Введение

Средневековый египетский алхимик, химик, врач и писатель (ум. 1342) Али ибн Махаммад Айдамир или ʿIzz al Dīn al Jildakī (Египетский арабский: عز الدين الجلدكي) (коптский: Ⲉⲍ ⲉⲗⲇⲓⲛ ⲉⲗϫⲗⲇⲕⲓ), также известный как al Jaldakī (ум. 1342 г. н.э. / 743 г. х.), был египетским алхимиком из Мамлюкского султаната Египта XIV века. Ученый и автор, специализировавшийся на химии, живший в VIII веке хиджры. Он переписывал целые отрывки из трудов Джабира ибн Хайяна, Абу Бакра ар-Рази, Ибн Арфа` Раса, Абу аль-Касима аль-Ираки и других, тем самым внеся вклад в историю химии в исламе, сохранив в своих работах многое из того, что исчезло из книг его предшественников. Хаджи Халифа, автор "Кашф аз-Зунун", утверждал, что аль-Джилдаки принадлежит 26 книг.

Жизнь

Несмотря на то, что он был одним из самых важных исламских ученых XIV века, о его ранней жизни почти ничего не известно. Аль Джилдаки, вероятно, родился в Египте. В своих трудах он сообщает, что провел семнадцать лет, путешествуя по Ираку, Анатолии, Йемену, Северной Африке и Сирии. Историки почти единодушно считают, что он родом из Египта, поэтому и называли его аль-Масри (египтянин). Основываясь на предположительном произношении его нисбы как "аль-Джалдаки", некоторые писатели XX века, такие как Генри Корбин, предположили, что изначально он был из Джалдака, города в Хорасане, а затем эмигрировал в Египет. Николас Г. Харрис критиковал эту теорию, отметив, что она ни разу не упоминалась в досовременных источниках. Вместо этого он указывает, что вся известная о нем биографическая информация – например, его тюркское имя "Айдамир", места проживания и родной язык – имеет смысл только в контексте мамлюкской эпохи. Харрис также отмечает, что имя "Джильдак" и производная от него нисба "аль-Джильдаки" – это зафиксированные тюркские имена, особенно распространенные среди мамлюкских эмиров. Аль-Джилдаки был одним из последних и величайших средневековых исламских алхимиков, автором научных трудов, таких как "аль-Мисба фи Илм аль-Мифтах" (المصباح فی علم المفتاح, Ключ к наукам о свете) и алхимического трактата "Китаб аль-Бурхан фи асрар 'ильм аль-мизан" (کتاب البرهان فی اسرار علم المیزان, Доказательство секретов науки о равновесии). Он был плодовитым автором алхимических сочинений, три из которых хранятся в Национальной медицинской библиотеке США. Его трактаты, отражающие интересы, выходящие за рамки одной лишь алхимии, содержат обширные цитаты из работ более ранних авторов.

Работы

Аль-Джалдаки вырос, питая любовь к науке, и посвятил себя чтению всех доступных книг по химии, критически их изучая. Он был очарован Джабиром ибн Хайяном, настолько, что называл его «Имамом». Он собрал 42 работы из его книг, которые изучал и обсуждал. Он также читал Аль-Рази и других ученых, делая множество комментариев и разъяснений к различным теориям и сложным вопросам в химии. Он известен своей заботой о достоверности передачи знаний, поэтому его труды высоко ценятся историками науки. Кроме того, его коллекция работ предшественников в химии, их сохранение и анализ содержания помогли сохранить значительную часть наследия, которое было утеряно. Он также увлекался естественными науками и растениями, стремясь углубиться в эти области и изучать важнейшие книги по этим наукам. Ни одна книга по химии не оставалась им непрочитанной и некомментированной. Он был известен своей щедростью, набожностью, распространением знаний и заботой об ищущих знания. Он открывал свой дом для студентов и свое сердце для всех, кто обращался к нему с вопросами или за разъяснениями по химии или другим областям знаний. Аль-Джалдаки отличался сложным стилем письма, который был труден для понимания. Некоторые обвиняли его в том, что его стиль ближе к талисману, чем к доступному изложению для обычного читателя, но это не умаляет его заслуг, поскольку он писал для специалистов в области химии. Манучехр Таслими в своей докторской диссертации, представленной в Лондонском университете в 1954 году, отметил, что Аль-Джалдаки провел семнадцать лет в научных путешествиях. Он заложил основу для создания «закона определенных пропорций» в химических соединениях и подробно его объяснил, на что впоследствии опирались Кеплер, Галилей и Ньютон в своих исследованиях. Этот закон Джозеф Пруст, родившийся на пять столетий позже Аль-Джалдаки, ошибочно приписал себе. Аль-Джалдаки разработал химический метод разделения золота и серебра с помощью азотной кислоты, который до сих пор используется. Он подробно описал методы профилактики и необходимые меры предосторожности против опасности вдыхания газов, образующихся в результате химических реакций, и таким образом впервые задумался об изобретении и использовании респираторов в химических лабораториях. Его вклад распространялся на глубокое изучение щелочей и кислот, что позволило ему внести некоторые улучшения в известный в то время метод изготовления мыла. Он объяснил современный метод дистилляции, включая фильтровальную бумагу, дистилляцию на водяной бане и двойную дистилляцию. Он первым указал на то, что вещество при горении приобретает свой собственный цвет. Он также исследовал различные области, помимо химии и ботаники, такие как механика, акустика, воздушные и водные волны. Он комментировал, объяснял и исправлял многие книги по химии, написанные его предшественниками, западными учеными. Аль-Джалдаки был осведомлен об электронной структуре атома, сравнивая ее с солнечной системой в своих известных стихах, и написал множество научных книг, которые распространялись по многим библиотекам мира, но большинство из них до сих пор существуют в рукописном виде. Омар Рида Кахала в своей книге «العلوم البحتة في العصور الإسلامية Чистые науки в исламскую эпоху» пишет: «Однако Аль-Джалдаки считается одним из величайших ученых, хорошо знакомых с историей химии и тем, что было написано о ней до него. Он любил собирать химические труды и интерпретировать их, и он привык цитировать целые абзацы из работ известных предшественников, таких как Джабир ибн Хайян и Абу Бакр Аль-Рази. Таким образом, он оказал большую услугу истории химии в исламе, зафиксировав в своих относительно недавних книгах то, что исчезло и было утеряно из книг его предшественников. Его работы были лучшим источником знаний о химии и химиках в исламе. Аль-Джалдаки был одним из ученых, веривших в возможность превращения неблагородных металлов в драгоценные путем создания эликсиров. Поэтому он собрал самые известные арабские работы по этой науке, появившиеся на Востоке и Западе исламского мира, и изучал и объяснял их». Ахмад Шавкат Аль Шатти пишет о нем в своей книге «مجموعة أبحاث عن تاريخ العلوم الطبيعة في الحضارة الإسلامية Сборник исследований по истории естественных наук в исламской цивилизации»: «Аль-Джалдаки – один из известных ученых в области химии, не только среди западных и мусульманских ученых, но и среди химиков в целом». Эрик Джон Холмиард пишет о нем в своей книге «Создатели химии»: «Аль-Джалдаки по праву считается одним из ученых, сыгравших важную роль в науке химии. Аль-Джалдаки проявлял большой интерес к чтению работ по химии, и благодаря своим чтениям и анализу он выработал подход к построению научной деятельности в химии. Это то, что называется литературой египетской и исламской химии. Аль-Джалдаки проводил эксперименты в области химии, и хотя большая часть его работы носит аналитический характер, он является одним из ученых, которым современные ученые обязаны многим». Аль-Джалдаки придерживался важных взглядов в химии, в том числе: химические вещества взаимодействуют друг с другом только в определенных пропорциях, что стало основой закона определенных пропорций в химических реакциях. Он также пришел к выводу о возможности разделения золота и серебра с помощью азотной кислоты, которая растворяет серебро, оставляя чистое золото. Он интересовался изучением свойств ртути, поскольку считал, что все камни имеют происхождение из ртути. Эрик Джон Холмиард в своей книге «Химия до эпохи Дальтона» отмечает: «Аль-Джалдаки с полной уверенностью заключил, что вещества взаимодействуют друг с другом только в фиксированных пропорциях и весах». Абдул Раззак Нофаль добавляет в своей книге «المسلمون والعلم الحديث Мусульмане и современная наука»: «Через пять столетий после смерти Аль-Джалдаки ученый Джозеф Пруст объявил о законе определенных пропорций в химических соединениях, и его значение совпадает с теорией Аль-Джалдаки».

Смерть

Исторические источники расходятся в указании даты его смерти. В одних источниках говорится, что он умер в 743 году хиджры / 1342 году н.э., а немецкий востоковед Карл Броккельман утверждал, что он умер в 762 году хиджры / 1361 году н.э.