Введение

Канават (قَنَوَات) — деревня в Сирии, расположенная в 7 км к северо-востоку от Аль-Сувейды. Она находится на высоте около 1200 м над уровнем моря, рядом с рекой и окружена лесами. Все жители деревни — друзы. По данным Центрального бюро статистики Сирии (CBS), население Канавата в 2004 году составляло 8324 человека.

История

Канават — один из древнейших городов в районах Башана и Хаурана. Он, вероятно, упоминается в еврейской Библии как Кнаат (ивр. קְנָת). Более ранние свидетельства могут быть найдены в древнеегипетских документах, таких как тексты проклятий (вторая группа) XX–XIX веков до н.э., и в письмах из Амарны XIV века до н.э. (под названием Кану, в EA 204).

Эллинистическая и римская история

Древнегреко-римский город Каната (также Канафа, Κάναθα на древнегреческом языке) впервые упоминается во времена правления Ирода Великого (I век до н.э.), когда набатейские арабские войска разгромили еврейское войско. Город оставался яблоком раздора между двумя державами. Начиная со времен Помпея и до Траяна, Каната входил в состав Декаполиса — рыхлой федерации городов, которым римляне предоставляли определенную степень автономии. В I веке н.э. он был присоединен к римской провинции Сирия, а во II веке Септимий Север переименовал его в Септимию Канату, сделав римской колонией и передав провинции Аравия.

Епископство

Известен по имени лишь один из епископов Канат: Феодосий участвовал в Грабительском соборе в Эфесе в 449 году, в Халкидонском соборе в 451 году и в синоде, созванном Константинопольским патриархом Геннадием I в 459 году против симонии. Каната в настоящее время не является самостоятельной епископской резиденцией и числится в Католической церкви как титулярная епископия.

Ранняя исламская эра

Центр христианства в этом регионе, Каната была захвачена мусульманскими арабами в 637 году и пришла в упадок, пока в IX веке не превратилась в бедную деревню.

Османская эпоха

В 1596 году Канават упоминается в османских налоговых реестрах как часть нахии (подрайона) Бани Насийи Хауранского санджака. Население составляло двенадцать мусульманских и пять христианских домохозяйств. Среди жителей была группа оседлых бедуинов. Жители деревни платили фиксированный налог в размере 20% на различные сельскохозяйственные продукты, включая пшеницу, ячмень, летние культуры, коз и/или ульи, в общей сложности 4750 акче. Канават был заброшен в период между XVII и XVIII веками. Однако к 1820-м годам он стал одной из первых деревень в Джабаль-Хауране, заселенной друзами, прибывшими из горы Ливан. В то время в деревне поселилось пять или шесть друзовских семей. Однако население увеличивалось незначительно в период с 1830 по 1850 год. Ибрагим умер в 1840 году, и его преемником стал его сын Хусейн. Последний осуществлял лишь номинальный контроль над Канаватом, а семья аль-Хаджари самостоятельно управляла делами деревни через машайхат аль-Акль.

Основные достопримечательности

Обширные древние руины города имеют длину 1500 м и ширину 750 м. Среди них – римский мост и высеченный в скале театр с девятью ярусами сидений и оркестром диаметром девятнадцать метров, а также нимфей, акведук и большой простильный храм с портиком и колоннадами. К северо-западу от города расположен периптеральный храм конца II или начала III века, построенный на высокой платформе, окруженной колоннадой. Долгие годы считалось, что этот храм был посвящен Гелиосу, но надпись, обнаруженная в 2002 году, показала, что он был посвящен местному богу Раббосу. Памятник, известный как Эс-Серай (также Серая, "дворец"), датируется примерно II веком нашей эры и изначально представлял собой храм, а затем, начиная с IV-V веков, – христианскую базилику. Его длина составляет 22 м, а перед ним располагались внешний портик и атриум с восемнадцатью колоннами. Немецкий исследователь Герман Бурхардт посетил город в 1895 году и сделал фотографии его древностей, которые сейчас хранятся в Этнологическом музее Берлина.