Хамзат-бек – второй имам Дагестана (1832-1834). Продолжил борьбу за шариат, воевал с местными правителями и русской армией. Биография, история Кавказа.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Второй имам Дагестана (1789 – 1834)
Second imam of Dagestan (1789 1834)
Хамзат Бек (также Хамза, или Гамзат по русскому произношению; ; ; Lang ru; 1789 – 1834) был имамом Дагестана в период с 1832 по 1834 год. Он был вторым лидером движения, начатого его предшественником Гази Мухаммадом, для внедрения шариата в Дагестане. Он воевал против местных общин и правителей, придерживавшихся обычного права (адат), а также против русской армии. В отличие от своего предшественника Гази Мухаммада и преемника Шамиля, Хамзат Бек был сыном аварского вельможи и не принадлежал к суфийскому ордену Накшбандия Халидия. Он стал одним из военачальников Гази Мухаммада и сразу же был провозглашен преемником имама после его гибели в бою в октябре 1832 года. К началу 1834 года он подчинил себе большую часть Аварского плато и захватил Хунзах, столицу Аварского ханства, уничтожив его правящую династию. После этого Хамзат Бек, возможно, заявил о претензиях на титул аварского хана, стремясь объединить авторитет традиционной аварской знати с исламским авторитетом своего движения. В октябре 1834 года он был убит Хаджи Усманом, родственником аварской правящей семьи и братом Хаджи Мурада.
Hamzat Bek (also Hamza, or Gamzat from the Russian rendering; ; ; Lang ru; 1789 – 1834) was the imam of Dagestan between 1832 and 1834. He was the second leader of the movement begun by his predecessor Ghazi Muhammad for the implementation of sharia in Dagestan. He fought against local communities and rulers that followed customary law (adat) and against the Russian army. Unlike his predecessor Ghazi Muhammad and his successor Shamil, Hamzat Bek was the son of an Avar nobleman and was not a member of the Naqshbandiyya Khalidiyya Sufi order. He became one of Ghazi Muhammad's commanders and was immediately proclaimed the imam's successor after his death in battle in October 1832. By early 1834, he had subjugated most of the Avar plateau and captured Khunzakh, the capital of the Avar Khanate, killing its ruling family. After this, Hamzat Bek may have claimed the title of Avar khan, trying to combine the authority of the traditional Avar nobility with the Islamic authority of his movement. In October 1834, he was assassinated by Hajji Uthman, a relative of the Avar ruling family and the brother of Hajji Murad.
Ранние годы
Хамзат Бек родился в 1789 году в большой деревне Хуцаль или Гоцатль в Аварском ханстве от знатного отца и матери из простого сословия. Это определило его принадлежность к сословию джанка. Его отец был близок к аварскому хану Али Султану Ахмаду и пользовался уважением среди аварцев за свою храбрость и административные способности. Несколько лет юности он провел в ханской резиденции в Хунзахе, где вдова Али-султана Ахмада, Паху Бике, организовала его обучение. Хамзат Бек получил образование в области шафиитского исламского права и арабского языка под руководством нескольких аварских ученых. В молодости он употреблял алкоголь, но отказался от этого после встречи с дагестанским религиозным реформатором Гази Мухаммадом. Хамзат стал благочестивым мусульманином и присоединился к движению Гази Мухаммада за установление шариата (исламского права) в Дагестане, где широко практиковалось обычное право (адат). Однако он так и не вступил в суфийский орден Накшбандия Халидия, членами которого были Гази Мухаммад и третий имам Шамиль.
Hamzat Bek was born in 1789 in the large village of Hutsal or Gotsatl in the Avar Khanate to a noble father and a commoner mother. This made him a member of the janka class. His father was close to the Avar khan Ali Sultan Ahmad and was a respected figure among the Avars for his bravery and administrative skills. He spent a few years of his adolescence at the khan's residence in Khunzakh, where Ali Sultan Ahmad's widow Pakhu Bike arranged for his education. Hamzat Bek received an education in Shafi'i Islamic law and Arabic under a number of Avar learned men. In his youth, he drank alcohol, but he stopped when he met the Dagestani religious reformer Ghazi Muhammad. Hamzat became a pious Muslim and joined Ghazi Muhammad's movement to impose sharia (Islamic law) in Dagestan, where customary law (adat) was widely followed instead. However, he never joined the Naqshbandiyya Khalidiyya Sufi order, of which Ghazi Muhammad and the third imam Shamil were members.
Под руководством Гази Мухаммада
В конце 1829 – начале 1830 года Гази Мухаммад был провозглашен имамом (религиозным и политическим лидером) Дагестана и объявил о начале священной войны (джихада или газавата) против русских. Хамзат Бек уже участвовал в сражениях с русскими в 1826 году и, возможно, убедил Гази Мухаммада объявить джихад. Он стал одним из главных военачальников Гази Мухаммада и возглавил одну из контратак после захвата Яр-Балакана (юг Дагестана, в современном Азербайджане) русскими в 1830 году. Осенью 1830 года Хамзат совершил набег на грузинские поселения в долине Алазани в Кахетии. В начале 1831 года он совместно с Гази Мухаммадом выступил с призывом к мусульманам региона продолжать борьбу против русских. Однако в июне 1831 года Хамзат Бек начал переговоры с русскими, был взят в плен и отправлен в Тифлис. Он отдал своего сына в заложники в обмен на своё освобождение. Вернувшись к Гази Мухаммаду, он узнал о смерти сына в плену. Хамзат Бек был ранен в бою в начале июля 1832 года, но продолжил военные действия в Яр-Балакане в июле-августе того же года. В начале битвы при Гимри он находился в своей родной деревне. Он поспешил на помощь войскам Гази Мухаммада, но прибыть вовремя не смог. Гази Мухаммад погиб в битве при Гимри 29 октября 1832 года.
In late 1829–early 1830, Ghazi Muhammad was proclaimed imam (religious and political leader) of Dagestan and he declared the beginning of a holy war (jihad or ghazawat) against the Russians. Hamzat Bek had participated in fighting against the Russians earlier in 1826, and he may have helped convince Ghazi Muhammad to declare jihad. He became one of Ghazi Muhammad's main commanders and led one of the counterattacks against the Russians after they conquered Jar Balakan (south of Dagestan, in modern day Azerbaijan) in 1830. In the autumn of 1830, Hamzat raided Georgian settlements in the Alazani valley in Kakheti. In early 1831, he made a joint declaration with Ghazi Muhammad exhorting the Muslims of the region to continue the fight against the Russians. However, in June 1831, Hamzat Bek negotiated with the Russians, but was taken prisoner and sent to Tiflis. He gave his son as a hostage to secure his own release. He rejoined Ghazi Muhammad after learning that his son had died in captivity. Hamzat Bek was wounded in battle in early July 1832, but he went on to campaign in Jar Balakan in July–August that year. He was in his home village at the start of the Battle of Gimry. He rushed to assist Ghazi Muhammad's forces, but he did not arrive in time. Ghazi Muhammad was killed at the Battle of Gimry on 29 October 1832.
Избрание и царствование как имам
После смерти Гази Мухаммада Хамзат Бек был провозглашен имамом дагестанскими улемами и видными деятелями. Это произошло по инициативе Мухаммада аль-Яраги, шейха из тариката Накшбанди, поддерживавшего джихад Гази Мухаммада (впрочем, Майкл Кемпер пишет, что Хамзат Бек "сам себя провозгласил новым имамом"). По некоторым сведениям, выбор нового имама стоял между Хамзатом Беком и Шамилем, но предпочтение было отдано Хамзату Беку, поскольку Шамиль все еще восстанавливался после ранений, полученных в битве при Гимри, а Хамзат, будучи состоятельным джанка, располагал большими возможностями для привлечения сторонников. Многие последователи Гази Мухаммада оставили движение незадолго до или после его смерти, и лишь немногие местные элиты сразу признали власть Хамзата Бека. Поначалу его влияние не распространялось за пределы Хустала, Ашильты, Гимры, Тилика и Мохоха. Он применял силу, чтобы вернуть общины под контроль имамата. Летом 1832 года он предпринял еще один набег на Кахетию и совершил карательные действия против аварских и даргинских общин в центральном Дагестане, сотрудничавших с русскими. Однако он также пытался вести переговоры с русскими. Его пригласили на переговоры в Темир-Хан-Шуру, но, из-за предыдущего заключения, он не доверял русским и предпочитал общаться посредством писем. В одном из этих писем он предложил мир с Россией при условии невмешательства в соблюдение шариата. Когда это не принесло результатов, он обратился к шамхалу, правителю кумыкского княжества, расположенного в Тарках, с просьбой выступить посредником. Хамзат Бек не знал, что сам шамхал подстрекал русских к нападению на имама. Эти переговоры также провалились и стали последними при Хамзате Беке. В октябре 1833 года Хамзат Бек вынудил село Гергебил признать его власть, разгромив войска шамхала, хана Мехтули и конфедерации Акуша, пришедшие на помощь Гергебилу. В отличие от своего предшественника и преемника, которые опирались главным образом на узденские ("свободные") общины и редко обращались к знати, Хамзат Бек сосредоточился на завоевании поддержки королевской семьи Аварского ханства, с которой он был связан личными узами. Фактический правитель Аварского ханства Паху Бике иногда поддерживала призывы Хамзата Бека к соблюдению шариата, но также надеялась на российскую помощь в сохранении независимости ханства. Кроме того, русские подталкивали ее к противодействию Хамзату Беку. В марте 1834 года Паху Бике тайно попыталась организовать убийство Хамзата Бека. К началу 1834 года Хамзат Бек контролировал большинство аварских конфедераций вокруг Аварского ханства, включая Коисубу, Гумбет, Анди и Андалал. Летом 1834 года он осадил Хунзах на две недели. Паху Бике отдала двух своих сыновей Хамзату Беку в качестве заложников в залог соглашения. В июле другой сын Паху Бике прибыл в Хунзах для переговоров с Хамзатом Беком, но в ходе спора вспыхнула драка, в результате которой погибли сыновья Паху Бике Нусал и Умма, их сподвижники, брат имама и некоторые из его последователей. Хамзат Бек взял Хунзах штурмом и приказал убить Паху Бике и всех женщин аварской королевской семьи, за исключением беременной невестки Паху Бике. После этого Хамзат Бек, возможно, провозгласил себя аварским ханом, стремясь объединить авторитет традиционной знати с исламским авторитетом своего движения. В качестве союзника Хамзат Бек приобрел Хаджи Ташо, влиятельного лидера в Чечне, что вызвало тревогу у русских. В начале сентября Хамзат Бек возобновил военные действия и безуспешно попытался захватить Цудахар в конфедерации Акуша. Продолжая считать Хамзата Бека опасным врагом, русские планировали новые операции против имама. Однако до этого Хамзат Бек был убит в 1834 году перед пятничной мечетью Хунзаха Хаджи Усманом, родственником правящей династии авар и братом Хаджи Мурада (героя знаменитой повести Льва Толстого). Убийство было актом мести за уничтожение аварской правящей семьи, поскольку Усман и Хаджи Мурад были "братьями по молоку" хана. Усман был убит сразу после убийства Хамзата Бека. Хамзат Бека на посту имама сменил Шамиль. Его могила находится в Хунзахе.
After the death of Ghazi Muhammad, Hamzat Bek was proclaimed imam by the Dagestani ulama and notables. This was done at the initiative of Muhammad al Yaraghi, a Naqshbandi sheikh who supported Ghazi Muhammad's jihad (alternatively, Michael Kemper writes that Hamzat Bek "had himself proclaimed the new imām"). According to some sources, the choice for a new imam was between Hamzat Bek and Shamil, but Hamzat Bek was chosen since Shamil was still recovering from wounds received at the Battle of Gimry and Hamzat, as a wealthy janka, had more means to win over supporters. Many of Ghazi Muhammad's followers had abandoned the movement shortly before or after his death, and few local elites initially accepted Hamzat Bek's authority. At first, his rule did not extend beyond Hustal, Ashilta, Gimrah, Tiliq and Mohokh. He used force to bring the communities back under the control of the imamate. In the summer of 1832, he made another incursion into Kakheti and conducted punitive attacks on Avar and Dargin communities in central Dagestan that had cooperated with the Russians. However, he also tried to negotiate with the Russians. He was invited to negotiations at Temir Khan Shura, but he was distrustful of the Russians since his earlier imprisonment and preferred to send letters. In one of these letters, he proposed peace with Russia as long as they would not interfere with the enforcement of sharia. When this was unsuccessful, he turned to the shamkhal—the ruler of a Kumyk principality based in Tarki—to mediate. Hamzat Bek did not know that the shamkhal himself had been urging the Russians to attack the imam. These negotiations failed as well and were the last to occur under Hamzat Bek. In October 1833, Hamzat Bek forced the village of Gergebil to accept his rule, defeating the forces of the shamkhal, the khan of Mehtuli and the confederation of Aqusha which had come to Gergebil's aid. Unlike his predecessor and successor, who relied mainly on the uzden ("free") communities and rarely on the nobility, Hamzat Bek focused on gaining the support of the royal family of the Avar Khanate, with which he had personal connections. The Avar Khanate's de facto ruler Pakhu Bike had sometimes accepted Hamzat Bek's calls to enforce sharia, but she also wanted Russian assistance to preserve the khanate's independence. Additionally, she was pushed by the Russians to oppose Hamzat Bek. In March 1834, Pakhu Bike secretly attempted to organize Hamzat Bek's murder. By early 1834, Hamzat Bek controlled most of the Avar confederacies around the Avar Khanate, including Koisubu, Gumbet, Andi, and Andalal. In the summer of 1834, he besieged Khunzakh for two weeks. Pakhu Bike gave two of her sons to Hamzat Bek as hostages to secure an agreement. On , another son of Pakhu Bike came to negotiate with Hamzat Bek, but a fight unintentionally broke out, causing the deaths of Pakhu Bike's sons Nusal and Umma and their men and the imam's brother and some of his followers. Ḥamzat Bek then stormed Khunzakh and ordered the killing of Pakhu Bike and all of the women of the Avar royal family, except for Pakhu Bike's pregnant daughter in law. After this, Hamzat Bek may have claimed the title of Avar khan, trying to combine the authority of the traditional nobility with the Islamic authority of his movement. Hamzat Bek gained as an ally Hajj Tasho, an important leader in Chechnya, which alarmed the Russians. In early September, Hamzat Bek resumed campaigning and unsuccessfully tried to take Tsudakhar in the Aqusha confederation. Still viewing Hamzat Bek as a dangerous enemy, the Russians planned new operations against the imam. Before this could occur, Hamzat Bek was assassinated on 1834 in front of the Khunzakh Friday mosque by Hajji Uthman, a relative of the Avar ruling family and the brother of Hajji Murad (the subject of Leo Tolstoy's famous novella). The assassination was an act of revenge for the destruction of the Avar ruling family, as Uthman and Hajji Murad had been "milk brothers" of the khan. Uthman was killed immediately after assassinating Hamzat Bek. Hamzat Bek was succeeded as imam by Shamil. His grave is located in Khunzakh.
Наследие и репутация
Как во время, так и после его правления репутация Хамзата Бека была запятнана резней аварской правящей семьи. Однако Хаджи Али, очевидец Кавказской войны, описывает Хамзата Бека как "учёного и мудрого, и никто в Дагестане не мог сравниться с его храбростью". Моше Гаммер утверждает, что значимость Хамзата Бека была недооценена как в дагестанских, так и в российских источниках, отчасти потому, что он "заслонён" другими двумя имамами. Гаммер подчёркивает важность быстрой смены власти после смерти Гази Мухаммада, обеспечившей сохранение движения джихада. Он также отмечает важность уничтожения Хамзатом Беком Аварского ханства, что позволило имамату распространить свой контроль над всем центральным Дагестаном и сделало войну с русскими неизбежной. Гаммер также полагает, что Хамзат Бек был инициатором создания административных структур имамата как государства, которые впоследствии были более развиты при Шамиле. Например, Хамзат Бек регулярно назначал своих наместников (наибов) в каждый регион под своим управлением, в то время как Гази Мухаммад назначал наместников лишь по мере необходимости. В связи с благородным происхождением Хамзата Бека и его опорой на знать, Майкл Кемпер характеризует его правление как "непродолжительный "аристократический" период между харизматичными лидерами Гази Мухаммадом и Шамилем, которые отстаивали интересы "свободных" аварских общин и опирались на дворянство лишь в отдельных случаях".
Both during and after his reign, Hamzat Bek's reputation was tarnished by the massacre of the Avar ruling family. However, Hajji Ali, an eyewitness to the Caucasian War, describes Hamzat Bek as "learned and wise, and no one in Daghestan could rival his gallantry." Moshe Gammer argues that Hamzat Bek's importance has been overlooked in both Dagestani and Russian sources, partly because he is "overshadowed" by the other two imams. Gammer stresses the significance of Hamzat Bek's swift succession after Ghazi Muhammad's death in preserving the jihad movement. He also notes the importance of Hamzat Bek's destruction of the Avar khanate, which allowed the imamate to spread its control over all of central Dagestan and made war with the Russians unavoidable. Gammer also suggests that Hamzat Bek was the originator of the administrative structures of the imamate as a state, which were later developed more under Shamil. For example, Hamzat Bek regularly appointed his deputies (na'ibs) to each region under his control, whereas Ghazi Muhammad only appointed deputies as needed. Because of Hamzat Bek's noble origins and reliance on the nobility, Michael Kemper characterizes his reign as "a brief 'aristocratic' interlude between the charismatic leaders Ghāzī Muḥammad and Shāmil who stood for the interests of the 'free' Avar communities and relied on noblemen only in certain cases."