Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
место возле Рош-ха-Айна в центральном Израиле
the site near Rosh HaAyin in central Israel
Тель-Афек, также написанный как Афек и Афэк, – это археологический объект, расположенный в прибрежной равнине Природного заповедника Эйн-Афэк, к востоку от Кирият-Биалика, Израиль. Он также известен как Тель Курдани.
Tel Afek, , also spelled Aphek and Afeq, is an archaeological site located in the coastal hinterland of the Ein Afek Nature Reserve, east of Kiryat Bialik, Israel. It is also known as Tel Kurdani.
Калколит
На этом участке обнаружены остатки, датируемые халколитом.
The site has remains dating back to the Chalcolithic age.
Бронзовый век
Здесь были раскопаны гробницы средней и поздней бронзы. Ряд погребальных пещер, высеченных в меловом основании, датируется IIA периодом средней бронзы и, предположительно, использовались повторно в II период поздней бронзы. Коллекция керамики включает типы сосудов ранней, средней и поздней бронзы, при этом более поздние керамические находки представлены как местными типами, так и импортами, такими как кипрские «молочные чаши» и бильбилы, а также несколькими микенскими сосудами.
Tombs from the Middle Bronze Age and Late Bronze Ages have been excavated here. A number of burial caves cut into chalk like bedrock are dated to Middle Bronze Age IIA and are believed to have been reused during Late Bronze Age II. The pottery assemblage consists of vessel types from the Early, Middle and Late Bronze periods, with the later pottery finds presenting both local types and imports, such as Cypriot ‘milk bowls’ and bilbils as well as a few Mycenaean vessels.
Классический период
На этом месте находятся остатки библейского города Афик, упоминаемого в Книге Иисуса Навина 19:30 и Книге Судей 1:31 как принадлежащего племени Ашера. Согласно библейской истории, эта местность была частью Кабула и была передана Хираму I Соломоном в награду за оказанные услуги при строительстве Первого Храма. 1 Царств 9:12 (HE). Здесь обнаружена керамика персидского и эллинистического периодов. В течение нескольких лет водяными мельницами здесь владели госпитальеры. В период с 1235 по 1262 год госпитальеры вели спор с тамплиерами из-за прав на воду. Были раскопаны два акведука, датируемые этим временем. По сведениям аль-Макризи, в 1291 году эта территория перешла под власть мамлюков и упоминалась под названием Кердана, когда султан аль-Ашраф Халил передал доходы деревни в вакф в Каире. До сих пор стоит двухэтажная крепость, на нижнем этаже которой располагалась водяная мельница.
The site is what remains of the biblical town of Aphik, which is mentioned in the Joshua 19:30 (HE) and Judges 1:31 (HE) as belonging to the Tribe of Asher. According to Biblical history, this area was part of Cabul and was given to Hiram I by Solomon as a reward for various services rendered to him in building the First Temple. 1 Kings 9:12 (HE). Pottery from the Persian, Hellenistic The Hospitalliers owned the water mills here for a number of years. Between 1235 and 1262 the Hospitalliers had a dispute with the Templars about water rights. Two aqueducts, dating from this era, have been excavated. According to al Maqrizi, it had come under Mamluk rule in 1291, when it was mentioned under the name of Kerdanah when sultan al Ashraf Khalil allocated the village's income to a waqf in Cairo. A two story fortress still stands. A water powered flour mill operated on the lower floor.
Османская эпоха
В 1517 году вошла в состав Османской империи, в переписи 1596 года упоминается под названием Куфрдани, располагалась в Нахии Акка Ливы Сафад. Деревня была обозначена как "хали" (пустая), однако налоги были уплачены в размере 1800 акче. Все доходы поступали в вакф. Лестница к крыше башни мельницы и еще две камеры водяного колеса в южной части мельницы были добавлены в османский период. В 1875 году Виктор Герен посетил это место и отметил о Tell el Kerdaneh: "К северу и у подножия этого холма, вдоль болота, мы наблюдаем остатки ограды размером 54 шага в длину и 40 в ширину, которая, по-видимому, принадлежала укрепленному хану. Все стены были разрушены; сохранилось лишь частичное внутреннее заполнение". Обозревая окружающие болота и мельницу, он отметил, что они являются истоком реки Нахр На'мин, и "эти источники, в своем истоке, сразу же достаточно обильны, чтобы образовать значительную реку и вращать жернова мельницы. Рядом с этой мельницей видны нижние основания старого моста и остатки башни с бойницами и стрельчатыми сводами. Башня двухэтажная, построена из тесаного камня, на котором высечено множество крестов, некоторые из которых находятся на такой высоте, что до них невозможно дотянуться рукой. Следовательно, эти кресты не могли быть выгравированы проходящими путешественниками, которым потребовалась бы лестница, чтобы разместить их так высоко, а должны восходить ко времени, когда башня была занята христианами, и, вероятно, датируются периодом крестовых походов. Над входной дверью находился машикули, след от которого хорошо виден". В 1881 году Обследование Западной Палестины (SWP) PEF обнаружило в Х. Хурдане (к востоку от мельницы) лишь груды камней. Название Х. Курдане было истолковано как руины Курдане, у.н.
Incorporated into the Ottoman Empire in 1517, it appeared under the name Kufrdani in the census of 1596, located in the Nahiya of Acca of the Liwa of Safad. The village was noted as "hali" (empty), but taxes were paid, a total of 1,800 akçe. All of the revenues went to a waqf. The stair to the tower roof of the mill, and two more wheel chambers in the southern part of the mill was added in the Ottoman period. In 1875 Victor Guérin visited, and noted about Tell el Kerdaneh: "To the north and bottom of this tell, along the marsh, we observe the remains of an enclosure which measured 54 steps long by 40 wide, and which seems to have been that of a fortified khan. All the walls have been removed; the inner blockage alone partly remained." About the surrounding march, and mill, he noted that it was the origin of the Nahr Na'min, and "These springs, at their origin, are immediately abundant enough to form a considerable river and to turn the millstones of a millstone. Near this mill, we note the lower foundations of an old bridge and the remains of a tower pierced with loopholes and ogival vaults. It had two floors, and was built with ashlars on which many crosses were traced, and some at a height that the hand cannot reach. Therefore, these crosses could not be engraved there by passing travelers, who would have needed a ladder to place them so high, but they must go back to the time when this tower was occupied by Christians, and most likely date from the time of the Crusades. Above the front door was a mâchecoulis balcony, the trace of which is very visible." In 1881, the PEF's Survey of Western Palestine (SWP) found at Kh. Khurdaneh (east of the mill) only heaps of stones. The name, Kh. Kurdâneh was taken to mean the ruin of Kurdâneh, p. n.
В 1900 году Готлиб Шумахер обнаружил здесь на мельнице знаки, которые он принял за финикийские.
In 1900, Gottlieb Schumacher found here markings on the mill which he took to be Phoenician.
Эпоха британского мандата
Район был приобретен еврейской общиной в рамках покупки у Сурсоков. В 1925 году сионистская организация приобрела 1500 дунамов в Кордане у Альфреда Сурсука из семьи Сурсуков из Бейрута. В то время там проживало 20 семей. В переписи населения Палестины 1931 года Матанат Курдани учитывался в составе Шефа-Амра.
The area was acquired by the Jewish community under the Sursock Purchase. In 1925 a Zionist organisation purchased 1,500 dunums in Kordaneh, from Alfred Sursuk, of the Sursuk family of Beirut. At the time, there were 20 families living there. In the 1931 census of Palestine, Mathanat Kurdani was counted under Shefa 'Amr.