Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Бывшее королевство, располагавшееся на территории современных границ Малави, Мозамбика и Замбии.
Former kingdom which straddled the current borders of Malawi, Mozambique and Zambia
Марави было королевством, располагавшимся на территории современных границ Малави, Мозамбика и Замбии в XVI веке. Считается, что современное название "Малави" происходит от слова чева *malaŵí*, означающего "пламя". "Марави" – это общее название народов, проживающих в Малави, восточной Замбии и северо-восточном Мозамбике. Язык чева, также известный как ньянья, чиньянья или чичева, на котором говорят в южном и центральном Малави, в Замбии и частично в Мозамбике, является основным языком, возникшим из этой империи. Конфедерация Марави была основана народом банту, переселившимся в долину реки Шир (вытекающей из озера Ньяса) около 1480 года нашей эры. Она процветала до конца XVIII века, распространившись на территории, которые сейчас принадлежат Замбии и Мозамбику. В период своего расцвета государство включало земли от областей, населенных народами тонга и тумбука на севере, до Нижнего Шайра на юге и до долин рек Луангва и Замбези на западе. Правители Марави происходили из матриклана Мвале и носили титул Калонга. Они правили из Мантхимбы, светской/административной столицы, и были движущей силой в создании государства. В то же время, патрилинейный клан Банда, традиционно предоставлявший целителей, мудрецов и металлургов, отвечал за религиозные дела из своей столицы Манкхамбы, расположенной недалеко от Нтакаты.
Maravi was a kingdom which straddled the current borders of Malawi, Mozambique, and Zambia, in the 16th century. The present day name "Maláŵi" is said to derive from the Chewa word malaŵí, which means "flames". "Maravi" is a general name of the peoples of Malawi, eastern Zambia, and northeastern Mozambique. The Chewa language, which is also referred to as Nyanja, Chinyanja or Chichewa, and is spoken in southern and central Malawi, in Zambia and to some extent in Mozambique, is the main language that emerged from this empire. The Maravi Confederacy was founded by Bantu people immigrating into the valley of the Shire River (flowing out of Lake Nyassa) around 1480 AD. It prospered into the late 18th century, extending to reach what is now belonging to Zambia and Mozambique. At its greatest extent, the state included territory from the Tonga and Tumbuka people's areas in the north to the Lower Shire in the south, and as far west as the Luangwa and Zambezi river valleys. Maravi's rulers belonged to the Mwale matriclan and held the title Kalonga. They ruled from Manthimba, the secular/administrative capital, and were the driving force behind the state's establishment. Meanwhile, the patrilineal Banda clan, which traditionally provided healers, sages and metallurgists, took care of religious affairs from their capital Mankhamba near Ntakataka.
История
Начиная с тринадцатого века, первые признаки масштабной миграции родственных кланов проникли в регион озера Малави. Традиционные предания указывают на то, что эти люди происходили из бассейна Конго к западу от озера Мверу, из области, которая впоследствии стала частью королевства Луба. Перемещение продолжалось в течение последующих двух-трех столетий, но, по всей видимости, к шестнадцатому веку основная масса этих людей, известных коллективно как марави, обосновалась в долине реки Шир и на обширной территории, расположенной преимущественно к западу и юго-западу от озера Малави, включая части современной Замбии и Мозамбика. После установления контактов с португальцами торговля активизировалась, включая такие товары, как бусы типа «Хамми» и китайский фарфор, импортируемый через португальских посредников. Первым (колониальным) историческим описанием марави оставил Гаспар Бокарро, португалец, путешествовавший по их территории в 1616 году. Описание, представленное отцом Мануэлем Барретто, иезуитским священником, в 1660-х годах, изображало сильную, экономически активную конфедерацию, простиравшуюся от побережья Мозамбика между реками Замбези и Квелимане на несколько сотен километров вглубь континента. В следующем столетии в одном из источников указывалось, что западные границы конфедерации находились вблизи реки Луангва, а на севере она доходила до реки Двангва. В XVIII и XIX веках государство пришло в упадок, поскольку многие кланы стали более самостоятельными. На Марави вторглись народы нгони, спасавшиеся от Мфекане, и их часто подвергали набегам соседние народы яо (Восточная Африка), продавая захваченных марави на рынках рабов Килвы и Занзибара. В 1860-х годах ислам был принесен в регион через контакты с суахилийскими торговцами рабами. Регион посетил Дэвид Ливингстон, а в 1873 году протестантские миссионеры основали там свои станции. В 1883 году туда был направлен также британский консул. Дэвид Ливингстон посетил озеро Ньяса в 1859 году, и вскоре за ним последовали другие протестантские миссионеры.
Beginning as early as the thirteenth century, the first signs of a large scale migration of related clans entered the region of Lake Malawi. Traditional accounts indicate that these people originated in the Congo Basin to the west of Lake Mweru, in an area that subsequently formed part of the Luba Kingdom. The movement continued during the succeeding two or three centuries, but it appears certain that by the sixteenth century the main body of these people, known collectively as the Maravi, were settled in the Shire River valley and over a wide area lying generally west and southwest of Lake Malawi, including parts of present day Zambia and Mozambique. After contact with the Portuguese, trade intensified. It included such items as beads of the Khami type and Chinese porcelain imported via Portuguese intermediaries. The first (colonial) historical account of the Maravi was by Gaspar Bocarro, a Portuguese man who traveled through their territory in 1616. The picture presented in the 1660s by Father Manuel Barretto, a Jesuit priest, was of a strong, economically active confederation that swept an area from the coast of Mozambique between the Zambezi River and the bay of Quelimane for several hundred kilometres into the mainland. An account from the following century implied that the western limits of the confederation were near the Luangwa River and that it extended on the north to the Dwangwa River. In the 18th and 19th centuries, the state declined as many clans grew more autonomous. Maravi was invaded by Ngoni people fleeing the Mfecane and was frequently raided by the neighboring Yao people (East Africa), selling captive Maravi on the slave markets of Kilwa and Zanzibar. In the 1860s, Islam was introduced into the region through contact with Swahili slave traders. The region was visited by David Livingstone and stations were set up by Protestant missionaries in 1873. A British consul was also sent there in 1883. David Livingstone visited Lake Nyasa in 1859, and other Protestant missionaries soon followed.