Введение

Литературная форма в японской литературе – это литературная форма в традиционной японской литературе, представляющая собой развернученный прозаический рассказ, сопоставимый с эпосом. Моногатари тесно связаны с устной традицией и почти всегда повествуют о вымышленной или основанной на вымысле истории, даже если речь идет о пересказе исторического события. Многие выдающиеся произведения японской литературы, такие как «Гэндзи-моногатари» и «Хэйке-моногатари», написаны в форме моногатари.

История

Форма была распространена примерно с IX по XV века, достигнув расцвета между X и XI веками. "Моногатари" являлась придворной литературой эпохи Хэйан и продолжала существовать в виде архаичной прозы до шестнадцатого века.

Дэнки-моногатари

Истории о невероятных событиях.

Ута-моногатари

Истории, вдохновлённые поэзией.

Цукури-моногатари

Аристократические придворные романы.

Рекиши-моногатари

Исторические повести, возникшие в конце периода Хэйан и получившие расцвет в средневековье. Эти повествования обычно писались на канбуне (гибридной форме китайского языка) или вабуне (японском языке). Двумя наиболее выдающимися из этих моногатари были "Эйга-моногатари" и "Окагами", обе повествующие об истории Мичинаги, знаменитого регента Фудзивара.

Гунки-моногатари

Военные хроники и рассказы о войне.

Сецуа-моногатари

Анекдотические истории.

Гико-моногатари

Псевдоклассические имитации более ранних повестей.

Влияние

Когда европейская и другая зарубежная литература стала известна в Японии, слово "моногатари" начали использовать в японских названиях зарубежных произведений схожего жанра. Например, "Повесть о двух городах" известна как "Нито Моногатари" (二都物語), "Тысяча и одна ночь" как "Сен'ичия Моногатари" (千一夜物語), а в последнее время "Властелин колец" как "Юбива Моногатари" (指輪物語) и "Убить пересмешника" как "Арабама Моногатари" (アラバマ物語).