Введение

Британский ученый (1857–1934)

Сэр Эрнест Альфред Томпсон Уоллис Бадж (27 июля 1857 – 23 ноября 1934) был английским египтологом, востоковедом и филологом, работавшим в Британском музее и опубликовавшим многочисленные труды по истории Древнего Ближнего Востока. Он совершил множество поездок в Египет и Англо-Египетский Судан от имени Британского музея для приобретения древностей и способствовал формированию его коллекции клинописных табличек, рукописей и папирусов. Он опубликовал множество книг по египтологии, сделав результаты исследований доступными широкой публике. В 1920 году он был удостоен рыцарского звания за заслуги в области египтологии и перед Британским музеем.

Ранние годы и образование

Э. А. Уоллис Бадж родился в 1857 году в Бодмине, Корнуолл, в семье Мэри Энн Бадж, молодой женщины, чей отец работал официантом в бодминской гостинице. Отец Баджа так и не был установлен. Бадж покинул Корнуолл в детстве и в конечном итоге стал жить со своей тетей по материнской линии и бабушкой в Лондоне. Бадж проявил интерес к языкам до десяти лет, но в возрасте двенадцати лет, в 1869 году, бросил школу, чтобы работать клерком в розничной фирме WHSmith, торговавшей книгами, канцелярскими товарами и сопутствующими товарами. В свободное время он изучал библейский еврейский и сирийский языки с помощью волонтера-репетитора Чарльза Сигера. В 1872 году Бадж заинтересовался изучением древнеассирийского языка и начал посещать Британский музей. Его репетитор познакомил его с хранителем Восточных древностей, пионером египтологии Сэмюэлем Бирчем, и помощником Бирча, ассириологом Джорджем Смитом. Смит время от времени помогал Баджу с ассирийским языком. Бирч разрешил юноше изучать клинописные таблички в своем кабинете и доставал для него книги из Британской библиотеки, посвященные путешествиям и приключениям на Ближнем Востоке, такие как "Ниневия и ее руины" Остина Генри Лейарда. С 1869 по 1878 год Бадж проводил свободное время, изучая ассирийский язык, и в эти годы часто использовал обеденный перерыв для учебы в соборе Святого Павла. Джон Стейнер, органист собора Святого Павла, заметил усердие Баджа и познакомился с юношей. Он хотел помочь мальчику из рабочего класса осуществить свою мечту стать ученым. Стейнер обратился к У. Х. Смиту, консервативному члену парламента, и к бывшему либеральному премьер-министру Уильяму Эварту Гладстону, попросив их помочь его молодому другу. И Смит, и Гладстон согласились помочь Стейнеру собрать средства, чтобы Бадж мог поступить в Кембриджский университет. Бадж учился в Кембридже с 1878 по 1883 год. Он изучал семитские языки: иврит, сирийский, геэз и арабский, а также продолжал самостоятельно изучать ассирийский язык. В эти годы Бадж тесно сотрудничал с Уильямом Райтом, известным ученым в области семитских языков, и другими.

Литературная и социальная карьера

Бадж был также плодовитым автором, и сегодня его особенно помнят за труды по древнеегипетской религии и его учебные пособия по иероглифам. Бадж утверждал, что религия Осириса возникла у коренного населения Африки. Утверждение Баджа о том, что религия египтян произошла от схожих религий народов Северо-Восточной и Центральной Африки, его коллеги считали невозможным. В то время почти все ученые, за исключением немногих, придерживались теории Флиндерса Петри о том, что культура Древнего Египта произошла от вторгшейся "Династической расы", завоевавшей Египет в поздней доисторической эпохе. Труды Баджа широко читались образованной публикой и теми, кто искал сравнительные этнологические данные, включая Джеймса Фрейзера. Он включил некоторые идеи Баджа об Осирисе в свою постоянно расширяющуюся работу по сравнительной религии «Золотая ветвь». Хотя книги Баджа до сих пор широко доступны, с его времени улучшились точность перевода и датировки, что привело к значительным пересмотрам. Характерный для его эпохи стиль письма – отсутствие четкого разграничения между мнением и неоспоримыми фактами – больше не допускается в научных работах. По словам египтолога Джеймса Питера Аллена, книги Баджа «были не слишком надежными, когда впервые появились, и теперь совершенно устарели». Бадж также интересовался паранормальными явлениями и верил в духов и привидения. У Баджа было несколько друзей в Клубе призраков (Британская библиотека, Коллекции рукописей, Архивы Клуба призраков) – лондонском объединении, посвященном изучению альтернативных религий и мира духов. Он рассказывал своим многочисленным друзьям истории о привидениях и других необъяснимых явлениях. Многие люди его времени, вовлеченные в оккультизм и спиритизм после утраты веры в христианство, посвящали себя трудам Баджа, особенно его переводу Египетской Книги Мертвых. Такие писатели, как поэт Уильям Батлер Йейтс и Джеймс Джойс, изучали это древнее религиозное произведение и находили в нем вдохновение. Труды Баджа по египетской религии неизменно переиздаются с тех пор, как перешли в общественное достояние. Бадж был членом литературного и прогрессивного клуба Савиль в Лондоне, куда его рекомендовал его друг Х. Райдер Хаггард в 1889 году, а приняли в 1891 году. Он был желанным гостем на званых ужинах в Лондоне, его юмористические истории и анекдоты были известны в его кругу. Он любил общаться с представителями знатных семей, многих из которых встречал, когда они приносили в Британский музей скарабеев и статуэтки, приобретенные во время отдыха в Египте. Бадж никогда не оставался без приглашения в загородный дом летом или в модный лондонский особняк в течение сезона. В 1920 году он опубликовал свою обширную автобиографию «По Нилу и Тигру». Его последней работой стала книга «От фетиша к Богу в Древнем Египте» (1934).

Награды и почести

В 1895 году Бадж был избран иностранным членом Американского философского общества. Бадж был удостоен рыцарского звания в новогодних наградах 1920 года за выдающиеся заслуги в области египтологии в колониальном Египте и в Британском музее.

Личная жизнь

В 1883 году Бадж женился на Доре Хелен Эмерсон, которая скончалась в 1926 году.