Введение
теолог Томас Малвихилл Кинг, С. Дж. (родился 9 мая 1929 года в Питтсбурге, штат Пенсильвания, умер 23 июня 2009 года в Вашингтоне, округ Колумбия) был профессором теологии в Джорджтаунском университете. Кинг вступил в Общество Иисуса в 1951 году после окончания бакалавриата по английскому языку в Университете Питтсбурга. Будучи иезуитом, он продолжил обучение в Фордхэмском университете и Вудстокском колледже и был рукоположен в католические священники в 1964 году. После получения докторской степени по теологии в Страсбургском университете в 1968 году, Кинг начал преподавать в Джорджтауне. Член Американской ассоциации Тейяра, он написал или отредактировал несколько книг о Пьере Тейяре де Шардене, включая «Мистицизм познания» Тейяра (1981), «Тейяр и единство знания» (1983), «Тейяр де Шарден» (1988), «Письма Тейяра де Шардена и Люсиль Свон» (1993) и «Месса Тейяра» (2005). Среди его других работ – «Сартр и священное» (1974), «Очарования: религия и сила слова» (1989), «Мертон: мистик в центре Америки» (1992) и «Четыре работы Юнга и некоторые философы» (1999). Он также написал предисловие к новому переводу Сиона Коуэлла «Божественная среда» Тейяра, вышедшему в 2004 году.
Thomas Mulvihill King, S. J. (born May 9, 1929 in Pittsburgh, Pennsylvania, died June 23, 2009 in Washington, D. C.) was a professor of theology at Georgetown University. King entered the Society of Jesus in 1951 after completing undergraduate studies in English at the University of Pittsburgh. As a Jesuit, he undertook further studies at Fordham University and Woodstock College and was ordained a Roman Catholic priest in 1964. After completing a doctorate in theology at the University of Strasbourg in 1968, King began teaching at Georgetown. A member of the American Teilhard Association, he has written or edited several books on Pierre Teilhard de Chardin, including Teilhard's Mysticism of Knowing (1981), Teilhard and the Unity of Knowledge (1983) Teilhard de Chardin (1988), The Letters of Teilhard de Chardin and Lucile Swan (1993) and Teilhard's Mass (2005). His other works include Sartre and the Sacred (1974), Enchantments: Religion and the Power of the Word (1989), Merton: Mystic at the Center of America (1992) and Jung's Four and Some Philosophers (1999). He also wrote the introduction for a new 2004 translation by Sion Cowell of Teilhard's The Divine Milieu.
Влияние на Джорджтаунский университет
Отец Кинг также был хорошо известен студентам и выпускникам Джорджтауна тем, что ежедневно, с воскресенья по пятницу, в 23:15 проводил мессу в часовне Дальгрен на главном кампусе Джорджтауна – традицию, начатую им в 1969 году. В 1999 году студенческая газета Джорджтауна The Hoya назвала Кинга «Человеком столетия Джорджтауна», отметив, что «ни у кого не было более заметного присутствия в кампусе и большего влияния на студентов, чем у отца Кинга». Помимо этого, отец Кинг стал третьим героем серии очерков, посвященных иезуитской идентичности, опубликованных в Georgetown Voice 27 сентября 2001 года.
Политические позиции
В соответствии с католическим нравственным учением, он твердо выступал против абортов и эвтаназии и был одним из основателей университетского факультета, посвященного вопросам жизни – организации, стремящейся инициировать диалог по проблемам защиты жизни в академической среде. Кинг также состоял в организации Pax Christi и выступал против войны и смертной казни, при этом он делал акцент на мирном предотвращении конфликтов, а не на строгом пацифизме.
Последние дни
9 мая 2009 года отцу Кингу исполнилось 80 лет. В течение мая и июня многие группы друзей, коллег и бывших студентов собрались вместе, чтобы отметить его 80-летие и 40 лет служения на ночной мессе в 23:15. 23 июня 2009 года отец Кинг скончался от сердечного приступа в своей комнате в резиденции иезуитов при Джорджтаунском университете в Вашингтоне, округ Колумбия.
Книги, написанные или отредактированные королем
Масса Тейяра: Подходы к "Мессе о мире". Махва, Нью-Джерси: Paulist, 2005. Юнг "Четыре и некоторые философы: парадигма философии". Нотр-Дам: Издательство Университета Нотр-Дам, 1999. Письма Тейяра де Шардена и Люсиль Сван. Редактор, совместно с Мэри Гилберт. Вашингтон, округ Колумбия: Georgetown Univ Pr, 1993. Мертон: Мистик в центре Америки. Колледжвилл, Миннесота: Liturgical Pr, 1992. Очарования: Религия и сила слова. Канзас-Сити, Миссури: Sheed & Ward, 1989. Тейяр де Шарден. Вилмингтон, Делавэр: Michael Glazier, 1988. Тейяр и единство знания. Редактор, совместно с Джеймсом Ф. Салмоном. Нью-Йорк: Paulist Pr, 1983. Мистицизм познания Тейяра. Нью-Йорк: Seabury Pr, 1981. Сартр и священное. Чикаго: Издательство Чикагского университета, 1974.
Статьи в журналах и главы книг Кинга
"Размышления католического священника". В "Приветствие Марии и ритмическое дыхание: новый способ молитвы Розария", vii–viii. Махва, Нью-Джерси: Paulist Press, 2006. "Верующие и их неверие". *Zygon* 42, № 3 (сентябрь 2007): 779–791. "Энциклопедия Томаса Мертона". *Theological Studies* 67, № 4 (декабрь 2006): 931–932. "Бог и будущее человечества". В "Тейяр и будущее человечества", 20–28. Нью-Йорк: Fordham University Press, 2006. "Атеист на 'компосте католичества': воспоминания о Жан-Поле Сартре в его столетие". *National Catholic Reporter* 41, № 32 (17 июня 2005): 18. "Научные исследования как поклонение: Пьер Тейяр де Шарден (1881–1955)". *The Way* 44, № 3 (июль 2005): 21–34. "Тейяр делает христианство самой захватывающей вещью". *National Catholic Reporter* 41, № 25 (22 апреля 2005): 8–10. "Тейяр и окружающая среда". *Ecotheology* 10, № 1 (апрель 2005): 88–98. "Святой человек и любитель мира: духовность Тейяра де Шардена". *America* 192, № 11 (28 марта 2005): 7–10. Предисловие. В "Божественной среде", vii–xxvi. Портленд: Sussex Academic Press, 2004. "Единство знания Тейяра". В "Тейяр в XXI веке", 33–43. Мэрикнолл, Нью-Йорк: Orbis Books, 2003. "Глобализация и душа: по мнению Тейяра, Фридмана и других". *Zygon* 37, № 1 (март 2002): 25–33. "Тейяр и глобализация". *Theology Digest* 40, № 3 (2002): 211–215. "Спасение мира по Тейяру де Шардену". В "Смысл эволюции в вопросах? : Международный коллоквиум Тейяра де Шардена, 2001", Лилль – Гастингс – Сент-Этьен: Aubin, 2002. "Виртуальная вера: бунтарский духовный поиск поколения X (Рецензия)". *Theological Studies* 60, № 3 (сентябрь 1999): 587. "Юнг и католическая духовность". *America* 180, № 11 (апрель 1999): 12–15. "Карл Барт и Томас Мертон ночью поднимаются на церковные башни". *America* 179, № 19 (12 декабря 1998): 12–14. "Работа над Тейяром, 1980–1994: Аннотированная библиография". Совместно с James F. Salmon. *Zygon* 30, № 1 (март 1995): 131–142. "Взрыв ослепительных вспышек: единство веры и науки Тейяра". *Zygon* 30, № 1 (март 1995): 105–115. "Освящение нашего мира в духовных упражнениях Игнатия". *Journal of Spiritual Formation* 15, № 3 (ноябрь 1994): 273. "Томас Мертон: становление духовного теолога". *Theological Studies* 47, № 3 (сентябрь 1986): 546–547. "Места, оставленные Тейяром". *America* 152 (март 1985): 249–254. "Писатель теряет себя: исследование Томаса Мертона". *Chicago Studies* 24, № 1 (1985): 69–86. "Проповедь на мессе Тейяра о мире". В "Тейяр и единство знания", 150–152. Рамси, Нью-Джерси: Paulist Press, 1983. "Приложение: Тейяр и Пилтдаун". В "Тейяр и единство знания", 159–169. Рамси, Нью-Джерси: Paulist Press, 1983. "Столетие Тейяра". *America* 146, № 16 (апрель 1982): 318–319. "Атеизм Жана Поля Сартра". В "Бог в современной мысли", 851–863. Нью-Йорк: Learned Pub, 1977.
Отзывы о книгах Кинга
Скука и религиозное воображение (Обзор книги). Теологические исследования 61, № 4 (декабрь 2000 г.): 799. Религия и духовность в Карле Юнге (Обзор книги). Теологические исследования 61, № 2 (июнь 2000 г.): 392. Раненый пророк: портрет Анри Дж. М. Нувена (Обзор книги). Теологические исследования 60, № 4 (декабрь 1999 г.): 792. Ближе к Богу: автобиография веры (Обзор книги). America 178, № 3 (31 января 1998 г.): 32–39. Феномен Тейяра: пророк новой эпохи (Обзор книги). Теологические исследования 58, № 1 (март 1997 г.): 193. В поисках Христа: духовность Дороти Дэй (Обзор книги). Теологические исследования 56, № 1 (март 1995 г.): 169. Тихая лампа: история Томаса Мертона (Обзор книги). Теологические исследования 54, № 1 (март 1993 г.): 199. Искусство самоотречения Томаса Мертона: эволюция радикального гуманиста (Обзор книги). Теологические исследования 51, № 1 (март 1990 г.): 178. Вверх и вниз по горе Мертона: современное духовное путешествие (Обзор книги). Books and Religion 16, (1989): 9. Томас Мертон: продолжающаяся история; клятва беседы (Обзор книги). Books and Religion 16, (1989): 9. Новые семена для созерцания Мертона (Обзор книги). Books and Religion 16, (1989): 9. Томас Мертон на Аляске (Обзор книги). Books and Religion 16, (1989): 9. Томас Мертон о ядерном оружии (Обзор книги). Books and Religion 16, (1989): 9. Уважаемый читатель (Обзор книги). Books and Religion 16, (1989): 9. Томас Мертон (Обзор книги). Теологические исследования 47, № 3 (сентябрь 1986 г.): 546–547. Причина для надежды: синтез видения и системного мышления Тейяра де Шардена (Обзор книги). Теологические исследования 45, № 2 (июнь 1984 г.): 395–396. Космический Христос в О́ригене и Тейяре де Шардене (Обзор книги). Теологические исследования 44, № 2 (июнь 1983 г.): 324–325. Эволюция из космоса (Обзор книги). America 147 (октябрь 1982 г.): 238–239. Дух земли (Обзор книги). America 145 (декабрь 1981 г.): 407–408. Тейяр, Писание и Откровение (Обзор книги). Теологические исследования 42, № 4 (декабрь 1981 г.): 690–691. К новому мистицизму (Обзор книги). Теологические исследования 42, № 2 (июнь 1981 г.): 318–320. Сердце материи (Обзор книги). Теологические исследования 40, № 4 (декабрь 1979 г.): 760–762. Упражнения в религиозном понимании (Обзор книги). Теологические исследования 36, № 3 (сентябрь 1975 г.): 533–534. Юнг, боги и современный человек (Обзор книги). Теологические исследования 32, № 3 (сентябрь 1971 г.): 554–555.