Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Японский стиль фехтования
Japanese style of swordsmanship
Суйō-рю Иай Кенпō (水鷗流 居合 剣法) — стиль классического японского фехтования. Он был основан Мимой Йоичизаэмоном Кагенобу в конце периода Сэнгоку. Стиль специализируется на иайдзюцу, но также практикуются и другие боевые искусства, такие как дзёдзюцу, нагинатадзюцу и кусаригамадзюцу.
Suiō ryū Iai Kenpō (水鷗流 居合 剣法) is a style of classical Japanese swordsmanship. It was founded by Mima Yoichizaemon Kagenobu at the end of the Sengoku period. The style specialises in iaijutsu but other arts, such as jōjutsu, naginatajutsu and kusarigamajutsu are practised as well.
История
Мима Йоичизаэмон Кагенобу (1577–1665) родился в провинции Дзёва в семье Мимы Сайгу, священника храма Дзюнися Гонгэн. В юности он изучал Бокудэн-рю, а также стиль дзё, практикуемый горными жрецами синто (Конго-дзё дзёхо). Когда ему было 18 лет, он проиграл дружеский поединок другу своего отца, самураю Сакураи Гороэмону Наомицу, который использовал техники иай школы Хаясидзаки, и после этого начал обучаться у него. Получив обзор этих техник и пообещав создать свой собственный стиль, Йоичизаэмон путешествовал по всей Японии, чтобы испытать свои навыки в поединках с другими мастерами боевых искусств. В этот период он изучал нагинатадзюцу буддийских монахов с горы Хиэй, техники, которые монахи часто применяли во время периода Сэнгоку. Йоичизаэмон не ограничивался развитием лишь физической стороны своих боевых искусств. Вместо этого он продолжал тренироваться в аскетических практиках и медитировал каждую ночь, даже уходя на длительные уединенные отшельничества в святые места глубоко в горах. Его упорство в физической и духовной подготовке привело к просветлению. На двадцатом году своих усилий он увидел видение белых чаек, плавно и без усилий парящих над водой, и понял, что теперь может использовать свой меч так же непринужденно. Основываясь на этом видении, Йоичизаэмон создал 64 основных техники и назвал стиль, возникший из его откровения, "Суйō-рю", или стиль фехтования Водяной Чайки. Духовные и философские аспекты традиции пронизывают техники Суйō-рю, а основные вадза, или техники, напрямую связаны с учениями Мимы, основанными на Рёбу-синто – системе интерпретации божеств синто в буддизме Миккё. Йоичизаэмон продолжал тренироваться и путешествовать всю свою жизнь, а в возрасте 67 лет ушел на покой, чтобы передать Суйō-рю своему сыну Миме Йохатиро Кагенага. К основным техникам, установленным основателем, Йохатиро добавил десять базовых форм Гоин и Гоё, которые служат для формирования прочной базовой техники. 9-й сокэ Фукухара Синзаэмон Кагенори создал Масаки-рю Фукухара-ха Кусаригамадзюцу, частично основанный на Масаки-рю Манрикигусари, который с тех пор передавался как отдельная традиция каждому главе Суйō-рю Иай Кенпо. Традиция устной передачи техник сохраняется и по сей день в лице 15-го сокэ Суйō-рю Иай Кенпо, Кацусэ Ёсимицу Кагехиро (также иайдо кёси 7 дан, кендо кёси 7 дан, дзёдо рэнси 6 дан). Штаб-квартира традиции, Хэкиункан ("Зал Голубых Облаков"), находится в городе Сидзуока, префектура Сидзуока, Япония.
Mima Yoichizaemon Kagenobu (1577–1665) was born in the Dewa Province to Mima Saigū, a priest at the Jūnisha Gongen Shrine. In his youth he studied the Bokuden ryū of swordsmanship, as well as a style of jō practiced by Shintō mountain priests (Kongō Jō jōhō). When he was 18, he was beaten in a friendly duel by his father's friend, the samurai Sakurai Gorōemon Naomitsu, who had utilized iai techniques of the Hayashizaki school, and afterwards began to study under him. After being given an overview of those techniques and vowing to create a style of his own, Yoichizaemon travelled throughout Japan, to test his skills against other martial artists. During this period he trained in the naginatajutsu of the Buddhist monks from Mount Hiei, techniques that were applied often by the monks during the Warring States period. Yoichizaemon was not content to develop only the physical side of his martial arts during this time. Instead, he continued training in ascetic practices, and meditated nightly, even going so far as to go on long retreats to secluded holy sites deep in the mountains. His perseverance in both his physical and spiritual training led to his eventual enlightenment. In the twentieth year of his exertions, he was struck with a vision of white gulls floating effortlessly and without conscious thought on water, and realised he could now use his sword in the same effortless manner. Based on his vision Yoichizaemon created the traditions 64 core techniques and named the style that arose from his revelation the "Suiō ryū", or Water Gull style of swordsmanship. The spiritual, philosophical aspects of the tradition permeate the Suiō ryū's techniques, and the core waza, or techniques, are directly linked to Mima's teachings based on Ryōbu Shintō, a system of interpreting Shintō deities into Mikkyō Buddhism. Yoichizaemon continued training and travelling throughout his life, and at age 67 retired to pass the Suiō ryū to his son, Mima Yohachirō Kagenaga. To the core techniques established by the founder, Yohachirō added the ten basic Goin and Goyō forms, which serve to establish strong basic technique. The 9th sōke Fukuhara Shinzaemon Kagenori created Masaki ryū Fukuhara ha Kusarigamajutsu, in part based on the Masaki ryū of Manrikigusari, which has been handed down ever since as a separate tradition to each headmaster of the Suiō ryū Iai Kenpō. The tradition of oral transmission of techniques continues to the present day, in the person of the 15th sōke of Suiō ryū Iai Kenpō, Katsuse Yoshimitsu Kagehiro (also iaidō kyōshi 7. dan, kendo kyōshi 7. dan, jōdō renshi 6. dan). The headquarters of the tradition, the Hekiunkan ("Hall of Blue Clouds"), is located at Shizuoka City, Shizuoka prefecture, Japan.
Степень
Вместо современных кю и дан, Суйо-рю, как и большинство других корю, использует более традиционную систему лицензий мендзё. Эти лицензии, от низшей к высшей, включают Shoden, Chūden, Shō Mokuroku, Chū Mokuroku, Dai Mokuroku, Shō Menkyo, Menkyo Kaiden и Inka. Лицензия Inka выдается только преемнику традиции и не доступна другим. Эти лицензии служат подтверждением со стороны соке того, что практикующий продемонстрировал физический и духовный прогресс в традиции, а впоследствии получил его разрешение на передачу учений риу. Как и в других классических школах, для полноценного изучения учений практикующий должен официально вступить в школу посредством клятвы, кеппан. В этой клятве будущий член обязуется не преподавать и не демонстрировать Суйо-рю без разрешения соке, чтобы сохранить целостность школы.
Instead of the modern kyū and dan grades, Suiō ryū, like most other koryū, uses a more traditional menjō system of licenses. These licenses are, from lowest to highest, Shoden, Chūden, Shō Mokuroku, Chū Mokuroku, Dai Mokuroku, Shō Menkyo, Menkyo Kaiden and Inka. The Inka license is given only to the successor to the tradition and is not accessible to others. These licenses act as recognition from the sōke that the practitioner has demonstrated a physical and mental progression in the tradition and later that they have his permission to transmit the teachings of the ryu. As is also common in classical schools, to properly learn its teachings the practitioner must formally join the school through an oath, keppan. In this oath the future member swears not teach or demonstrate Suiō ryū without the permission of the sōke to preserve the school's integrity.
В популярной культуре
Писатель популярной манги "Козурэ Оками" (子連れ狼), или "Одинокий волк и пёс", Коикэ Кадзуо использовал название Суйо-рю для стиля фехтования, которым владеет главный герой серии. Узнав о его реальном существовании, он посетил штаб-квартиру этой школы в Сидзуоке, Хекиункан, чтобы выразить свое почтение. Впоследствии, хореограф боёв во второй серии телешоу с Ёродзуя Кинносукэ в главной роли посетил Хекиункан и, впечатлённый движениями этой школы, некоторое время изучал её ката. В финальной серии этого телешоу настоящие ката из Суйо-рю демонстрируются и упоминаются наряду с другими, более стилизованными движениями.
The writer of the popular manga series Kozure Ookami (子連れ狼) or Lone Wolf and Cub, Koike Kazuo utilized the name of the Suio ryu for the style of swordsmanship practiced by the protagonist of the series. After learning of its actual existence he visited the headquarters of the tradition in Shizuoka, called the Hekiunkan, to pay his respects. Later, the fight choreographer of the second series of the TV show, featuring Yorozuya Kinnosuke, visited the Hekiunkan and impressed with the movements of the tradition spent some time learning the kata of the school. In the final series of this TV show, the actual kata from the tradition are performed and referenced in amongst the other more stylized movements.