Введение

Афроамериканский ученый и историк Джон Хенрик Кларк (родился как Джон Генри Кларк; 1 января 1915 – 16 июля 1998) – пионер в создании панафриканистских и афроамериканских исследований, а также профессиональных институтов в академической среде, начиная с конца 1960-х годов.

Ранние годы и образование

Он родился 1 января 1915 года в Юнион-Спрингс, штат Алабама, как Джон Генри Кларк, младший ребенок Джона Кларка, батрака, и Вилли Эллы Кларк, прачки, скончавшейся в 1922 году. В надежде заработать достаточно денег, чтобы купить землю, а не обрабатывать ее по договоренности, его семья переехала в ближайший городок Колумбус, штат Джорджия. Вопреки желанию матери, чтобы он стал фермером, Кларк покинул Джорджию в 1933 году на товарном поезде и отправился в Гарлем, Нью-Йорк, в рамках Великой миграции афроамериканцев из южных сельских районов в города на севере. Там он посвятил себя научным исследованиям и общественной деятельности. Он изменил свое имя на Джона Хенрика (в честь норвежского драматурга-бунтаря Хенрика Ибсена) и добавил букву "e" к своей фамилии, написав ее как "Кларк". Он также служил в армии США во время Второй мировой войны. Кларк испытал сильное влияние Шейха Анты Диопа, что вдохновило его на создание работы "Историческое наследие Шейха Анты Диопа: его вклад в новую концепцию африканской истории". Кларк полагал, что известные греческие философы заимствовали многие свои теории и идеи у африканцев, оказавших влияние на формирование ранней западной цивилизации.

Должности в научных кругах

Кларк был профессором афроамериканских и пуэрториканских исследований в Хантер-колледже Городского университета Нью-Йорка с 1969 по 1986 год, где он основал и возглавил кафедру. Он также был приглашенным профессором африканской истории имени Картера Г. Вудсона в Центре африканских исследований и исследований Корнеллского университета. Помимо этого, в 1968 году он основал Ассоциацию изучения африканского наследия и Черный совет Ассоциации африканских исследований. В некрологе Кларка газета The New York Times отметила, что его продвижение до профессора на пенсии в Хантер-колледже было "необычным, учитывая отсутствие аттестата о среднем образовании, не говоря уже о степени доктора философии". В статье также признавалось, что "никто не сомневался в академической оригинальности профессора Кларка". В 1994 году Кларк получил докторскую степень в неаккредитованном Тихоокеанском Западном университете (ныне Калифорнийский Мирамарский университет) в Лос-Анджелесе, получив там степень бакалавра в 1992 году.

Карьера

К 1920-м годам Великая миграция и демографические изменения привели к концентрации афроамериканцев в Гарлеме. Между художниками, писателями и музыкантами возникла синергия, и многие стали участниками Гарлемского Ренессанса. Они начали создавать поддерживающие структуры в виде учебных групп и неформальных мастерских для развития как новых прибывших, так и молодых талантов. Прибыв в Гарлем в 18 лет в 1933 году, он был самоучкой, среди его наставников был ученый Артуро Альфонсо Шомбург. С 1941 по 1945 год Кларк служил в Военно-воздушных силах армии США в звании нестроевого офицера, в конечном итоге достигнув звания главного сержанта. Во время путешествия по Западной Африке в 1958–1959 годах он встретился с Кваме Нкрумой, которого он ранее наставлял как студента в США, и получил предложение работать журналистом в газете Ghana Evening News. Он также преподавал в Университете Ганы и в других учебных заведениях Африки, в том числе в Университете Ибадана в Нигерии. Приобретя известность во время движения за «Черную силу» в 1960-х годах, которое начало пропагандировать своего рода чернонационализм, Кларк выступал за изучение опыта афроамериканцев и роли африканцев в мировой истории. Он оспаривал взгляды академических историков и способствовал изменению подходов к изучению и преподаванию африканской истории. Кларк был «ученым, посвятившим себя исправлению того, что он считал систематическим и расистским подавлением и искажением африканской истории традиционными исследователями». Он скончался от сердечного приступа 16 июля 1998 года в больнице Святого Луки в Нью-Йорке.

Наследие и почести

1985 – Факультет Африканских исследований и исследовательского центра Корнеллского университета присвоил библиотеке имя Джона Хенрика Кларка. 1995 – Медальон Картера Г. Вудсона, Ассоциация по изучению жизни и истории афроамериканцев. 2002 – Молефи Кете Асанте включил доктора Джона Хенрика Кларка в список ста величайших афроамериканцев. 2011 – Immortal Technique включил короткую речь доктора Кларка в свой альбом The Martyr. Это тринадцатый трек, под названием "Завоеватели".

Рассказы Джона Хенрика Кларка

"На другой стороне: история о цветной границе", "Opportunity: A Journal of Negro Life", том 17, № 9 (сентябрь 1939 г.): 269–270. "Лидер толпы: история о цветной границе", "Opportunity: A Journal of Negro Life", том 17, № 10 (октябрь 1939 г.), с. 301–303. "Санта-Клаус – белый человек: история о цветной границе", "Opportunity: A Journal of Negro Life", том 17, № 12 (декабрь 1939 г.), с. 365–367. "Мальчик, который нарисовал Христа черным: рассказ", "Opportunity: A Journal of Negro Life", том 18, № 9 (сентябрь 1940 г.), с. 264–266. "Прелюдия к образованию: рассказ", "Opportunity: A Journal of Negro Life", том 18, № 11 (ноябрь 1940 г.), с. 335+. "Возвращение в трактир", "The Crisis", том 48, № 9 (сентябрь 1941 г.), с. 288+. "Мост", "Harlem Quarterly", том 1, № 1 (Зима 1949–1950), с. 2–8. "Возвращение Аскии", "Harlem Quarterly", том 1, № 2 (Весна 1950 г.), с. 45–49. "Путешествие в Сьерра-Маэстра", "Freedomways", том 1, № 2 (Весна 1961 г.), с. 32–35. "Утренний поезд в Ибадан", "Journal of Negro Education", том 31, № 4 (Осень 1962 г.), с. 527–530. "Третий класс в голубом поезде до Кумаси", "Phylon", том 23, 3-й квартал (Осень 1962 г.), с. 294–301. "Бунт ангелов: рассказ", "Freedomways", том 3, № 3 (Лето 1963 г.), с. 355–360.