Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Американский методистский священнослужитель и политик
American Methodist clergyman and politician
Эндрю Хантер (1813–1902) был известным методистским проповедником, которого иногда называли «Великий старик Арканзаса», «Патриарх методизма», «Нестор методизма в Арканзасе» и «Первый церковный деятель Арканзаса».
Andrew Hunter (1813–1902) was a noted Methodist preacher, sometimes referred to as "The Grand Old Man of Arkansas", "The Patriarch of Methodism", "The Nestor of Methodism in Arkansas", and "The Foremost Churchman in Arkansas".
Биография
Хантер родился в Баллимони-Антриме, Ирландия, сыном Джона Хантера, производителя льняных тканей. Его семья иммигрировала в Соединенные Штаты в 1815 году, когда ему было 2 года, и поселилась в Литтл-Йорке, штат Пенсильвания. Хотя его мать была членом пресвитерианской церкви в Ирландии, ее муж не принадлежал ни к одной конфессии. Отец умер, когда Эндрю было 8 лет, после продолжительной болезни. В это время семью часто посещал методистский пастор, что привело к тому, что семья стала членами методистской церкви. Хантер непродолжительное время учился в колледже в Миссури, прежде чем в 1835 году переехал в Манчестер, штат Миссури, недалеко от Сент-Луиса, и начал преподавать в школе. Там он увидел в церковной газете письмо от Питера МакГоуэна, суперинтенданта Миссионерского округа Южной Индии, с настоятельной просьбой прислать учителей в индейские школы. Хантер решил проехать 300 миль до индейской миссии в Форт-Гибсон. В то время это была очень пересеченная местность, маршруты обычно проходили вдоль ручьев, и часто приходилось ночевать под открытым небом. Школа насчитывала около 20 учеников и располагалась недалеко от места, где железная дорога Канзас-Миссури-Техас пересекала реку Арканзас к северу от Маскоги, на участке земли, пожертвованном мистером Лоттом. Несмотря на то, что Хантер жил в относительной бедности, спал в самодельной кровати в школьном доме и ел с теми, кто его принимал, он считал это самым счастливым временем в своей жизни. В 1836 году, за его служение в школе, ему была выдана лицензия на проповедь и рекомендация от ежеквартальной конференции, состоявшей в основном из индейцев. В том же году была образована конференция Арканзаса, и Хантер был принят «на испытание». Конференция была разделена на четыре округа, которые пресвитерианские старейшины посещали раз в квартал. Хантер был первоначально назначен в миссионерскую школу в Байо-Бейнарде, что положило начало его долгой карьере методистского пастора. Он был рукоположен в диаконы в Фейетвилле, штат Арканзас, в 1839 году, а в Литтл-Роке, штат Арканзас, стал пресвитером. Осенью 1842 года он был назначен пресвитерианским старейшиной округа Вашингтон, который охватывал большую часть Южного Арканзаса. Он дважды служил пастором Первой Объединенной методистской церкви в Литтл-Роке, впервые был назначен в 1842 году. Он стал одним из самых популярных проповедников в Арканзасе и пользовался большим уважением по всей стране. В 1866–1867 годах он был избран представлять округа Даллас и Брэдли в Сенате штата Арканзас и был президентом этого органа. В 1866 году Хантер был избран сенатором США от штата Арканзас законодательным собранием штата вместе с Элишей Бакстером, однако ему не разрешили занять свое место в Конгрессе из-за лишения избирательных прав южных штатов в начале Реконструкции. Вместо него место занял Август Хилл Гарланд. Доктор Хантер умер 3 июня 1902 года на 89-м году жизни, занимая почти все должности, которые предлагала его церковь: учитель, миссионер, пастор как небольших, так и крупных церквей, пресвитерианский старейшина в течение 20 лет, делегат ежегодных конференций, член 12 Генеральных конференций и Вселенской конференции 1891 года. Он был похоронен на кладбище Окленд рядом со своей женой. Хантеры поженились в 1844 году и имели четверых детей. Миссис Хантер активно участвовала в создании Женского миссионерского общества Конференции Литтл-Рока в 1878 году. Она была избрана президентом организации в 1879 году и занимала эту должность в течение пяти лет. В момент смерти Хантера доктор Джон Риггин описал его как проповедника, сказав: «Его мягкий, живой голос делал его речь впечатляющей. Его слушатели вскоре понимали, что в его словах нет ничего опрометчивого или необдуманного, ничего легкомысленного или тривиального, ничего для показухи или просто для привлечения внимания к оратору, что его заботило послание, а не он сам».
Hunter was born in Ballymoney Antrim, Ireland, the son of John Hunter, a linen textiles manufacturer. His family immigrated to the United States in 1815, when he was 2 years old, settling in Little York, Pennsylvania. While his mother had been a member of the Presbyterian Church while in Ireland, her husband was not affiliated with any sect. His father died when Andrew was 8 years old after a long illness. During this time the family was frequently visited by a Methodist minister, which resulted in the family becoming Members of the Methodist Church. Hunter attended college in Missouri for a short time before moving in 1835 he moved to Manchester, Missouri, near St. Louis, and began teaching school. While there he saw in a church paper a letter from Peter McGowan, the Superintendent of South Indian Missionary District urgently calling for teachers in Indian Schools. Hunter decided to travel the three hundred miles to the Indian Mission in Fort Gibson. At the time this was over very rough terrain through routes that typically followed streams, often having to sleep out in the open. The school consisted of around 20 students, and was located near where Kansas, Missouri and Texas Railroad crossed the Arkansas River North to Muskogee, in a yard donated by a Mr. Lott. Although Hunter was living in relative poverty, sleeping in a makeshift bed in the school house and eating with whoever would have him, Hunter considered this the happiest time of his life. In 1836, due to his service in the school, he was give a license to preach and a recommendation from the quarterly conference, which consisted mostly of Indians. The Arkansas Conference had been set up the same year, and Hunter was received "on trial." The conference was divided into four districts, over which the presiding elders traveled quarterly. Hunter was first appointed to a missionary school at Bayou Baynard, and this began his long career as a Methodist minister. He was ordained a deacon in Fayetteville, Arkansas in 1839 he became an elder in Little Rock, Arkansas. In the fall of 1842 he was made presiding elder of the Washington District, which comprised a large portion of Southern Arkansas. He served as pastor of what is now First United Methodist Church in Little Rock twice, first appointed in 1842. He became one of the most popular preachers in Arkansas as well being well respected throughout the country. In 1866 67 he was elected to represent Dallas and Bradley Counties in the Arkansas State senate and was president of that body. In 1866 Hunter was elected US Senator from Arkansas by the State Legislature along with Elisha Baxter, however he was not allowed to take his seat in Congress due to disenfranchisement of Southern States at the beginning of Reconstruction. Augustus Hill Garland took his place instead. Dr. Hunter died on June 3, 1902, in his 89th year, after having held almost every office his church offered: teacher, missionary, pastor of both small and great churches, presiding elder for 20 years, delegate to Annual Conferences, a member of 12 General Conferences, and of the 1891 Ecumenical Conference. He was laid to rest in Oakland Cemetery, beside his wife. The Hunters were married in 1844 and had four children. Mrs. Hunter was active in establishing the Woman's Missionary Society of the Little Rock Conference in 1878. Elected president of the organization in 1879, she served in that office for five years. At the time of Hunter's death, Dr. John H. Riggin described him as a pulpiteer, saying: "His mellow, vibrant voice made his speech impressive. His hearers soon understood that there was nothing rash or inconsiderate in his words, nothing light or trifling, nothing for show or merely to attract attention to the speaker, that the message – not himself – was his concern "
Дом Эндрю Хантера, дом, в котором он жил, расположен недалеко от Брайанта, штат Арканзас, построенный около 1870 года, внесен в список Национального реестра исторических мест США.
The Andrew Hunter House, a house he lived in, is near Bryant, Arkansas, built in c.1870 is listed on the U. S. National Register of Historic Places.
Мемориальная методистская церковь Хантера
В газете от 3 декабря 1898 года сообщалось: "Прошедшее воскресенье должно стать знаменательным днем в ее истории и остаться в памяти членов Мемориальной методистской епископальной церкви Хантера, Южной ветви. В этот день для общественного богослужения торжественно открылось одно из самых красивых, аккуратных, удобных и, во всех отношениях, наиболее благоустроенных зданий, посвященных Богу, которое Литтл-Рок когда-либо возводил в своих пределах. Члены Хантер Мемориал могут и должны гордиться этим. Проявляя должное смирение, они не стремятся приписывать себе заслуги за проделанное, воздавая первую славу Богу за то, что Он дал им возможность осуществить дело, которое Он вдохновил их благодетеля, Леона Ле Февра, разработать и спланировать." В публикации 1947 года содержится примечание, что "Леон Ле Февр, представитель французской семьи, поселившийся на территории Литтл-Рока еще до того, как этот регион стал частью Америки, завещал 2800 долларов США наличными и плантацию на строительство методистской церкви." Преподобный Джеймс Мейджор, пастор церкви Хантера с 1945 по 1948 год, написал историю церкви к 50-летнему юбилею, включив в нее следующие сведения: "Жизнь Эндрю Хантера вдохновила состоятельного человека по имени Леон Ле Февр оставить в своем завещании имущество стоимостью 5000 долларов, которое должно было быть продано, а вырученные средства использованы для строительства методистской церкви к востоку от нынешнего парка МакАртур и к югу от Ист-9-й улицы." Фундамент первой церкви был заложен 27 марта 1897 года на Барбер-авеню, между 11-й и 12-й улицами. Доктор Хантер освятил церковь в последнее воскресенье марта 1901 года, после полного погашения долгов.
A newspaper clipping dated December 3, 1898, reads: "Last Sunday should be a red letter day in its history and one to be remembered by members of Hunter's Memorial Methodist Episcopal Church, South. On that day was formally opened for public worship one of the prettiest, neatest, most comfortable and, in everything, completest houses dedicated to God that Little Rock has yet had built within her bounds. Well may the good folks of Hunter Memorial feel proud. With becoming modesty, they are loath to assume the credit for what has been done, giving praise to God first for enabling them to carry our that work which He has put in the mind of their reverend benefactor, Leon Le Fevre to design and plan for the,." Aside note appeared in the 1947 publication stating that "Leon Le Fevre, member of a French family that had settled at the Little Rock site before the region became American territory, had bequeathed $2,800 in cash and a plantation, for the construction of a Methodist Church ." The Rev. James Major, pastor of Hunter Church from 1945 to 1948, wrote a history of the church for the 50th anniversary celebration which included the following statements: "It was the life of Andrew Hunter that inspired a wealthy man by the name of Leon Le Fevre to leave in his will property valued at $5,000 to be sold and the proceeds used for the building of a Methodist Church east of what is now McArthur Park and south of East 9th Street." The cornerstone for the first church was laid on March 27, 1897, on Barber Avenue, between 11th and 12th streets. Dr. Hunter dedicated the church on the last Sunday in March 1901, after all the indebtedness was paid.