Введение

Индустриальное общество трансформировалось в более рефлексивное сетевое общество или информационное общество. Вторая современность – термин, введенный немецким социологом Ульрихом Бекком для обозначения периода, последовавшего за модерном. Если модерн разрушил аграрное общество, заменив его индустриальным, то вторая современность преобразует индустриальное общество в новую, более рефлексивную сетевую структуру или информационное общество.

Общество риска

Вторая современность характеризуется новым осознанием рисков – рисков для всех форм жизни, растений, животных и человека, – созданных же самими успехами современности в преодолении проблемы нехватки ресурсов. Системы, которые ранее казались обеспечивающими защиту от рисков, как природных, так и социальных, все чаще признаются источниками новых, созданных человеком рисков глобального масштаба, возникающих как побочный эффект их функционирования. Эти системы становятся частью проблемы, а не ее решением. Сама модернизация и информационный прогресс порождают новые социальные опасности, такие как киберпреступность (He 2012, 69), а научные достижения открывают новые области, например, клонирование или генетическая модификация, где решения принимаются без достаточной возможности оценки долгосрочных последствий. Осознавая новые дилеммы, порожденные этой рефлексивной модернизацией, Бек предложил новую "космополитическую реалистическую политику" для преодоления трудностей в мире, где национальные интересы больше не могут эффективно продвигаться исключительно на национальном уровне.

Общество знаний

Вторая современность также связана с так называемым обществом знаний, характеризующимся плюрализацией различных типов знаний. Она особенно выделяется рисками, зависящими от знаний — неопределенностями, порожденными самим информационным миром.

Сопротивление

Появились различные формы сопротивления второй модерности, в том числе, например, евроскептицизм. Бек рассматривает Аль-Каиду как побочный продукт и одновременно как форму сопротивления второй модерности, не только в её использовании инструментов информационных технологий, но и в её синкретической идеологии.