Джулс Сигел: Журналист и эпоха рок-музыки

Введение

Американский журналист (1935–2012)

Жюль Сигель (21 октября 1935 – 17 ноября 2012) был романистом, журналистом и графическим дизайнером, наиболее известный как один из первых писателей, воспринявших рок-музыку как серьезное искусство, хотя его работы о роке составляли лишь небольшую часть его общего творчества. В 1966 году он опубликовал статью о Бобе Дилане в журнале The Saturday Evening Post. По словам Сигеля, эта статья помогла ему зарекомендовать себя на Сансет-Стрип, "которая тогда была, пожалуй, единственным местом, где это имело значение. Мое серьезное отношение к рок-музыке считалось одной из моих причуд."

Связь с Брайаном Уилсоном

С конца 1966 года до начала 1967 года Сигель был близок с Брайаном Уилсоном из The Beach Boys. Они познакомились благодаря Дэвиду Андерле, сотруднику The Beach Boys, которому понравилась статья Сигеля о Дилане, и он предложил Сигелю написать о Уилсоне. Сигель вошел в круг людей, сопровождавших Уилсона в период работы над альбомом *Smile*, который он позже назвал "отрядом любителей покурить с Beach Boys". К началу 1967 года Уилсон столкнулся с трудностями в завершении *Smile* и стал с подозрением относиться к своему окружению, включая Сигеля. Сигел говорил, что Уилсон "забыл, что я журналист, и избавился от меня, потому что Андерле напомнил ему об этом – из-за спора между нами о том, что я буду, а что не буду писать. После этого мы с Пинчоном пошли в студию А, а там был [Майкл] Воссе, и он сказал: "Нет, вам вход воспрещен". Статья вместо этого была опубликована в октябре 1967 года в первом номере журнала Cheetah. Она стала источником многих легенд, связанных с альбомом, включая страх Уилсона перед фильмом "Секунды", отмену записи стоимостью 3000 долларов из-за "плохой энергии" и его иррациональный страх перед знакомым, которого он считал практикующим колдовство (Сигел позже признался, что это была его девушка). Луис Санчес, в своей книге о альбоме, писал: "Сигел, вероятно, и не подозревал, что, рассказывая эту историю, он закладывает основу для мифологии, которая в конечном итоге замкнется на себе и превратится в ловушку. Пока не было готового альбома, способного говорить сам за себя, мифология, пришедшая ему на смену, стала означать не только несбывшуюся надежду, трагический поворот в карьере The Beach Boys, но и способ свести самого Брайана к набору причуд, саморазрушительным привычкам, сплетням и, в конечном итоге, безумию". Позже Андерле утверждал, что Сигел раздул миф, сочиняя небылицы, чтобы казаться более "значимым". Сигел отверг это обвинение: "Если бы это не было так глупо, я бы подал в суд за клевету. Я очень уважал и любил Брайана. Я не воспринимал его как миф. Я просто записывал то, что видел и слышал. Было весело проводить время с Брайаном и курить, но это вряд ли имело какое-то значение в том смысле, в котором это понимает Дэвид".

From late 1966 to early 1967, Siegel had a close acquaintance with Brian Wilson of the Beach Boys. He was first introduced to Wilson by Beach Boys associate David Anderle, who had enjoyed Siegel's article about Dylan and suggested that Siegel write about Wilson. He became part of a coterie that accompanied Wilson for much of the band's Smile era, a circle that Siegel later referred to as the "Beach Boys marijuana consumption squad". By early 1967, Wilson had run into issues completing Smile and had grown suspicious of his surrounding associates, including Siegel. Siegel said that Wilson "had forgotten that I was a journalist, and the reason he got rid of me was because Anderle reminded him of that – because of a disagreement that David and I had about what I would and wouldn't write After that [my girlfriend], I and Pynchon went to Studio A and [Michael] Vosse was there, and he said, 'No, you're barred.'" The article was instead published in October 1967 within the first issue of the magazine Cheetah. It is the origin of several of the project's legends, including Wilson's fear of the film Seconds, his cancelling of a $3,000 recording session due to "bad vibrations", and his irrational fear of an acquaintance whom Wilson believed practiced witchcraft (Siegel later revealed that it had been his girlfriend). Writing in his 33⅓ book about the album, Luis Sanchez commented: quote|[Siegel] probably had no idea that in writing this story he was also laying the foundation for a mythology that would eventually curl back on to itself and become a snare. As long as there wasn’t a finished album that could speak for itself, the mythology that displaced it came to signify not only a broken promise, a tragic turning point in The Beach Boys’ career, but a way to reduce Brian himself to a set of eccentricities, self destructive habits, gossip, and, finally, madness. Anderle later alleged that Siegel had inflated the myth through writing falsehoods so that he could appear more "important". Siegel rebuked Anderle's allegation: "If it weren't so stupid, it would be libelous I admired Brian a lot and I also liked him I wasn't aware of him as a myth. I just wrote down what I saw and heard It was fun hanging out with Brian and getting stoned but it was hardly important in the sense that David means."

Поздние годы

В 1977 году в журнале Playboy была опубликована статья Сигеля «Кто такой Томас Пинчон и почему он ушёл с моей женой?». Статья представляет собой мемуары об отношениях Сигеля с Пинчоном и о романе Пинчона со второй женой Сигеля. По словам журналиста Адама Эллсворта, «в определенных кругах эта статья гораздо более известна, чем “Прощай, серфинг, здравствуй, Бог!”. Она, безусловно, более личная». Сигель также активно занимался книжным искусством. Три его работы находятся в коллекции художественных книг Музея современного искусства. Его книги и каллиграфические журналы были выставлены в Franklin Furnace в 1978 году. 17 ноября 2012 года Сигель скончался от сердечного приступа в возрасте 77 лет.