Абрахадабра: Магическое слово Телемы и его значение.

Введение

Слово, магическое слово.

Абрахадабра – это слово, впервые появившееся в Книге Закона, центральном священном тексте Телемы. Его автор, Алистер Кроули, описал его как «Слово Эона, означающее завершение Великого Дела». Это связано с его убеждением, что написание Liber Legis (иное название «Книги Закона») возвестило о наступлении нового Эона для человечества, которым правит бог Ра-Хор-Хуит (форма Гора). Следовательно, Абрахадабра – это высшая магическая формула этой новой эпохи. Его не следует путать со Словом Закона Эона, которым является Телема, означающая «Воля».

Описание

Кроули заменил 'C' в "Абракадабре" на 'H', которую Герметический Орден Золотой Зари в своем ритуале посвящения связывал с Дыханием и Жизнью, а также с богом Гором. Алистер Кроули принимал на себя роль Гора или иерофанта в ритуале посвящения Золотой Зари, что означало, что он лично давал ответ, объясняющий значение буквы 'H'. Кроули объясняет в своем эссе "Гематрия", что изменил магическое слово, добавив 'H', благодаря кабалистическим методам. Он, по-видимому, указывает на то, что это произошло до его встречи в январе 1901 года с Оскаром Эккенштейном, одним из его учителей. На этой встрече Эккенштейн приказал Кроули временно отложить магию и заняться медитацией или концентрацией. В "Гематрии" Кроули выражает большой интерес к Абрахадабре и ее кабалистическому числу 418. В Книге Тота Кроули называет Абрахадабру "шифром" Великого Делания. Слово "Абрахадабра" неоднократно встречается в воззвании к Гору 1904 года, предшествовавшем написанию Liber Legis и основанию Телемы. Оно также появляется в дневниковой записи мая 1901 года, опубликованной Кроули в журнале "The Equinox". В эссе "Гематрия" представлены индуистские, христианские и "неконфессиональные" версии вопроса, на который Кроули намеревался ответить этим магическим словом. Он также приводит кабалистический эквивалент для каждой формулировки и краткий символический ответ на каждую. Неконфессиональная версия гласит: "Я конечный квадрат; я стремлюсь стать единым с бесконечным кругом". Ее эквивалент относится к "Кресту Расширения" и "бесконечной Розе". Нумерологическое объяснение Кроули "Абрахадабры" сосредоточено главным образом на этой последней формулировке и ответе на нее. "Абрахадабра" также называется "Словом Двойной Силы". В более конкретном смысле, оно представляет собой объединение Микрокосмоса с Макрокосмосом – символизируемое пентаграммой и гексаграммой, розой и крестом, кругом и квадратом, 5 и 6 (и т.д.), что также называется достижением Знания и Сообщения со своим Святым Ангелом-Хранителем. В "Комментариях" (1996) Кроули утверждает, что это слово является символом "установления столпа или фаллоса Макрокосмоса в пустоте Микрокосмоса".

Crowley replaced the 'C' in "Abracadabra" with an 'H', which the Hermetic Order of the Golden Dawn in their Neophyte ritual linked with Breath and Life as well as with the god Horus. Aleister Crowley had taken the place of Horus or the Hierus officer in the Golden Dawn's Neophyte ritual, which means that he personally gave the response explaining the meaning of the letter 'H'. Crowley explains in his essay "Gematria" that he changed the magick word to include 'H' because of qabalistic methods. He appears to say that this happened before his January 1901 meeting with Oscar Eckenstein, one of his teachers. At this meeting, Eckenstein ordered Crowley to put aside magick for the moment, and to practice meditation or concentration. In "Gematria", Crowley says he took great interest in Abrahadabra, and its qabalistic number 418. In the Book of Thoth, Crowley refers to Abrahadabra as a 'cypher' of the Great Work. The word "Abrahadabra" appears repeatedly in the 1904 invocation of Horus that preceded the writing of Liber Legis and led to the founding of Thelema. It also appears in a May 1901 diary that Crowley published in The Equinox. The essay "Gematria" gives Hindu, Christian, and "Unsectarian" versions of the problem that Crowley intended this magick word to answer. He also gives a qabalistic equivalent for each phrasing, and a brief symbolic answer for each. The unsectarian version reads, "I am the finite square; I wish to be one with the infinite circle." Its equivalent refers to "the Cross of Extension" and "the infinite Rose." Crowley's numerological explanation of "Abrahadabra" focuses mainly on this last formulation and the answer to it. "Abrahadabra" is also referred to as the "Word of Double Power". More specifically, it represents the uniting of the Microcosm with the Macrocosm—represented by the pentagram and the hexagram, the rose and the cross, the circle and the square, the 5 and the 6 (etc. ), as also called the attainment of the Knowledge and Conversation of one's Holy Guardian Angel. In "Commentaries" (1996), Crowley says that the word is a symbol of the "establishment of the pillar or phallus of the Macrocosm in the void of the Microcosm."

Другое

АБРАХАДАБРА – это «Ключ ритуалов», поскольку она выражает магическую формулу объединения различных взаимодополняющих концепций; в особенности Пяти Микрокосма с Шестью Макрокосма. «Абрахадабра – это глиф соединения 5 и 6, Розы и Креста».

Другие источники

Телемапедия. (2004). Абрахадабра. Извлечено 16 апреля 2006 г.