Введение
Бамумы, иногда называемые Бамум, Бамун, Бамун или Мум, — это народ группы Грасфилдс, проживающий на территории современного Камеруна. В 2018 году на народы бамум и бамилеке приходилось около 24% населения страны. Королевство Бамум занимает приблизительно 7300 км². Королевство Бамум было окружено на севере территорией Камеруна, на западе и юго-западе его границы касаются реки Нун, а реки Мапе и Мбам окружают его с востока. Климат в Королевстве характеризуется двумя сезонами: продолжительным сезоном дождей и коротким сухим сезоном. Это обусловлено его расположением между лесной зоной на юге и тропической саванной на севере. Продолжительность этих сезонов меняется. По мере медленного развития королевства важным фактором в жизни общества стали сельскохозяйственные угодья вблизи деревень. Это способствовало развитию сотрудничества и командной работы при обработке земли. Для работы на фермах царских чиновников и других знатных лиц использовались рабы и военнопленные. В период реформирования письменности Нджоя испытывал политическую обеспокоенность по поводу соседних деревень и колониальных захватов. Он считал важным обеспечить надежную и устойчивую связь между собой и своими чиновниками. Первоначально, вместе с разработкой письменности, он отправил чиновников в государство Хауса для изучения арабского языка. Однако, из-за растущего влияния Хауса на его земли, Нджоя пришел к выводу, что арабский язык не подходит для его народа, поскольку его могли читать и представители Хауса, и внешние колониальные силы. Ему необходимо было сосредоточиться на создании и совершенствовании собственной письменности, разработанной им и его чиновниками. Последующие десятилетия были посвящены упрощению количества и сложности знаков. И по сей день этот день остается важным праздником для народа бамум.
The Bamum, sometimes called Bamoum, Bamun, Bamoun, or Mum, are a Grassfields ethnic group located in now Cameroon. In 2018, the Bamum and Bamileke peoples accounted for about 24% of the country's population. The Kingdom of Bamum covers approximately 7,300 km. The Kingdom of Bamum was surrounded to the north by the territory of Cameroon, from the west and south west the kingdom's boundary touches the River Nun while the Rivers Mape and the Mbam surround it to the east. Climate in the Kingdom consists of two seasons: a long rainy season, and a short dry season. This is mainly due to its location between a forest zone in the south and a tropical savannah grassland in the north. The length of the two seasons last for irregular time lengths. As the kingdom developed slowly over the years, a main factor of society was the agricultural farms near the villages. This created an environment of cooperative ideology, through teamwork when it came to handling the work on the farms. Slaves and war captives were used to supply a labor force for farms of kingdom officials and other title holders. During the time of reforming his script, there was political concern with surrounding villages and colonial conquests in the area. Njoya believed creating secure and sustainable communication between him and his officials was important. At first, alongside the creation of his script, he sent officials to a neighboring state, Hausa, to learn Arabic. However, due to the increase of powerful Hausa influence in his land, Njoya decided that Arabic was not the right language to learn for his people, as Hausa and outside colonial forces could read it as well. He needed to focus on creating and reforming the script he, and his officials, created. The following decades were spent simplifying the number and complexity of the design of the characters. To this day, it continues to be a significant holiday for the Bamum people.
Сила искусства
Территория Бамумов контролировала важные торговые пути, обеспечивая доступ к разнообразным материалам, включая медные и стеклянные бусы, которые являются ключевым элементом искусства Бамумов. Визуальное искусство служило для демонстрации власти и доминирования Бамумов в их государстве. Искусство использовалось как напоминание об историческом развитии и превосходстве народа Бамум. Для этого бамумские художники заимствовали регалии и символы побежденных правителей из соседних государств, а также другие предметы из их сокровищниц, храня копии во дворце Бамумов. Они также создавали новые символы власти для правителей и мужчин из придворной знати, которые визуально демонстрировали их связь с двором и королем и часто использовались в качестве украшения одежды. Художники славились своим мастерством вышивки бусами на деревянных скульптурах. Многие работы украшали престолы и статуи, которые обычно хранились во дворцовых комплексах. Эти произведения искусства были посвящены расширению территории Бамумов и войнам, которые этому способствовали, подчеркивая укрепление связей между различными группами, составляющими народ Бамум. Два мотива часто использовались для демонстрации военной мощи Бамумов: одинокая голова, предположительно принадлежащая врагу, обычно изображаемая с копьем в другой руке, что отражено в бронзовых статуях, изображающих воина Бамум с головой поверженного противника, и конная фигура, выполненная из дерева и покрытая бусинами.