Введение
Недействующая американская консервативная организация Motion Picture Alliance for the Preservation of American Ideals (MPAPAI, также MPA) была американской организацией известных, политически консервативных членов голливудской киноиндустрии. Она была создана в 1944 году с заявленной целью защиты киноиндустрии и страны в целом от того, что её основатели считали коммунистической и фашистской инфильтрацией. MPA отрицала эти обвинения, а еврейский писатель и член MPA Морри Рискинд выступил в защиту своих коллег. Первоначальной и непосредственной целью было собрать группу известных деятелей шоу-бизнеса, готовых дать показания под присягой перед Конгрессом о предполагаемом присутствии коммунистов в их индустрии. Когда Палата представителей по вопросам антиамериканской деятельности расследовала киноиндустрию, подавляющее большинство "лояльных свидетелей" было предоставлено Альянсом. Альянс официально прекратил свою деятельность в 1975 году.
The Motion Picture Alliance for the Preservation of American Ideals (MPAPAI, also MPA) was an American organization of high profile, politically conservative members of the Hollywood film industry. It was formed in 1944 for the stated purpose of defending the film industry, and the country as a whole, against what its founders claimed was communist and fascist infiltration. The MPA denied these allegations, with Jewish writer and MPA member Morrie Ryskind writing in defence of his fellow members. the initial, immediate purpose was to assemble a group of well known show business figures willing to attest, under oath, before Congress to the supposed presence of Communists in their industry. When the House Un American Activities Committee investigated the motion picture industry, the vast majority of "friendly witnesses" were supplied by the Alliance. The Alliance officially disbanded in 1975.
Члены
Известные члены Альянса включали Роберта Артура, Мартина Беркли, Уорда Бонда, Уолтера Бреннана, Роя Брюера, Кларенса Брауна, Чарльза Коберна, Гари Купера, Ларейн Дэй, Сесила Б. Демилля, Уолта Диснея, Ирен Данн, Виктора Флеминга, Джона Форда, Кларка Гейбла, Седрика Гиббонса, Хедду Хоппер, Лео МакКэри, Джеймса Кевина МакГиннесса, Адольфа Менжу, Роберта Монтгомери, Джорджа Мерфи, Фреда Нибло, Дика Пауэлла, Айн Рэнд, Рональда Рейгана, Джинджер Роджерс, Морри Рискинда, Барбару Стэнвик, Нормана Таурога, Роберта Тейлора, Кинга Видора, Хала Б. Уоллиса, Джона Уэйна, Фрэнка Уида и Сэма Вуда.
Брошюра Айн Рэнд
В 1947 году Айн Рэнд написала брошюру для Альянса под названием «Экранный путеводитель для американцев», основанную на её личных впечатлениях от американской киноиндустрии. В ней, в частности, говорилось: «Цель коммунистов в Голливуде – не создание открыто пропагандирующих коммунизм политических фильмов. Их цель – развратить наши моральные основы, искажая аполитичные фильмы, – внедряя небольшие, незаметные элементы пропаганды в невинные сюжеты, – таким образом заставляя людей усваивать базовые принципы коллективизма косвенно и посредством намеков. Принцип свободы слова требует, чтобы мы не применяли силу полиции для запрета коммунистам выражать свои идеи, то есть не принимали законы, запрещающие им говорить. Но принцип свободы слова не обязывает нас предоставлять коммунистам средства для распространения их идей и не подразумевает, что мы должны обеспечивать их работой и поддержкой, чтобы они могли проповедовать наше собственное уничтожение за наш же счет». Рэнд привела примеры популярных и получивших признание критиков фильмов, которые, по её мнению, содержали скрытые коммунистические или коллективистские послания, не распознанные даже консерваторами. В качестве примеров были названы фильмы «Лучшие годы нашей жизни» (поскольку в нём негативно изображались предприниматели и предлагалось, чтобы банкиры выдавали ветеранам беспроцентные кредиты без залога) и «Песнь, которую нужно помнить» (потому что в нём, без каких-либо исторических подтверждений, утверждалось, что Шопен пожертвовал собой ради патриотического дела, а не посвятил себя музыке).
The purpose of the Communists in Hollywood is not the production of political movies openly advocating Communism. Their purpose is to corrupt our moral premises by corrupting non political movies — by introducing small, casual bits of propaganda into innocent stories — thus making people absorb the basic principles of Collectivism by indirection and implication. The principle of free speech requires that we do not use police force to forbid the Communists the expression of their ideas — which means that we do not pass laws forbidding them to speak. But the principle of free speech does not require that we furnish the Communists with the means to preach their ideas, and does not imply that we owe them jobs and support to advocate our own destruction at our own expense. Rand cited examples of popular and critically acclaimed films that in her view contained hidden Communist or Collectivist messages that had not been recognized as such, even by conservatives. Examples included The Best Years of Our Lives (because it portrayed businessmen negatively, and suggested that bankers should give veterans collateral free loans), and A Song to Remember (because it implied without historical evidence that Chopin sacrificed himself for a patriotic cause rather than devoting himself to his music).