Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
пьеса Стриндберга
Пьеса Августа Стриндберга 1888 года.
the play by Strindberg
1888 play by August Strindberg
«Фрёкен Жюли» – натуралистическая пьеса, написанная Августом Стриндбергом в 1888 году. Действие происходит в канун летнего солнцестояния и на следующее утро, которое является днем летнего солнцестояния и праздником Иоанна Крестителя. Место действия – поместье графа в Швеции. Мисс Жюли испытывает влечение к старшему слуге, камердинеру по имени Жан, который много путешествовал и начитан. Действие разворачивается на кухне в усадьбе отца мисс Жюли, где невеста Жана, служанка по имени Кристина, готовит и иногда спит, пока Жан и мисс Жюли беседуют.
Miss Julie (Fröken Julie) is a naturalistic play written in 1888 by August Strindberg. It is set on Midsummer's Eve and the following morning, which is Midsummer and the Feast Day of St. John the Baptist. The setting is an estate of a count in Sweden. Miss Julie is drawn to a senior servant, a valet named Jean, who is well traveled and well read. The action takes place in the kitchen of Miss Julie's father's manor, where Jean's fiancée, a servant named Christine, cooks and sometimes sleeps while Jean and Miss Julie talk.
Темы
Одна из тем пьесы – дарвинизм, теория, которая оказала значительное влияние на автора в его натуралистический период. Эта тема явно сформулирована в предисловии, где Стриндберг описывает двух главных героев, мисс Джули и Жана, как борющихся в эволюционной схватке "на жизнь и смерть" за выживание сильнейшего. Мисс Джули воплощает в себе последнюю представительницу угасающего аристократического рода и служит для характеристики положения женщины в современном обществе. Жан же представляет собой человека, стремящегося вверх и более приспособленного к процветанию, поскольку он более гибок и способен адаптироваться к различным "социальным ролям". Пьеса затрагивает множество тем, отчасти потому, что поступки мисс Джули обусловлены целым рядом факторов и влияний: её классовой принадлежностью, желаниями и импульсивным характером, отцом и динамичными травмами, унаследованными от семьи. Применяя натуралистический стиль, автор идёт вразрез с преобладающей театральной концепцией, согласно которой персонажи должны быть прописаны с единственным основным мотивом.
One theme of the play is Darwinism, a theory that was a significant influence on the author during his naturalistic period. This theme is stated explicitly in the preface, where Strindberg describes his two lead characters, Miss Julie and Jean, as vying against each other in an evolutionary "life and death" battle for a survival of the fittest. The character of Miss Julie represents the last of a dying aristocratic breed and serves to characterize women in modernity. Jean represents one who is clambering upwards and who is fitter to thrive because he is more adaptable in terms of the "life roles" he can take on. The play has various themes, partly because Miss Julie's actions are motivated by a range of factors and influences: her class, her desires and impulsive nature, her father, and the dynamic traumas of her family histories. In utilizing the naturalistic style, the author goes against the dominant theatrical idea that says that characters should be written with only one primary motivation.
Авторское предисловие
Мисс Джули предваряется авторским предисловием, которое считается важным манифестом натурализма в театре. В нём Стриндберг заявляет, что источником пьесы послужила реальная история, которую он однажды услышал и которая произвела на него сильное впечатление, и которая "казалась подходящей для трагедии, поскольку даже сейчас трагично видеть, как погибает человек, обласканный удачей, а тем более – как угасает род". Стриндберг описывает Жана и мисс Джули как воплощения своих классов и общества. Персонажей пьесы Стриндберг характеризует как "современных людей, живущих в эпоху перемен – более неустойчивых и разрозненных, чем их предшественники, сочетающих в себе старое и новое". Предисловие к пьесе не обязательно является лучшим ключом к её пониманию и порой даже противоречит самой пьесе. В предисловии пропагандируются натурализм и детерминистская интерпретация пьесы, однако сама пьеса, кажется, предлагает больше антинатурализма и даже феминистского прочтения. Пьеса Стриндберга может нести в себе ценности, отличные от его собственной критической оценки. В предисловии Стриндберг рассуждает об аристократии и классовых различиях в более широком контексте, чем это представлено в самой пьесе.
Miss Julie is preceded by an author's preface, which is considered a significant manifesto of naturalism in the theatre. In it Strindberg states that the source of the play is an actual story he once heard, which made a strong impression on him, and which "seemed appropriate for tragedy, for it still seems tragic to see someone favored by fortune go under, much more to see a family die out." Strindberg describes both Jean and Miss Julie as representations of their classes and society. The people in the play are described by Strindberg as "modern characters living in an age of transition [ ] more vacillating and disintegrating than their predecessors, a mixture of the old and the new." The preface to the play may not be the best guide to the play, and is at times in variance with the play itself. The preface urges naturalism and deterministic readings of the play, but the play seems to offer more anti naturalism and even feminist readings. Strindberg's play may have other values than his own critical assessment. In the preface, Strindberg discusses aristocracy and classism beyond what occurs in the play itself.
Натурализм
Стриндберг написал эту пьесу с намерением следовать теориям "натурализма" – как собственной версии, так и версии, описанной французским романистом и литературным теоретиком Эмилем Золя. Термин Золя для натурализма – "la nouvelle formule". Три основных принципа натурализма (faire vrai, faire grand и faire simple) таковы:
Strindberg wrote this play with the intention of abiding by the theories of "naturalism"–both his own version, and also the version described by the French novelist and literary theoretician Émile Zola. Zola's term for naturalism is la nouvelle formule. The three primary principles of naturalism (faire vrai, faire grand and faire simple) are:
Faire vrai: Пьеса должна быть реалистичной и результатом тщательного изучения человеческого поведения и психологии. Персонажи должны быть живыми, настоящими; их мотивы и действия должны быть обусловлены наследственностью и окружающей средой. Постановка пьесы, в отношении декораций и актерской игры, должна быть реалистичной, а не показной или театральной. Например, действие "Фрёкен Жюли" происходит на кухне. Faire grand: Конфликты в пьесе должны касаться важных, меняющих жизнь вопросов, а не мелочей или пустяков. Faire simple: Пьеса должна быть простой – не перегруженной сложными подсюжетами или пространными экспозициями. Стриндберг считал, что французским драматургам не удалось достичь натурализма в своих произведениях, и верил, что это под силу ему. "Фрёкен Жюли" – не только успешная натуралистическая драма, но и пьеса, которая с момента написания в 1888 году ежегодно ставится на сценах по всему миру, что является редким достижением.
Faire vrai: The play should be realistic and the result of a careful study of human behavior and psychology. The characters should be flesh and blood; their motivations and actions should be grounded in their heredity and environment. The presentation of the play in terms of the setting and performances should be realistic and not flamboyant or theatrical. The single setting of Miss Julie, for example, is a kitchen. Faire grand: The conflicts in the play should be issues of meaningful, life altering significance–not small or petty. Faire simple: The play should be simple–not cluttered with complicated sub plots or lengthy expositions. Strindberg believed that French playwrights had been unable to achieve naturalism in their writings, and he felt that he could. Miss Julie is not only successful as a naturalistic drama, but it is a play that has achieved the rare distinction of being performed on stages all over the world every year since it was written in 1888.
Истоки пьесы
Пьеса была написана в то время, как Стриндберг создавал свой собственный театр – Скандинавский натуралистический театр, который должен был быть основан в Копенгагене. «Мисс Джули» должна была стать его первым спектаклем. Жена Стриндберга, Сири фон Эссен, сыграла главную роль и одновременно была художественным руководителем. После того как Стриндберг согласился на незначительную цензуру, пьеса была опубликована за несколько недель до премьеры. (Первые английские переводы также содержат эти цензурные вырезки. Например, первые зрители не услышали, как мисс Джули в порыве гнева сравнивает любовные утехи с Жаном с актом зоофилии.) К несчастью для нового театра, цензоры объявили во время генеральной репетиции о запрете «Мисс Джули». Однако Стриндбергу удалось обойти цензуру, и премьера «Мисс Джули» состоялась через несколько дней в Студенческом союзе Копенгагенского университета.
The play was written as Strindberg was creating a new theatre of his own, the Scandinavian Naturalistic Theater, which would be founded in Copenhagen. Miss Julie would be the premier offering. Strindberg's wife, Siri von Essen, would star in the title role, and she would also be the artistic director. After Strindberg agreed to a small amount of censorship, the play was published a few weeks before the first production. (The first English translations also contain these censored excisions. For example, the first audiences were spared the shock of hearing Miss Julie, in an angry moment, compare making love to Jean to an act of bestiality.) With disastrous timing for new theater, the censors announced during the dress rehearsal that Miss Julie would be forbidden. However, Strindberg managed to get around the censors by having Miss Julie premiere a few days later at the Copenhagen University Student Union.
Персонажи
Мисс Джули – волевая дочь графа, владельца поместья. Воспитанная покойной матерью «мыслить и действовать как мужчина», она – личность, полная противоречий: она осознаёт свою власть, но то возвышается над слугами, то флиртует с Жаном, слугой её отца. Она жаждет падения со своего пьедестала, что символически выражается в повторяющемся сне. Жан – слуга графа. Он рассказывает о том, что видел мисс Джули ещё в детстве и любил её тогда, но правдивость этой истории впоследствии ставится под сомнение (существуют веские доказательства как в её пользу, так и против). Жан покинул город и много путешествовал, сменяя различные работы, прежде чем вернуться на службу к графу. Он стремится вырваться из своего положения и открыть собственный отель, и мисс Джули играет роль в его планах. Он поочередно проявляет доброту и жестокость. Несмотря на свои амбиции, одно лишь зрелище перчаток и сапог графа повергает его в раболепие. Кристина (или Кристине) – повар в доме графа. Она глубоко религиозна и, по всей видимости, обручена с Жаном, хотя они говорят об этом браке почти шутя. Граф – отец мисс Джули. Его самого не видно, но его перчатки и сапоги находятся на сцене, напоминая о его власти. Когда звенит колокол, его присутствие ощущается особенно остро.
Miss Julie: Strong willed daughter of the Count who owns the estate. Raised by her late mother to "think like and act like a man," she is a confused individual: she is aware of the power she holds, but switches between being above the servants and flirting with Jean, her father's manservant. She longs to fall from her pillar, an expression symbolically put across as a recurring dream she has. Jean: Manservant to the Count. He tells a story of seeing Miss Julie many times as a child and loving her even then, but the truth of the story is later denied (there is good evidence both for and against its veracity). Jean left the town and traveled widely, working many different jobs as he went, before finally returning to work for the count. He has aspirations to rise from his station in life and manage his own hotel, and Miss Julie is part of his plan. He is alternately kind and callous. Despite his aspirations, he is rendered servile by the mere sight of the count's gloves and boots. Christine (or Kristine): The cook in the Count's household. She is devoutly religious and apparently betrothed to Jean, although they refer to this marriage almost jokingly. The Count: Miss Julie's father. He is never seen, but his gloves and his boots are on stage, serving as a reminder of his power. When a bell sounds, his presence is also noted more strongly.
Сюжет
Пьеса начинается с Жан, идущего на сцену, на сцене - кухня усадьбы. Он опускает сапоги графа в сторону, но все еще в поле зрения зрителей; его одежда показывает, что он слуга. Жан говорит с Кристин о странном поведении мисс Джули. Он считает её сумасшедшей, так как она ходила на танцы в амбаре, танцевала с охотником и пыталась танцевать вальс с Жаном, простым слугой графа. Кристина рассказывает о прошлом мисс Джули, рассказывая, как, не в состоянии противостоять своей семье после унижения от разрыва помолвки, она осталась, чтобы пообщаться с слугами на танцах, вместо того, чтобы пойти с отцом на празднование в канун полугода. Мисс Джули избавилась от своего жениха, по-видимому, потому что он отказался от ее требования, чтобы он прыгнул через копыта, которые она держала. Этот случай, который, по-видимому, видел Жан, был похож на тренировку собаки, чтобы прыгать через обруч. Жан вынимает бутылку хорошего вина с "желтой печатью" и показывает, как он флиртует с ней, что он и Кристин помолвлены. Заметив зловонный запах, Жан спрашивает, что Кристина готовит так поздно в канун нового года. Оказалось, что острая смесь способствует аборту собаки мисс Джули, которую оплодотворил кролик-хранитель. Джин называет мисс Джули "слишком заносчивой в некоторых отношениях и недостаточно гордой в других", черты, очевидно, унаследованные от ее матери. Несмотря на недостатки характера мисс Джули, Джин считает ее красивой или, возможно, просто ступенькой к достижению своей цели - владеть гостиницей. Когда мисс Джули входит и спрашивает Кристин, закончилась ли "еда", Жан мгновенно приходит в форму, становится очаровательной и вежливой. В шутку он спрашивает, сплетничают ли женщины о секретах или готовят колдовский бульон, чтобы увидеть будущего жениха мисс Джули. После нескольких ласковых проявлений мисс Джули приглашает Жан еще раз танцевать вальс, в этот момент он колеблется, указывая, что он уже обещал Кристине танец и что сплетни, порожденные таким актом, будут дикими. Почти оскорбленная этим ответом, Джули оправдывает свой запрос, вытаскивая ранг: она - хозяйка дома и должна иметь в качестве партнера лучшую танцовщицу. Затем, настаивая на том, что ранг не имеет значения, она убеждает Жана танцевать с ней вальс. Когда они возвращаются, мисс Джули рассказывает сон о том, как она поднимается на столб и не может спуститься. Жан отвечает рассказом о том, как он прокрался в свой огороженный садик в детстве - он видел его как "райский сад, охраняемый злыми ангелами с пылающими мечами" - и, из-под кучи вонючих сорняков, с нетерпением смотрел на нее. Он говорит, что был так ошеломлен этой неразделенной любовью, что, увидев ее на воскресных церковных службах, он попытался красиво и приятно умереть, спав в корзине овеса, усеянной цветками лосося, так как спать под деревом лосося считалось опасным. В этот момент Жан и мисс Джули замечают, что некоторые слуги направляются к дому, поют песню, которая насмехается над ними. Они прячутся в комнате Жана. Хотя Жан клянется, что не воспользуется ею там, когда они появляются позже, становится ясно, что у них был секс. Теперь они вынуждены выяснить, как с этим справиться, поскольку Джин предполагает, что они больше не могут жить в одном доме, потому что он чувствует, что они будут испытывать соблазн продолжить свои отношения, пока их не поймают. Теперь он признается, что только притворялся, когда сказал, что попытался покончить с собой из-за любви к ней. Гневливо, мисс Джули рассказывает ему о том, как ее мать воспитала ее быть покорной ни одному мужчине. Затем они решают вместе сбежать, чтобы открыть отель, который будет управлять Жан, а мисс Джули обеспечит капитал. Мисс Джули соглашается и крадет часть денег отца, но раздражает Жана, когда она настаивает на том, чтобы взять с собой свою маленькую птичку, говоря, что птичка - единственное существо, которое любит ее, после того, как ее собака Диана была "неверна" ей. Когда мисс Джули настаивает, что она предпочтет убить птицу, чем увидеть ее в руках незнакомцев, Жан отрезает ей голову. В разгар этого хаоса Кристин спускается вниз, готовая идти в церковь. Она шокирована планами Жана и мисс Джули и не тронута, когда мисс Джули просит ее пойти с ними в качестве главы кухни отеля. Кристина объясняет мисс Джули о Боге и прощении и отправляется в церковь, говоря им, что она скажет конюшам, чтобы они не выпускали лошадей, чтобы они не могли убежать. Вскоре после этого они узнают, что о�...
The play opens with Jean walking on the stage, the set being the kitchen of the manor. He drops the Count's boots off to the side but still within view of the audience; his clothing shows that he is a valet. Jean talks to Christine about Miss Julie's peculiar behavior. He considers her mad since she went to the barn dance, danced with the gamekeeper, and tried to waltz with Jean, a mere servant of the Count. Christine delves into Miss Julie's background, stating how, unable to face her family after the humiliation of breaking her engagement, she stayed behind to mingle with the servants at the dance instead of going with her father to the Midsummer's Eve celebrations. Miss Julie got rid of her fiancé seemingly because he refused her demand that he jump over a riding whip she was holding. The incident, apparently witnessed by Jean, was similar to training a dog to jump through a hoop. Jean takes out a bottle of fine wine with a "yellow seal" and reveals, by the way he flirts with her, that he and Christine are engaged. Noticing a stench, Jean asks what Christine is cooking so late on Midsummer's Eve. The pungent mixture turns out to be an abortifacient for Miss Julie's dog, which was impregnated by the gatekeeper's mongrel. Jean calls Miss Julie "too stuck up in some ways and not proud enough in others," traits apparently inherited from her mother. Despite Miss Julie's character flaws, Jean finds her beautiful or perhaps simply a stepping stone to achieve his lifelong goal of owning an inn. When Miss Julie enters and asks Christine if the "meal" has finished cooking, Jean instantly shapes up, becoming charming and polite. Jokingly, he asks if the women are gossiping about secrets or making a witch's broth for seeing Miss Julie's future suitor. After more niceties, Miss Julie invites Jean once more to dance the waltz, at which point he hesitates, pointing out that he already promised Christine a dance and that the gossip generated by such an act would be savage. Almost offended by this response, Julie justifies her request by pulling rank: she is the lady of the house and must have the best dancer as her partner. Then, insisting that rank does not matter, she convinces Jean to waltz with her. When they return, Miss Julie recounts a dream of climbing up a pillar and being unable to get down. Jean responds with a story of creeping into her walled garden as a child―he saw it as "the Garden of Eden, guarded by angry angels with flaming swords"―and, from under a pile of stinking weeds, gazing at her longingly. He says he was so distraught with this unrequitable love that, after seeing her at a Sunday church service, he tried to die beautifully and pleasantly by sleeping in a bin of oats strewn with elderflowers, as sleeping under an elder tree was thought to be dangerous. At this point Jean and Miss Julie notice some servants heading up to the house, singing a song that mocks the pair of them. They hide in Jean's room. Although Jean swears he won't take advantage of her there, when they emerge later it becomes clear that the two have had sex. Now they are forced to figure out how to deal with it, as Jean theorizes that they can no longer live in the same household because he feels they will be tempted to continue their relationship until they are caught. Now he confesses that he was only pretending when he said he had tried to commit suicide out of love of her. Furiously, Miss Julie tells him of how her mother raised her to be submissive to no man. They then decide to run away together to start a hotel, with Jean running it and Miss Julie providing the capital. Miss Julie agrees and steals some of her father's money, but angers Jean when she insists on bringing her little bird along saying that the bird is the only creature that loves her, after her dog Diana was "unfaithful" to her. When Miss Julie insists that she would rather kill the bird than see it in the hands of strangers, Jean cuts off its head. In the midst of this confusion, Christine comes downstairs, ready to go to church. She is shocked by Jean and Miss Julie's planning and unmoved when Miss Julie asks her to come along with them as head of the kitchen of the hotel. Christine explains to Miss Julie about God and forgiveness and heads off for church, telling them as she leaves that she will tell the stablemasters not to let them take out any horses so that they cannot run off. Shortly after, they receive word that Miss Julie's father, the Count, has returned. At this, both lose courage and find themselves unable to go through with their plans. Miss Julie realizes that she has nothing to her name, as her thoughts and emotions were taught to her by her mother and her father. She asks Jean if he knows of any way out for her. He takes a shaving razor and hands it to her. The play ends as she walks through the door with the razor, presumably to commit suicide.
В популярной культуре
В третьем сезоне "Прекрасной миссис Мейсел" Софи Леннон (в исполнении Джейн Линч) играет заглавную роль в провальной адаптации пьесы.
In season 3 of The Marvelous Mrs. Maisel, Sophie Lennon (played by Jane Lynch) plays the titular character in a disastrous adaptation of the play.