Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Горы, упомянутые в Библии
гора в штате Вермонт, США
Mountains mentioned in the Bible
the mountain in state of Vermont of the United States
Гора Хор (ивр. הֹר הָהָר, Hōr hāHār) — название, данное в еврейской Библии двум различным горам. Одна находится на границе земли Эдом в районе к югу от Мертвого моря, а другая — у Средиземного моря, на северной границе Израиля. Первая гора Хор особенно значима для израильтян, поскольку там умер Аарон, первосвященник и брат Моисея.
Mount Hor (Hebrew: הֹר הָהָר, Hōr hāHār) is the name given in the Hebrew Bible to two distinct mountains. One borders the land of Edom in the area south of the Dead Sea, and the other is by the Mediterranean Sea at the Northern border of Israel. The first Mount Hor is especially significant to the Israelites, as Aaron the high priest, brother of Moses, died there.
Гора Хор в Эдоме
Эта гора Хор расположена "на границе земли Эдома" (Числа 20:23, 33:37 (1000)) и была местом, где Аарон сложил с себя священнические одежды, умер и был похоронен. Точное местонахождение горы Хор является предметом дискуссий.
This Mount Hor is situated "in the edge of the land of Edom" (Numbers Num 20:23, 33:37 (1000)) and was the scene of Aaron's divestiture, death and burial. The exact location of Mount Hor has been the subject of debate.
Джебель Харун
Основываясь на трудах Иосифа Флавия, его традиционно отождествляют с Джебель-Неби-Харуном («Гора пророка Аарона» на арабском языке) или просто Джебель-Харуном — двувершинной горой высотой 4780 футов над уровнем моря, расположенной в Эдомских горах на восточной стороне Арабы, части Иорданской рифтовой долины. На вершине находится мечеть периода мамлюков, традиционно считающаяся местом так называемой «Гробницы Аарона» и возведенная на руинах византийской церкви, а в перемычке к западу от нее — остатки византийского монастыря, посвященного Аарону.
Based on the writing of Josephus, it has customarily been identified with the Jebel Nebi Harun ("Mountain of the Prophet Aaron" in Arabic) or simply Jebel Harun, a twin peaked mountain 4780 feet above sea level in the Edomite Mountains on the east side of the Arabah section of the Jordan Rift Valley. On the summit is a mosque from the Mamluk period, traditionally marking the so called "Tomb of Aaron" and built over the remains of a Byzantine church, and in the saddle west of it are the remains of a Byzantine monastery dedicated to Aaron.
Джебель Мадара
Некоторые исследователи с середины XIX до начала XX века не соглашались с этой идентификацией: например, Генри Клей Трумбулл предпочитал Джебель Мадара, вершину, расположенную примерно в 24 километрах к северо-западу от 'Айн-Кадис (возможно, Кадеш-Барнеа), недалеко от современной границы между Израилем и Египтом. Среди других сторонников этого местоположения – Уилтон (The Negeb, 1863, с. 127 и далее), Франц Буль (Die Geschichte der Edomiter, 1893, с. 23), Г. Б. Грей (Критический и экзегетический комментарий к Книге Чисел, с. 270) и Бруно И. Л. Баенцш (Исход, Левит и Числа [1900–1903 на немецком языке как Exodus – Leviticus – Numeri], с. 572).
Some investigators from the mid 19th until the beginning of the 20th century dissented from this identification: for example, Henry Clay Trumbull preferred the Jebel Madara, a peak about 15 miles northwest of 'Ain Kadis (possibly Kadesh Barnea), near the modern border between Israel and Egypt. Among others who favor this location are Wilton (The Negeb, 1863, pp. 127 ff. ), :de:Frants Buhl (Die Geschichte der Edomiter, 1893, p. 23), G. B Gray (A Critical and Exegetical Commentary on Numbers, p.270) and Bruno J. L. Baentsch (Exodus, Leviticus, and Numbers [1900–03 in German as Exodus – Leviticus – Numeri], p. 572.)
Другие объекты
На горе Ухуд к северу от Медины находится святилище, похожее на мечеть на вершине Джебель Харун, которое по преданию связано с жизнью Аарона. Другое место находится в Синае, где примерно в 2 км к северо-западу от монастыря Святой Екатерины на вершине холма расположены мусульманские и христианские святыни. В период Второго Храма еврейские авторы, стремясь более точно определить географические границы Обетованной земли, стали трактовать гору Хор как ссылку на Аманский хребет Таврских гор, который отмечал северную границу Сирийской равнины. Раввинские писания также утверждают, что Аманах является границей земли Израиля, говоря: «Что составляет Землю [Израиля], а что – [места] за пределами Земли [Израиля]? Все, что наклоняется и резко обрывается от Турос-Аманус внутрь (то есть к югу от него), – это Земля Израиля. От Турос-Аманус и дальше (то есть к северу) находятся [места] за пределами Земли [Израиля]». Гора Хор также называется Амана, и известна как гора Манус в Иерусалимских Таргумах и Уманис в Таргуме Ионафана. Исторический географ Иосиф Шварц (1804–1865) стремился установить границы Аманского хребта, описанного в раввинской литературе, добавив, что его следует отождествить с горой Хор, «северной оконечностью Палестины», которая, по его словам, «простирается к югу от Триполи в виде мыса горы Хор, называвшегося в период греческого господства Теопросопоном, а ныне Рас-аль-Шака, до Средиземного моря, а оттуда тянется на 12 английских миль к югу от Тира, до Рас-аль-Накхары, где ее скалистые обрывы, видимые издалека, уходят в море». Согласно этому описанию, Аманах – это самые южные горы Антиливана, сопоставимые с горой Гермон, и его не следует путать с горой Аманус в южной Турции.
Mount Uhud north of Medina has a shrine similar to the mosque on top of Jebel Harun that is connected by tradition to the life of Aaron. Another site is in the Sinai, where some 2 km northwest from Saint Catherine's Monastery both Muslim and Christian shrines stand at the top of a hill. In the Second Temple period, Jewish authors seeking to establish with greater precision the geographical definition of the Promised Land, began to construe Mount Hor as a reference to the Amanus range of the Taurus Mountains, which marked the northern limit of the Syrian plain. Rabbinic writings also declare Amanah a boundary of the land of Israel, saying "What constitutes the Land [of Israel], and what constitutes [the places] outside the Land [of Israel]? All that which inclines itself and drops down [precipitously] from Turos Amanus and inward (i. e. towards its south) is the Land of Israel. From Turos Amanus and outward (i. e. towards its north) are [places] outside the Land [of Israel]." Mount Hor is also called Amanah, and is known as Mount Manus in the Jerusalem Targums, and Umanis in Targum Jonathan. Historical geographer, Joseph Schwarz (1804–1865), sought to establish the bounds of the Amanah mountain range described in rabbinic literature, adding that it is to be identified with Mount Hor, "the northern terminus of Palestine", and which, according to him, "extends south of Tripoli as the promontory of Mount Hor , called in the period of the Grecian domination Theuprosopon, and now Ras al Shaka, as far as the Mediterranean, and thence it runs a distance of 12 English miles to the south of Tyre, to the Ras al Nakhara, where its rocky cliffs, which are visible at a great distance, extend into the sea." By this description, Amanah is the southernmost Anti Lebanon Mountains, equatable with Mount Hermon, and is not to be confused with Mount Amanus in southern Turkey.