 15 000 лет, наличие континентального ледникового покрова, простиравшегося на юг до уровня Лонг-Айленда и Кейп-Кода, ограничило бы заселение Мэттапана до окончания последнего ледникового периода, около 11 700 лет назад. Подъем уровня моря с тех пор и разрушение почвенных слоев из-за городской застройки в Бостоне ограничивают самые ранние подтвержденные поселения в районе Мэттапана периодом Вудленда, начавшимся 2000 лет назад, когда археологические данные свидетельствуют об охоте, рыболовстве и сборе моллюсков вокруг реки Непонсет, а также о добыче каменных наконечников в Голубых холмах. Название Мэттапан было дано индейцами Массачусетт местности к северу от реки Непонсет и, возможно, означало «место для сидения», связанное со словом *mattappu* или «он сидит». Эта территория находилась под контролем сахема Непонсета Чикатаубута во время контакта с английскими исследователями и поселенцами в начале XVII века. Хотя массачусетты практиковали сезонную модель поселения, они оставили заметный след в планировке современного Мэттапана в виде троп, которые были приняты и впоследствии превращены в дороги более поздними поселенцами: Мэттапан и Нижняя Мельница были основными бродами через реку Непонсет до контакта, а современные улицы Адамс-стрит и Ривер-стрит соединяли Мэттапан с рыболовными запрудами в Нижней Мельнице и устьем реки Мадди, в то время как улицы Сквантум-стрит и Центральная авеню в Мильтоне соединяли его с добычей моллюсков в Мосветусет-Хаммок и карьерами в Голубых холмах соответственно. Источник 1634 года указывает «Матампан» как название Дорчестера, данное индейцами Массачусетт. Эпидемии болезней, занесенных европейцами, опустошили Массачусетт в начале 1600-х годов: оспа унесла жизнь Чикатаубута и большей части его 3000 воинов в 1633 году, после чего его брат и преемник, сахем Кутшамекин, продал значительные участки земли Массачусетт вдоль реки Непонсет. Миграция Массачусетт в «города молитвы» в середине 1600-х годов и насильственная интернирование коренных американцев во время войны короля Филиппа привели к дальнейшему ослаблению влияния коренных жителей на Мэттапан, хотя более поздние сахемы Массачусетт все еще владели и продавали права на земли в Дорчестере.

Mattapan was named and first inhabited by Native Americans. Although humans are known to have inhabited eastern North America for at least 15,000 years, the presence of a continental ice sheet extending south to the level of Long Island and Cape Cod would have limited human habitation in Mattapan until the end of the last Ice Age, about 11,700 years ago. Sea level rise since then and disruption of soil layers from urban development in Boston limit the earliest confirmed settlements in the Mattapan area to the Woodland period beginning 2000 years ago, when the archaeological record attests to hunting, fishing, and shellfish gathering around the Neponset River and quarrying for stone points in the Blue Hills. Mattapan was the name given by Massachusett Native Americans to an area north of the Neponset River, possibly meaning "a sitting down place" related to mattappu or "he sits down." It fell within the area controlled by the Neponset sachem Chickatawbut at the time of contact with English explorers and settlers in the early seventeenth century. Although the Massachusett practiced a seasonally shifting settlement pattern, they have left a lasting impact on the layout of current day Mattapan in the form of footpaths that were adopted and eventually transformed into roadways by later settlers: Mattapan and Lower Mills were the main fords of the Neponset River prior to contact, and present day Adams St and River St connected Mattapan to fishing weirs at Lower Mills and the Muddy River outlet, while Squantum St and Central Ave in Milton connected it to shell fishing at Moswetuset Hummock and quarrying in the Blue Hills, respectively. and a source from 1634 lists "Matampan" as the Massachusett name for Dorchester. Virgin soil epidemics ravaged the Massachusett in the early 1600s, with smallpox killing Chickatawbut and a large portion of his 3000 warriors in 1633, after which his brother and successor as sachem, Cutshamekin sold large portions of Massachusett land along the Neponset River. Migration of Massachusett to praying towns in the mid 1600s and forced internment of Native Americans during King Philip's War led to further declines in native influence on Mattapan, though later Massachusett sachems still held and sold title to lands in Dorchester.

20 век

На рубеже 20-го века население Маттапана было преимущественно европейским, но начиная с конца 1960-х годов, практика "блокирования" (blockbusting), намеренно направленная на дестабилизацию района, вынудила многих давних жителей покинуть Маттапан. В 1980-х годах значительное число гаитян иммигрировало в Маттапан, что привело к современной демографической ситуации. Маттапан стал важным центром гаитянской культурной, социальной и политической жизни в штате Массачусетс. По состоянию на 2015 год в Маттапане также проживает большое количество афроамериканцев, ямайцев и других иммигрантов из стран Карибского бассейна. В 1960-х и 1970-х годах состав населения Маттапана претерпел существенные изменения. Район трансформировался из преимущественно еврейского в район, где сейчас в основном проживают афроамериканцы и американцы карибского происхождения, общая численность населения составляет 37 486 человек, из которых более 77% – афроамериканцы и американцы карибского происхождения. Период с 1968 по 1970 год стал самым резким периодом этнических изменений в Бостоне. Хиллель Левин и Лоуренс Хармон в своей книге 1991 года "Смерть американской еврейской общины" утверждают, что практика "красных линий" (redlining), "блокирования" и страх, нагнетаемый агентами по недвижимости среди жителей района, привели к паническим продажам и оттоку белого населения. Банковский консорциум Boston Banks Urban Renewal Group (B BURG) предположительно вынудил еврейскую общину покинуть Маттапан и несёт частичную ответственность за последовавшую деградацию района, особенно вдоль коридора Блю-Хилл-авеню. По словам Левина и Хармона, целью этой спланированной атаки на общину было снижение рыночной стоимости недвижимости, продажа жилья с федерально гарантированными кредитами по завышенным ценам афроамериканским семьям, которые не могли себе этого позволить, и стимулирование белого населения к покупке недвижимости, принадлежащей банкам, в пригородах. Джеральд Гамм оспаривает эти утверждения в своей книге Urban Exodus 1999 года, утверждая, что различия между еврейскими и католическими общинами в Бостоне были более существенным фактором. По мере того, как евреи покидали Маттапан, в район стали переезжать американцы карибского происхождения и афроамериканцы.

At the turn of the 20th century, the population of Mattapan was largely Caucasian, but starting in the late 1960s, blockbusting intentionally designed to destabilize the neighborhood drove many long term residents out of Mattapan. In the 1980s, a significant number of Haitians immigrated to Mattapan, leading to the current demographic population. Mattapan has become an important center for the Haitian cultural, social, and political life in the state of Massachusetts. As of 2015, Mattapan also has a large population of African Americans, Jamaicans, and other Caribbean immigrants. During the 1960s and 1970s, Mattapan underwent a major change in the makeup of its population. It shifted from a predominantly Jewish neighborhood to one that is now largely African American and Caribbean American having a population of 37,486 that is over 77% African American and Caribbean American. The period from 1968 to 1970 made up the most dramatic period of ethnic transition in Boston. Hillel Levine and Lawrence Harmon, in their 1991 book The Death of an American Jewish Community, argue that redlining, blockbusting, and fear in neighborhood residents created by real estate agents brought about panic selling and white flight. The banking consortium Boston Banks Urban Renewal Group (B BURG) allegedly drove the Jewish community out of Mattapan and are held partially responsible for the ensuing deterioration of the neighborhood, especially along the Blue Hill Avenue corridor. According to Levine and Harmon, the reason behind this orchestrated attack on the community was to lower market values to buy property, sell the housing with federally guaranteed loans at inflated prices to black families who could not afford it, and to get the white community to buy property owned by the banks in the suburbs. Gerald Gamm disputes these allegations in his 1999 book Urban Exodus, arguing that differences between the Jewish and Catholic communities in Boston constituted the greater contributing factor. As Jewish people moved out of Mattapan, Caribbean Americans and African Americans began to move in.

Демография

По данным Бостонского управления реконструкцией, 70,3% домохозяйств составляют семьи, а не одинокие мужчины и женщины или пары. Также было отмечено, что в Маттапане один из самых высоких процентов людей, говорящих по-французски дома. На основе данных по Маттапану, стоимость жизни на 8% ниже, чем в Бостоне, общий уровень преступности на 27% выше, чем в Бостоне, число выпускников средней школы на 11% меньше, чем в Бостоне, уровень занятости на 9% ниже, а стоимость жилья на 23% ниже, чем в Бостоне. Большинство домов в Маттапане – трехэтажные многоквартирные дома. В настоящее время в Маттапане наблюдается очередной значительный сдвиг в структуре населения, хотя и естественная смена жилого фонда, поскольку большое количество иммигрантов из Гаити и других стран Карибского бассейна продолжают переезжать туда. Сейчас в Маттапане проживает крупнейшая гаитянская община в штате Массачусетс, а также значительное число афроамериканцев и иммигрантов из других стран Карибского бассейна. По данным Бостонского управления реконструкцией, 72,4% населения Маттапана родились в Массачусетсе, 23,6% – за пределами штата, а 3,2% – за пределами Соединенных Штатов. Среди родившихся за пределами Соединенных Штатов, 33,2% родились на Гаити и 17,2% – на Ямайке. Среди всего взрослого населения 38,9% окончили среднюю школу, а высшее образование (степень бакалавра) имеют лишь 14,7%. Средний доход домохозяйства в Маттапане составляет 44 744 доллара США. В среднем на квадратную милю приходится 12 345 человек.

Гражданство

Приблизительно 35,6% населения Маттапана родились за границей, и чуть более половины из них получили гражданство Соединенных Штатов (53,8% от числа родившихся за границей). С 1980 года большинство населения Маттапана составляли уроженцы других стран, и до примерно 1990 года многие из этих уроженцев получили гражданство США; после 1990-х годов многие иммигранты в Соединенные Штаты не стали гражданами США[1]. Наибольший процент среди иммигрантов составляют выходцы из Гаити (33,2%), в то время как ямайцы и тринидадцы составляют около 27,6% населения Маттапана.

Зеленые насаждения

Неподалеку расположен парк Харамби, построенный в 1898 году по проекту знаменитого американского ландшафтного архитектора Фредерика Лоу Олмстеда. Изначально он был известен как Фрэнклин-Филд, названный в честь Бенджамина Франклина. Рядом находится зоопарк Франклин-Парк, основанный в 1912 году и считающийся жемчужиной парковой системы "Изумрудное ожерелье" Фредерика Лоу Олмстеда. Бостонский центр природы и заповедник дикой природы, юридически расположенный в бывшем городе Вест-Роксбери, в районе Форст-Хиллз, – это скрытая жемчужина и гордость района Маттапан, занимающая площадь в 67 акров. Здесь обитает более 150 видов птиц, 40 видов бабочек и более 350 видов растений. В парке есть общественный сад Кларка Купера, предоставляющий более чем 250 местным семьям доступ к свежим продуктам и зеленым насаждениям. Также здесь проложено два мили (около 3,2 километров) троп, проходящих через луга и леса. Ранее часть территории принадлежала Бостонской государственной больнице (для лечения психических заболеваний), пока учреждение не было закрыто в 1979 году. Кладбище Форест-Хиллз является прекрасным примером сельского кладбища-сада, имеющего историческое и культурное значение для Бостона. Оно было основано в 1848 году с целью "создать великолепное паркоподобное место для захоронения и памяти о семье и друзьях". В 2004 году кладбище было включено в Национальный реестр исторических мест.

Начальные и средние школы

Boston Public Schools (BPS) управляет государственными школами в Маттапане. Школа раннего развития Ellison/Parks находится в Маттапане. К начальным школам относятся Джеймс Дж. Читтик, Маттахант и Чарльз Х. Тейлор. Школа Mildred Avenue K 8 расположена в Маттапане. Школа Young Achievers Science and Mathematics Pilot K 8 School, являющаяся школой BPS, занимает бывший кампус средней школы Соломона Левенберга, которая была закрыта в 2009 году. Католическая академия Папы Иоанна Павла II Римско-католической архиепископии Бостона управляет кампусом на площади Маттапан. (Ранее это была начальная школа Святой Анжелы Мерси).

Все пять государственных школ являются частью системы Boston Public Schools. 40% юношей и 33,9% девушек в Маттапане получили аттестаты о среднем образовании.

Здравоохранение

Общественный медицинский центр Mattapan, расположенный в самом сердце проспекта Блю-Хилл-авеню, предоставляет услуги в области общественного и коммунального здравоохранения сообществам Mattapan и Hyde Park уже более 40 лет и является единственным медицинским центром в городе. Он является основным источником медицинской помощи и ресурсов для жителей и членов сообщества. Его миссия заключается в улучшении качества жизни жителей Mattapan и близлежащих районов путем предоставления комплексных, доступных, недорогих и культурно адаптированных услуг здравоохранения, включая первичную медико-санитарную помощь и профилактические услуги. Центр также является одним из основателей Boston HealthNet и сотрудничает с Бостонским медицинским центром и больницей Brigham and Women's. Программа дневного медицинского обслуживания для взрослых Mattapan была основана в 1980 году и предоставляет услуги дневного ухода за здоровьем пожилым людям, проживающим в Бостоне.

Общественные библиотеки

Бостонская публичная библиотека управляет филиалом Mattapan Branch Library. 18 декабря 1849 года житель Маттапана по имени Инкрейс С. Смит основал библиотечное общество Mattapan. В 1870 году Дорчестер, штат Массачусетс, в состав которого входил Маттапан, был присоединен к Бостону. Филиал в Маттапане начал свою деятельность как читальный зал, примыкавший к пункту выдачи в здании Oakland Hall. В 1923 году читальный зал был объявлен филиалом Бостонской публичной библиотеки. 22 июня 1931 года филиал библиотеки Маттапан открылся на улице Hazelton Street. Современное здание библиотеки открылось 28 февраля 2009 года по адресу: Blue Hill Avenue, 1350.