Генрих Роберт Циммер (1890-1943) – немецкий индолог, лингвист и историк искусства Индии. Автор трудов по индийской философии и мифологии. Преследования нацистами.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Германский индолог и лингвист (1890–1943)
Индолог (1890–1943)
German Indologist and linguist (1890–1943)
the Indologist (1890–1943)
Генрих Роберт Циммер (6 декабря 1890 – 20 марта 1943) был немецким индологом и лингвистом, а также историком искусства Южной Азии, наиболее известен своими трудами «Мифы и символы в индийском искусстве и цивилизации» и «Философия Индии». Он был самым значительным немецким ученым в области индийской филологии после Макса Мюллера (1823–1900).
Heinrich Robert Zimmer (6 December 1890 – 20 March 1943) was a German Indologist and linguist, as well as a historian of South Asian art, most known for his works, Myths and Symbols in Indian Art and Civilization and Philosophies of India. He was the most important German scholar in Indian Philology after Max Müller (1823–1900).
Карьера
В 1920–1924 годах он преподавал в университете Грайфсвальда, а затем перешел в Гейдельбергский университет, где занял кафедру индийской филологии (1924–1938). В 1938 году он был уволен нацистами из-за того, что его христианская жена являлась прапраправнучкой еврея австрийского происхождения, и эмигрировал в Англию, где в 1939–1940 годах преподавал в Баллиольском колледже Оксфордского университета. В 1940 году он переехал в Нью-Рошель, штат Нью-Йорк, где впоследствии принял должность приглашенного лектора по философии в Колумбийском университете. Там его лекции посещал Джозеф Кэмпбелл, работавший в то время над своей первой книгой «Ключ к «Поминкам по Финнегану»» (1944). Они стали близкими друзьями. Циммер неожиданно скончался от пневмонии в 1943 году, через два года после прибытия в Соединенные Штаты. По словам Джозефа Кэмпбелла, «Циммер находился в начале самого плодотворного периода своей карьеры. Он едва начал обретать уверенность, когда внезапно заболел и умер в течение семи дней». После смерти Циммера Кэмпбеллу было поручено отредактировать и издать посмертно его работы, что он и сделал в течение следующих 12 лет, превратив лекционные записи Циммера в четыре книги серии «Боллинген»: «Мифы и символы в индийском искусстве и цивилизации», «Философии Индии», «Искусство Индийской Азии» и «Король и труп», которые и стали его главным наследием.
Between 1920 and 1924, he lectured at the University of Greifswald, moving to Heidelberg University to fill the Chair of Indian Philology (1924–1938). In 1938, he was dismissed by the Nazis based on the fact that his Christian wife was the great great granddaughter of a Jewish Austrian, and he emigrated to England, where between 1939 40 he taught at Balliol College, Oxford. In 1940 he moved to New Rochelle, New York where he eventually accepted a Visiting Lecturer position in Philosophy at Columbia University. Here, Joseph Campbell, who was then working on his first book, A Skeleton Key to Finnegans Wake (1944) attended his lectures. The two men became good friends. Zimmer died unexpectedly of pneumonia in 1943, two years after his arrival in the United States. According to Joseph Campbell, "Zimmer was at the opening of what would have been the most productive period of his career. . hardly had he begun to find his stride, however, when, suddenly stricken, he passed from full career to his death within seven days." After Zimmer's death, Campbell was given the task of editing and posthumously publishing Zimmer's papers, which he did over the next 12 years, turning Zimmer's lecture notes into four books, in the Bollingen Series: Myths and Symbols in Indian Art and Civilization, Philosophies of India, The Art of Indian Asia, and The King and the Corpse, which in turn became Zimmer's lasting legacy.
Работа
Метод Циммера заключался в изучении религиозных образов, используя их сакральное значение как ключ к их психической трансформации. Его обращение к (индийской) философии и истории религий для интерпретации искусства шло вразрез с традиционной академической наукой. Его глубокие знания индуистской мифологии и философии (особенно пуранических и тантрических текстов) давали ему уникальное понимание искусства, которое высоко ценили Джозеф Кэмпбелл и другие. Кэмпбелл редактировал многие работы Циммера после его смерти. В предисловии к книге Циммера «Художественная форма и йога в священных образах Индии» Кэмпбелл упоминает мемориал Генриху Циммеру, который был зачитан на заседании Нью-Йоркского востоковедческого клуба весной 1949 года: «Доктор Циммер был уникален, представлял собой отдельную категорию, не только благодаря широкому кругу областей, в которых он был компетентен, но и благодаря его неповторимому дару интерпретации. Циммер стремился понять как восточные, так и западные идеи, исходя из универсальных концепций, лежащих в основе духовного и психологического развития во всем мире». Психиатр Карл Юнг также установил с Циммером длительные отношения и, к слову, отредактировал сборник работ Циммера под названием Der Weg zum Selbst (Путь к себе). Они впервые встретились в 1932 году, после чего Циммер, вместе с Рихардом Вильгельмом, стал одним из немногих близких друзей Юнга. Многие считают, что Циммер способствовал популяризации индуистского искусства на Западе, поскольку он первым указал на принципиальную разницу между западным классическим и индийским искусством.
Zimmer's method was to examine religious images using their sacred significance as a key to their psychic transformation. His use of (Indian) philosophy and religious history to interpret art was at odds with traditional scholarship. His vast knowledge of Hindu mythology and philosophy (particularly Puranic and Tantric works) gave him insights into the art, insights that were appreciated by Joseph Campbell among others. Campbell edited many of Zimmer's writings after his death. In the foreword to Zimmer's book, Artistic Form and Yoga in the Sacred Images of India, Campbell makes reference to a memorial to Heinrich Zimmer, which was read at the New York Oriental Club meeting in the spring of 1949: “Dr. Zimmer stood alone, forming a class by himself, not only for the wide range of subjects he was proficient in, but also for his unique genius of interpretation. . Zimmer strove to understand both Eastern and Western ideas from Universal conceptions lying at the root of spiritual and psychological developments everywhere." The psychiatrist Carl Jung also developed a long standing relationship with Zimmer, and incidentally edited a volume of Zimmer's entitled Der Weg zum Selbst (The Way to the Self). The two men first met in 1932, after which Zimmer, along with Richard Wilhelm, became one of the few male friends of Jung. Zimmer is credited by many for the popularizing of Hindu art in the West, as he was the first to identify the radical difference between Western classical and Indian art.
Личная жизнь
В 1929 году он женился на Кристиане фон Хофмансталь (1902–1987), дочери австрийского романиста Гюго фон Хофмансталя и Гертруды (Шлезингер) фон Хофмансталь. Ее младший брат, Раймунд фон Хофмансталь, был дважды женат: сначала на американской наследнице Аве Алисе Мюриэль Астор (чья дочь от более позднего брака впоследствии вышла замуж за сына Циммера), а затем на леди Элизабет Пейджет (дочери Чарльза Пейджета, 6-го маркиза Англси). У них было двое детей:
In 1929 he married Christiane von Hofmannsthal (1902–1987), daughter of Austrian novelist Hugo von Hofmannsthal and Gertrud ( Schlesinger) von Hofmannsthal. Her younger brother, Raimund von Hofmannsthal, was twice married, first to American heiress Ava Alice Muriel Astor (whose daughter from a later marriage eventually married Zimmer's son) and Lady Elizabeth Paget (a daughter Charles Paget, 6th Marquess of Anglesey). Together, they were the parents of:
Андреас "Эндрю" Петер Циммер (1930–2003), женившийся на Джойс Хилтон, и Клемент Циммер (ок. 1932–1955), умерший во время учебы в колледже Уадхэм при Оксфордском университете. Майкл Йоханнес дер Баптист Карл Максимилиан Генрих Хьюго Циммер (1934–2008) женился в 1963 году на Эмили Софии Хардинг, дочери Авы Алисы Мюриэль Астор (бывшей жены брата Кристианы, Раймунда) и английского журналиста Филиппа Джона Райвса Хардинга, но впоследствии развелся с ней. Его давней спутницей была Вера Граф, а второй женой – Вероника Сари. Циммер умер от пневмонии в Нью-Рошелле, штат Нью-Йорк, 20 марта 1943 года.
Andreas "Andrew" Peter Zimmer (1930–2003), who married Joyce Hylton. Clement Zimmer (c. 1932–1955), who died while a student at Wadham College, Oxford. Michael Johannes der Baptist Karl Maximilian Heinrich Hugo Zimmer (1934–2008), who married, and later divorced, Emily Sophia Harding, a daughter of Ava Alice Muriel Astor (the former wife of Christiane's brother, Raimund) and English journalist Philip John Ryves Harding in 1963. His longtime companion was Vera Graaf and his second wife was Véronique Sari. Zimmer died of pneumonia in New Rochelle, New York, on March 20, 1943.
Замок Приляу
В 1932 году вдова его жены, Герти фон Хофмансталь, приобрела замок Прилау в Зель-ам-Зе и начала его реставрацию. Чтобы избежать экспроприации нацистами из-за еврейского происхождения семьи, она намеревалась передать замок Кристиане и Генриху Циммер, которые затем могли бы продать его Густаву Капшрайтеру, другу семьи, однако продажа, первоначально одобренная, в итоге была запрещена, и семейная собственность была экспроприирована. Попытки Капшрайтера приобрести замок не увенчались успехом; вместо него скульптор Йозеф Торак смог приобрести его за 60 000 ℛℳ, что в то время описывалось как "небольшая резиденция XV века, обставленная с изяществом и содержащаяся в безупречном порядке". Однако в 1947 году замок Прилау был возвращен семье фон Хофмансталь.
In 1932, his wife's widowed mother, Gerty von Hofmannsthal bought Schloss Prielau in Zell am See and began restoring the castle. To avoid expropriation by the Nazis due to the family's Jewish heritage, she wanted to give the castle away to Christiane and Heinrich Zimmer, who could then have sold the property to Gustav Kapsreiter, a friend of the family, but the sale, which was initially approved, was ultimately prohibited and the family property was expropriated. Kapsreiter's attempts to acquire the property were unsuccessful, instead the sculptor Josef Thorak was able to acquire the property for ℛℳ 60,000, which at the time was described as a "small fifteenth century residence, beautifully furnished and immaculately maintained". In 1947, however, Schloss Prielau was restituted to the von Hofmannsthal family.
Кафедра философии и истории интеллекта имени Генриха Циммера
В честь Генриха Циммера с 2010 года учреждена кафедра. Кафедра имени Генриха Циммера по индийской философии и интеллектуальной истории присуждается Индийским советом по культурным связям (ICCR) в Нью-Дели и располагается как в Кластере передового опыта "Азия и Европа в глобальном контексте", так и в Институте изучения Южной Азии Гейдельбергского университета. Первым обладателем этой новой именной кафедры по индийской философии и интеллектуальной истории был индийский историк науки Дхрув Райна. Вторым обладателем кафедры имени Генриха Циммера после него стал Хираман Тивари, а затем профессор Амия П. Сен.
A chair has been named after Heinrich Zimmer since 2010. The Heinrich Zimmer Chair for Indian Philosophy and Intellectual History is awarded by the Indian Council for Cultural Relations (ICCR) in New Delhi and is based both at the Cluster of Excellence "Asia and Europe in a Global Context" and at the South Asia Institute at Heidelberg University. The first holder of this new endowed chair in Indian philosophy and intellectual history was the Indian historian of science Dhruv Raina. Heeraman Tiwari, the second holder of the Heinrich Zimmer Chair, was followed by Prof. Amiya P. Sen.