Введение

Основатель двенадцатой династии Египта. Аменемхат I (древнеегипетский: Ỉmn m ḥꜣt, что означает «Амон впереди»), также известный как Аменемхет I, был фараоном Древнего Египта и первым царем двенадцатой династии Среднего царства. Вероятно, Аменемхет I был тем же визирем по имени Аменемхет, который возглавил экспедицию в Вади-Хаммамат при его предшественнике Ментухотепе IV и, возможно, сверг его. Ученые расходятся во мнениях относительно того, убил ли Ментухотеп IV Аменемхета I, однако независимых доказательств этому нет, и вполне возможно, что между их правлениями был период соправительства. Аменемхет I не происходил из царского рода, его родителями были Сенусрет и Неферт, которые, возможно, были связаны с семьей номархов Элефантины. Создание некоторых литературных произведений (Пророчество Неферти, Наставления Аменемхета) и, в архитектуре, возвращение к пирамидальным комплексам правителей VI династии часто рассматриваются как попытки легитимизировать его власть. В текстах того времени упоминается, что его мать происходила из верхнеегипетского нома Та-Сети. В последние годы многие ученые утверждают, что мать Аменемхета I была нубийского происхождения. Аменемхет I перенес столицу из Фив в Ичтави и был похоронен в эль-Лиште. Возможно, он был убит.

Происхождение

Аменемхат был сыном Сенусрета и Нефрет, которые не происходили из царской семьи. Подтверждено, что его мать упоминается на жертвенном столе, найденном в пирамиде Аменемхата I в Эль-Лиште, где также указан её титул «мать царя», и, вероятно, в «Пророчестве Неферти», где она идентифицируется как женщина из верхнеегипетского нома Та-Сети. Его отец упоминается на блоке из Карнака и носил титул «отец бога».

Связь с Ментухотепом IV

Отношения между Аменемхатом I и его предшественниками, особенно Ментухотепом IV, остаются неясными, хотя он мог быть тождественен визирю Аменемхату при Ментухотепе IV, упоминаемому в надписях из Вади Хаммамат. В этих надписях зафиксировано два пророческих события: рождение газели на камне, ставшем крышкой саркофага Ментухотепа IV, и внезапный ливень, обнаживший полный воды колодец. Египтолог Ге Каллендер отмечает, что, если предположить тождественность визиря и царя, сообщение об этих чудесах должно было «сигнализировать о том, что именно для него совершались чудеса» и свидетельствовать о том, что он «был отмечен благосклонностью богов». На чаше из Эль-Лишта также есть надпись, содержащая имена обоих царей. Это побудило египтолога Уильяма Мурнэна предположить, что был установлен период соправительства для легитимизации восшествия Аменемхата I на престол, однако египтолог Николас Грималь считает предполагаемое соправительство вымышленным. Вместо этого египтолог Вольфрам Граецки полагает, что это свидетельствует об уважении Аменемхата I к своему предшественнику. Свидетельства возможных волнений, зафиксированные в текстах из Дейр-эль-Берши, возможно, относятся к периоду, предшествовавшему правлению Аменемхата I. В это время было и два других претендента на трон – Инотеф и Сергесени.

Жена и дети

У Аменемхата I была одна предполагаемая жена, Неферытатженен, известная по статуэтке её сына, предположительно Сенусрета I. На статуэтке была надпись: «Царь Сенусрет, рожденный царем Аменемхатом и матерью царя Неферытатженен». Статуэтка с тех пор была утеряна, украденная из Лувра в 1830 году. Имя «Неферытатженен» больше не встречается в источниках Среднего царства, что заставляет Граецкого сомневаться в правильности транскрипции, и, возможно, оно относится к матери Сенусрета II, отцом которого был Аменемхат II. У Аменемхата I был один известный сын, его преемник на троне Сенусрет I. Также известны три его дочери: Неферу III, упомянутая в «Повести о Синуэ» и бывшая женой Сенусрета I, и Неферушерит и Кает, имена которых встречаются на артефактах, найденных в пирамидальном комплексе Аменемхата I.

Раннее царствование

Есть некоторые свидетельства того, что раннее правление Аменемхата I сопровождалось политической нестабильностью, о чем указывают надписи Нехри, местного наместника. Произошли морские сражения, в которых участвовал сподвижник Аменемхата I по имени Хнумхотеп I и способствовал достижению победы. Позднее Хнумхотеп был назначен важным местным наместником в Бени-Хасан, где он основал династию местных наместников. Его внуком был Хнумхотеп III. В надписях Хнумхотепа также упоминаются военные кампании против азиатов и нубийцев.

Имя

Имя Аменемхата I связано с одним из всего двух себайтов, или этических "наставлений", приписываемых египетским монархам, под названием "Наставления Аменемхата". Однако сегодня общепринято считать, что они были составлены писцом по поручению царя.

Пирамида

Аменемхат I построил свою пирамиду (древнеегипетский: Swt ḫꜥu Ỉmn m hꜣt, что означает «Места культа явления Аменемхата») в Эль-Лиште. Основание пирамиды было сложено из грубо отесанных известняковых блоков, а промежутки между ними заполнялись песком, обломками и кирпичом. Любопытно, что в ядре также использовались блоки с рельефами, похищенные из памятников Старого царства. Затем ядро было облицовано плитами из тонкого известняка. В результате некачественного строительства и использования материалов низкого сорта, вкупе с действиями грабителей, пирамида пришла в упадок и теперь представляет собой высокую разрушенную насыпь. Решение использовать некачественные материалы могло быть обусловлено экономическими и практическими соображениями. В частности, Файюм богат глиняными залежами, которые можно было легко добывать. Перед пирамидой, с восточной стороны, располагался погребальный храм, носивший собственное имя, независимое от пирамиды. В Старом царстве погребальным комплексам давали единое название. Аменемхат I нарушил эту традицию, предпочтя давать имена отдельным элементам комплекса. Храм был назван «Возвышающаяся красота Аменемхата». Храм был построен на более низком уровне, чем пирамида – возможно, по аналогии с террасным погребальным храмом Ментухотепа II, – и был меньше по размерам, чем храмы Старого царства. Сохранилось мало остатков храма, что затрудняет его детальную реконструкцию, и лишь его внутренний двор был тщательно исследован. По-видимому, храм был перестроен во время правления Сенусрета I, о чем свидетельствуют надписи с его именем. Нет никаких свидетельств существования культовой пирамиды, однако были идентифицированы насыпь и долинный храм, которые не были исследованы и сейчас погребены под местным кладбищем. В пределах ограждающей стены находятся захоронения членов семьи и чиновников, включая его мать Нефрет, жену Неферытатдженен, дочь Неферу и визиря Интефикера. Под пирамидой, вход в которую осуществляется из северной часовни, находится подземная структура. В северной часовне находилась красная гранитная ложная дверь, за которой располагался спускающийся коридор. Коридор, облицованный розовым гранитом и заложенный блоками, ведет к квадратной камере с шахтой в центре, которая спускается в погребальную камеру. Эта камера заполнена грунтовыми водами и до сих пор не была исследована.

Убийство

Два литературных произведения, датируемых концом правления, дают представление о смерти Аменемхата I. «Наставления Аменемхата» представляются как советы, которые умерший царь дал своему сыну во сне. В отрывке, где он предостерегает Сенусерта I от излишней близости с подданными, он рассказывает историю своей собственной смерти в качестве подтверждения своих слов:

Этот отрывок повествует о заговоре, в результате которого Аменемхат был убит своими же стражниками, когда его сын и соправитель Сенусерт I вел поход в Ливии. Другое описание последовавших событий содержится в «Повести о Синухе» – знаменитом произведении египетской литературы.

Наследование

Аменемхат I считается первым египетским фараоном, который осуществлял совместное правление со своим сыном Сенусертом I. Двойная датировка стелы из Абидоса, хранящейся в Каирском музее (CG 20516), указывает на 30-й год правления Аменемхата I и 10-й год правления Сенусерта I, что позволяет установить, что Сенусерт был назначен соправителем на 20-м году правления Аменемхата.

Чиновники

Известно немного чиновников времен правления Аменемхата I. Считается, что визирь Ипи занимал должность в середине правления Аменемхата I. Он известен по своей гробнице TT 315 / MMA 516 в Дейр-эль-Бахри. При жизни он занимал множество должностей и носил различные звания, включая казначея, управляющего хозяйством и хранителя царской печати Нижнего Египта. К этому периоду также относится визирь Интефикер. К этому царю можно отнести двух казначеев: еще одного Ипи и Рехуерджерсена. Кроме того, были идентифицированы два высших управляющих, Мекетре и Собекнахт.

Современная адаптация

Нагиб Махфуз, египетский писатель, лауреат Нобелевской премии, включает Аменемхата I в один из своих рассказов, опубликованных в 1941 году под названием "Awdat Sinuhi" ("Возвращение Синухе"). В 2003 году рассказ был опубликован на английском языке в переводе Реймонда Стока в сборнике рассказов Махфуза "Голоса из другого мира". Сюжет основан непосредственно на "Истории Синухе", однако в нём добавлены детали любовного треугольника с участием Аменемхата I и Синухе, отсутствующие в оригинальном тексте. Махфуз также упоминает фараона в своей книге об египетских правителях "Перед троном". В этом произведении лауреат Нобелевской премии изображает, как древнеегипетские боги судят правителей страны, начиная с фараона Мены и заканчивая президентом Анваром Садатом.