Введение
Американский проповедник и один из первых поселенцев Дедвуда, Южная Дакота. Преподобный Генри Уэстон Смит (10 января 1827 – 20 августа 1876) был американским проповедником и одним из первых поселенцев Дедвуда, Южная Дакота. В отличие от большинства жителей того времени, он не стремился к материальным богатствам; вместо этого он стал первым проповедником, вне зависимости от деноминации, в лагерях во время Золотой лихорадки в Блэк-Хиллз.
The Reverend Henry Weston Smith (January 10, 1827 – August 20, 1876) was an American preacher and early resident of Deadwood, South Dakota. Unlike most of the residents of the time, he was not interested in material riches; instead, he was the first preacher, of any denomination, in the Black Hills Gold Rush camps.
Биография
Смит родился в Эллингтоне, штат Коннектикут, в семье Джошуа Уэстона и Перси (Галпин) Смит из Берлина, штат Коннектикут. В 1847 году он женился на Рут Йеманс, но год спустя умерла и его жена, и их младенец. В 23 года Смит получил лицензию проповедника и впоследствии стал методистским пастором. 23 февраля 1858 года, еще находясь в Коннектикуте, он женился на Лидии Энн Джозелин или Джослин, с которой у него было четверо детей. Впоследствии он переехал в Массачусетс и во время Гражданской войны в США служил в 52-м пехотном полку штата Массачусетс, после чего в 1867 году стал врачом. В 1876 году семья переехала в Луисвилл, штат Кентукки. По словам Джорджа В. Айрса, впоследствии известного торговца в этом районе, "пастор Смит провел первое богослужение в Хиллз" в городе Кастер 7 мая 1876 года, в присутствии 30 мужчин и пяти женщин. Смит проповедовал в Кастере и на следующее воскресенье, затем предложил 5 долларов капитану C. В. Гарднеру, чтобы тот взял его с собой в повозке до Дэдвуда, путь до которого занимал три дня; будучи сам методистом, Гарднер разрешил Смиту ехать бесплатно. В Дэдвуде Смит стал уличным проповедником, совмещая это с подработками, поиском и добычей полезных ископаемых, а также работой на Большом канаве – масштабном проекте, где многим рабочим не платили. Его также изображали проводящим похороны Дикого Билла Хикока, хотя на самом деле в его погребении не участвовал ни один священнослужитель.