Введение

Монастырская организация, входящая в орден Рамакришны.

Рамакришна Матх является административной и юридической организацией ордена Рамакришны, рассматриваемой как часть индуистских реформаторских движений. Она была основана монахами-последователями Рамакришны Парамансы во главе со Свами Вивекананда в Баранагарском Матхе в Баранагаре, местечке недалеко от Калькутты (ныне Колката), в 1886 году, Индия. Штаб-квартира Рамакришна Матха и его организации-партнера, Рамакришна Миссии, находится в Белур Матхе (в Западной Бенгалии, Индия). Хотя Рамакришна Матх и Рамакришна Миссия юридически и финансово независимы, они тесно связаны во многих других аспектах и должны рассматриваться как две взаимодополняющие организации. Все филиалы Рамакришна Матха находятся под административным контролем Совета попечителей, а все филиалы Рамакришна Миссии – под административным контролем Управляющего совета Рамакришна Миссии. Имеются центры в Аргентине, Австралии, Бразилии, Фиджи, Франции, Германии, Ирландии, Японии, Малайзии, Маврикии, Непале, Нидерландах, Сингапуре, Шри-Ланке, Швейцарии, Соединенном Королевстве и Замбии. Кроме того, существует 45 подцентров (22 в Индии и 23 за ее пределами), подчиненных различным центрам.

Математика Баранагара

За свою жизнь Рамакришна собрал и обучил своих молодых учеников, а Нарендранатх (будущий Вивекананда) был назначен их лидером. Именно эти ученики, некоторые из которых также получили от Рамакришны благословение на ношение монашеских одежд, сформировали ядро нового монашеского ордена, который теперь носит его имя. Свами Вивекананда и еще пятнадцать человек стали основателями этого ордена. Приняв формальные монашеские обеты посредством соответствующих ритуалов (сначала двенадцать, а остальные – в разное время впоследствии), они приняли новые имена в следующем порядке (основываясь на старшинстве по возрасту):

Бифуркация

Основная философия жизни, представленная Вивекананда Рамакришнскому ордену, автоматически привела к разветвлению его деятельности на две важные, но параллельные сферы. Аспект атмамокши (освобождения души) привел к созданию Рамакришна Матха, организации, преимущественно удовлетворяющей духовные потребности монахов ордена и его последователей. Аспект джаггадхиты (благоденствия мира), с другой стороны, породил другую, родственную организацию, сосредоточенную исключительно на общественной служебной деятельности.

Характеристики

В отличие от распространенных в то время старых монашеских традиций, движение Рамакришны обладает рядом уникальных черт. Их можно перечислить следующим образом:

Групповая жизнь и трудовая этика

С первых лет своего существования монахи Рамакришны избрали жизнь в общине. Хотя время от времени монахи уходили в уединение или отправлялись в странствия в одиночку, чувство братства между ними было настолько сильным, что никто не мог долго оставаться вдали от монастыря. Поскольку сам Шри Рамакришна настаивал на Садху Сангхе (священном общении), естественно, что его ученики стремились к общению друг с другом. Большое преимущество Сангхи (организации монахов) заключается в укреплении духовных вибраций друг друга и сглаживании недостатков. Тот факт, что Движение придает большое значение бескорыстному служению как средству достижения Бога, также привлекает многих людей. Служение, которое оно оказывает, доступно всем, независимо от касты, вероисповедания или языка.

Отношение к политике

Свами Вивекананда, обладавший проницательным видением будущего, строго запретил своей организации участвовать в каких-либо политических движениях или деятельности. Почему? Потому что монах – гражданин мира, более того, человек Божий! (А граждане мира не вмешиваются в политику, в то время как у людей, посвященных Богу, вообще нет политики.) Генеральный секретарь является административным главой организации. Однако его полномочия ограничиваются реализацией решений, принятых Попечителями/Членами Руководящего совета, хотя он обладает свободой действий в вопросах текущего управления. Помощники секретаря работают под его руководством. Отдельными центрами Матха управляют Адхьякши, а центрами Миссии – секретари, должным образом назначенные Попечителями/Членами Руководящего совета. Ожидается, что они будут выполнять свою работу при содействии монахов, направленных в их центры, а также добровольцев и наемных работников. По состоянию на 31 марта 2014 года в организации насчитывалось 409 монахов, 254 мирян и 181 ассоциированных мирян.