Пьеро Гобетти: Журналист, антифашист и либеральный мыслитель
Piero Gobetti
Пьеро Гобетти: итальянский журналист, антифашист и либеральный социалист (1901-1926). Критик фашизма, основатель журнала "Energie Nove", призывал к культурному и политическому обновлению Италии.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Итальянский журналист, антифашист и либеральный социалистический интеллектуал (1901–1926)
Italian journalist and anti fascist liberal socialist intellectual (1901–1926)
Пьеро Гобетти (Piero Gobetti; 19 июня 1901 – 15 февраля 1926) – итальянский журналист, интеллектуал и антифашист. Радикальный и революционный либерал, он был исключительно активным деятелем и критиком в кризисные годы в Италии после Первой мировой войны и в первые годы фашистской Италии.
Piero Gobetti (ˈpjɛːro ɡoˈbetti; 19 June 1901 – 15 February 1926) was an Italian journalist, intellectual, and anti fascist. A radical and revolutionary liberal, he was an exceptionally active campaigner and critic in the crisis years in Italy after the First World War and into the early years of Fascist Italy.
Ранние годы и образование
Гобети родился в Турине. Будучи студентом юридического факультета Туринского университета, он в 1918 году основал собственный журнал Energie Nove (Новые энергии). В нём он продвигал идею радикального культурного и политического обновления, солидаризируясь со многими критиками либеральной парламентской политики. Опираясь на идеалистическую философию Бенедетто Кроче, Гобетти отождествлял культурные изменения с духовной трансформацией, призванной объединить общественную и частную сферы жизни. Он также поддерживал такие инициативы, как реформа образования и предоставление избирательного права женщинам, возглавляемые независимым депутатом Гаэтано Сальвемини.
Gobetti was born in Turin. A student of law at the University of Turin, he set up his own review Energie Nove (New Energies) in 1918. There, he promoted the cause of radical cultural and political renewal, aligning himself with the many critics of liberal parliamentary politics. Drawing upon the idealist philosophy of Benedetto Croce, Gobetti identified cultural change with a spiritual transformation that would unite public and private life. He also attached himself to causes such as educational reform and votes for women led by the independent deputy Gaetano Salvemini.
Карьера
В 1920 году Гобетти испытал влияние Антонио Грамши, бывшего сокурсника и редактора газеты Коммунистической партии Италии L'Ordine Nuovo («Новый порядок»). Грамши был ведущим интеллектуалом во время «Двухлетия красных» (Biennio Rosso, 1919–1920) – периода пролетарских волнений в Турине, приведших к захвату заводов в сентябре 1920 года. Вдохновленный рабочим движением и аргументом Грамши о том, что рабочий класс представляет собой новый революционный субъект, Гобетти оставил редактирование «Energie Nove», чтобы переосмыслить свои убеждения. В 1922 году Гобетти начал издавать новый журнал – «La Rivoluzione Liberale» («Либеральная революция»). В нем он изложил оригинальную версию либерализма, понимаемого как философия освобождения, а не партийная доктрина. Гобетти был глубоко тронут Русской революцией, которую он рассматривал как либеральное событие, и видел в рабочем классе ведущую силу либеральной революции. Он утверждал, что стремление рабочих к захвату фабрик и самоуправлению выражает их жажду автономии и коллективной свободы, способной возродить Италию. По мнению Гобетти, либералы должны понимать термин «либеральный» как применимый к различным классам и институциональным формам, отличным от буржуазии и парламентской демократии. Его женой была Ада Гобетти, деятельница итальянского движения Сопротивления, которая сотрудничала с журналом «La Rivoluzione Liberale» и другими изданиями. Гобетти остро осознавал опасность, исходящую от Бенито Муссолини и Национальной фашистской партии, пришедшей к власти в октябре 1922 года. В то время как консервативные либералы надеялись временно использовать популярность Муссолини для восстановления парламента, Гобетти разглядел тираническую сущность фашизма. Он утверждал, что итальянский фашизм представляет собой «автобиографию нации» – накопление всех недугов итальянского общества. В частности, он считал, что фашизм продолжил политическую традицию компромиссов, поглощая политических оппонентов вместо того, чтобы позволить конфликту проявиться открыто, и что либерализм был антифашистским именно потому, что признавал, что свобода достигается посредством борьбы и конфронтации. В декабре 1924 года Гобетти также начал редактировать журнал европейской литературной культуры «Il Baretti». Он использовал этот журнал для реализации своей концепции либерального антифашизма и убеждения, что итальянский народ может научиться отвергать замкнутость фашистской культуры посредством образования в европейской культуре.
In 1920, Gobetti was influenced by Antonio Gramsci, fellow ex student and Communist Party of Italy editor of the L'Ordine Nuovo (The New Order). Gramsci was the leading intellectual during the Biennio Rosso (1919–1920), a period of proletarian unrest in Turin that led to the factory occupations in September 1920. Inspired by the workers' movement and Gramsci's argument that they constituted a new revolutionary subject, Gobetti gave up editing Energie Nove in order to rethink his commitments. In 1922, Gobetti began publishing a new review, La Rivoluzione Liberale (Liberal Revolution). Here, he expounded a distinctive version of liberalism, conceived as a philosophy of liberation rather than a party doctrine. Deeply moved by the Russian Revolution, which he understood as a liberal event, Gobetti conceived the working class as the leading subject of a liberal revolution. In seeking to take over the factories and govern themselves, he argued that the workers expressed a desire for autonomy and collective freedom that could renew Italy. According to Gobetti, liberals should understand the term liberal as adaptable to different classes and institutional arrangements other than the bourgeoisie and parliamentary democracy. Italian resistance movement leader Ada Gobetti was his wife and contributed to La Rivoluzione Liberale as well as other magazines. Gobetti was highly attentive to the dangers of Benito Mussolini and the National Fascist Party, which entered government in October 1922. Whilst conservative liberals hoped to make temporary use of Mussolini's popularity in order to restore Parliament, Gobetti recognised the tyrannical orientation of fascism. He argued that Italian fascism represented the "autobiography of the nation", an accretion of all the ills of Italian society. In particular, he argued that fascism continued a political tradition of compromise, absorbing political opponents rather than allowing conflict to express itself openly, and that liberalism was anti fascist insofar as, on his account, it recognised that liberty was achieved through struggle and conflict. In December 1924, Gobetti also began to edit a journal of European literary culture entitled Il Baretti. He used the journal to put into practice his idea of liberal anti fascism and his conviction that the Italian people could learn to reject the insular nature of fascist culture by means of an education in European culture.
Смерть и наследие
За его принципиальную оппозицию фашизму его журнал был закрыт, а сам он подвергся нападению фашистских головорезов. В 1925 году его жестоко избили, а в начале следующего года он бежал в Париж. Он умер в возрасте 24 лет в Нёйи-сюр-Сен от сердечного приступа в феврале 1926 года, возможно, вызванного травмами, полученными в результате зверского избиения фашистскими чернорубашниками. Он похоронен на кладбище Пер-Лашез. После смерти, несмотря на немногочисленность его работ, Гобетти стал символом либерального антифашизма, вдохновляя таких интеллектуалов, как Карло Леви и Норберто Боббио. В фильме Флорестано Ванчини "Убийство Маттеотти" (1973) роль Гобетти исполнил Стефано Оппидизано.
For his rigid opposition to fascism, Gobetti's review was closed down and he himself was assaulted by fascist thugs. He was beaten up in 1925 and escaped to Paris early the next year. He died at age 24 in Neuilly sur Seine of a heart attack in February 1926, perhaps brought on by the injuries he had received after the severe beating by fascist Blackshirts. He is buried in Père Lachaise Cemetery. Following his death and despite his relatively few writings, Gobetti became a symbol of liberal anti fascism, inspiring intellectuals such as Carlo Levi and Norberto Bobbio. In Florestano Vancini's film The Assassination of Matteotti (1973), Gobetti is played by Stefano Oppedisano.