Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Он стал районным центром в 1936 году после объединения с частями районов Фатих, Чаталджа и Сарыера, а позднее к нему были присоединены районы Газиосманпаша и Байрампаша. Современные границы района установились после передачи района Яйла в состав Султангази в 2009 году. Его соседями являются Сарыер на востоке, Кагытане и Бейоглу на юго-востоке, Газиосманпаша, Байрампаша, Фатих и Султангази на юге, Башакшехир на юго-западе и Арнавуткёй на западе. Муниципалитет был назван в честь Абу-Айюба аль-Ансари османскими турками.
It became a district centre in 1936, after some parts of Fatih, Çatalca and Sarıyer were joined; later it also included Gaziosmanpaşa and Bayrampaşa districts. Its present boundaries were established after the borough of Yayla was given to Sultangazi in 2009. Its neighbours are Sarıyer in the east, Kâğıthane and Beyoğlu in the southeast, Gaziosmanpaşa, Bayrampaşa, Fatih and Sultangazi in the south, Başakşehir in the southwest and Arnavutköy in the west. The municipality was named after Abu Ayyub al Ansari by the Ottoman Turks.
История
Современный Эйюп был местом поселения уже в византийский период, наиболее известный как Космидион (Κοσμίδιον). Его название происходит от местного монастыря Анаргиров (Святых Космы и Дамиана), который был основан в пятом веке. Согласно более поздней легенде, он был основан магистром Паулином, который был казнен Феодосием II (правил в 408–450 гг.), когда последний ошибочно заподозрил его в связи с императрицей Элией Евдокией. Однако, по всей видимости, монастырь был основан около 480 года Паулиной, матерью генерала и несостоявшегося узурпатора Леонтия. От нее квартал первоначально был известен как та Паулинес (τα Παυλίνης, "Квартал Паулины"). Монастырь имел определенное значение в шестом веке: его аббаты участвовали в синодах 518 и 536 годов, появилась коллекция чудес, связанных с его святыми покровителями, и монастырь был значительно обновлен в рамках строительной программы Юстиниана I (правил в 527–565 гг.).
Modern Eyüp was the site of a settlement already in the Byzantine period, best known as Kosmidion (Κοσμίδιον). Its name derives from the local monastery of the Anargyroi (Saints Cosmas and Damian), which was established in the fifth century. According to a later legend, it was founded by the magister Paulinus, who was executed by Theodosius II (r. 408–450) when the latter suspected him—erroneously—of having an affair with empress Aelia Eudocia. In reality, however, the monastery was probably founded ca. 480 by Paulina, the mother of the general and failed usurper Leontius. From her, the quarter was initially known as ta Paoulines (τα Παυλίνης, "Paulina's [quarter]"). The monastery was of some importance in the sixth century: its abbots participated in synods of 518 and 536, a collection of miracles associated with its patron saints appeared, and the monastery received a major renovation as part of the building programme of Justinian I (r. 527–565).
Мечеть и тюрба Абу-Айюба
Мусульманские источники сообщают, что в осаде 674–678 гг. н.э. приняли участие несколько видных деятелей раннего ислама, таких как Ибн Аббас, Ибн Умар и Ибн аль-Зубайр. Абу Айюб со временем стал самым известным среди них. Согласно мусульманской традиции, Константин IV угрожал разрушить его гробницу, но халиф предупредил, что в таком случае христиане под его властью будут страдать. Таким образом, гробница осталась нетронутой и, как утверждается, стала местом почитания византийцев, которые молились там во время засухи. Гробница была вновь "открыта" после османского завоевания Константинополя в 1453 году дервишем шейхом Ак Шамсом ад-Дином, и султан Мехмед II (правил в 1444–1446 гг. и 1451–1481 гг.) повелел возвести мраморную гробницу и мечеть Эюп-Султана рядом с ней. С тех пор стала традицией, что османские султаны при вступлении на престол получали пояс с мечом Османа в мечети Эюп. С этого момента Эюп стал священным местом. В гробнице выставлялись реликвии, в том числе камень, на котором, по преданию, остался отпечаток стопы пророка Мухаммеда. Были построены новые мечети, медресе, текке и фонтаны, и поскольку многие османские чиновники желали быть похороненными рядом с местом упокоения Абу Айюба, кладбище стало одним из самых престижных в Стамбуле.
Muslim sources report that several important personalities of early Islam took part in the 674–678 CE siege, such as Ibn Abbas, Ibn Umar and Ibn al Zubayr. Abu Ayyub eventually emerged as the most prominent among them. According to Muslim tradition, Constantine IV threatened to destroy his tomb, but the Caliph warned that if he did so, the Christians under his rule would suffer. Thus the tomb was left in peace, and allegedly became a site of veneration by the Byzantines, who prayed there in times of drought. The tomb was "rediscovered" after the Ottoman conquest of Constantinople in 1453 by the dervish Sheikh Ak Shams al Din, and Sultan Mehmed II (r. 1444–1446, 1451–1481) ordered the construction of a marble tomb and the Eyüp Sultan Mosque adjacent to it. It became a tradition that Ottoman sultans were girt with the Sword of Osman at the Eyüp mosque upon their accession. From that point on, Eyüp became a sacred place. Relics were displayed in the tomb, including a stone said to bear the footprint of the Prophet Muhammad. More mosques, schools, tekkes, and fountains were built, and since many Ottoman officials wished to be buried near Abu Ayyub's resting place, the cemetery became one of Istanbul's most desirable.