Введение

Гилберто Агустони (26 июля 1922 – 13 января 2017) – швейцарский церковный деятель католической церкви. Он служил в Римской Курии с 1950 по 1998 год, завершив карьеру на посту главы Апостольской Сигнатуры с 1992 по 1998 год. В 1994 году он был возведён в сан кардинала.

Ранние годы

Агустони родился в Шаффхаузене, Швейцария, и имел четырех братьев и одну сестру. Двое его братьев также стали священниками. Его мать происходила из деревни на берегу Боденского озера, а отец был государственным служащим. Он получил образование в семинарии Лугано. Он учился в Риме в течение года и получил степень бакалавра философии. Из-за Второй мировой войны он продолжил обучение в университете Фрибурга, где завершил получение степени по священному богословию. Епископ Анджело Джельмини рукоположил его в Лугано 20 апреля 1946 года. Позже Агустони учился в Папском университете Святого Фомы Аквинского (Angelicum) и Папском Латеранском университете в Риме, где получил лиценциаты по теологии и праву.

Назначения в Римской Курии

В 1950 году кардинал Альфредо Оттавиани попросил Джельмини разрешить Агустони, с которым он встречался неоднократно, работать в Конгрегации по доктрине веры (CDF), продолжая при этом обучение. Агустони начал свою службу там 1 июля 1950 года, что было исключительным назначением для человека младше тридцати лет. Он стал руководителем отдела в CDF, а затем комиссаром в Конгрегации по дисциплине таинств. После Второго Ватиканского собора он помогал координировать работу куриальных ведомств, участвовавших в программе литургического обновления, инициированной папой Павлом VI. В мае 1970 года он был назначен прелатом-аудитором Трибунала Римской Роты. Основатель и редактор французского журнала Itinéraires утверждал, что это письмо было подсунуто пожилому и уже слепому кардиналу для подписи его секретарем Агустони, и что вскоре после этого Агустони подал в отставку. Подтверждения этой истории от самого кардинала опубликовано не было. В 1970 году Агустони ушел с поста секретаря кардинала Оттавиани, чтобы перейти на службу в Церковную магистратуру в качестве прелата-аудитора Трибунала Римской Роты, и нет никаких свидетельств того, что его уход был вызван чем-либо иным, кроме обычной смены обязанностей. Более того, Мадиран признает, что не был свидетелем этого предполагаемого обмана кардинала Оттавиани.