Кіріспе

Дағыстанның екінші имамы (1789-1834)

Хамзат Бек (орысшасы - Хамза, немесе Гамзат; ; ; Lang ru; 1789 – 1834) – 1832-1834 жылдар аралығында Дағыстанның имамы. Ол Дағыстанда шариғат заңын енгізуді көздеген, алдыңғы басшысы Ғази Мұхаммед бастаған қозғалыстың екінші жетекшісі болды. Хамзат Бек жергілікті қауымдармен және әдет-ғұрып заңын (адат) ұстанатын билеушілермен, сондай-ақ орыс әскерімен күресті. Өзінің алдыңғысы Ғази Мұхаммедтен және ізбасары Шамильден айырмашылығы, Хамзат Бек авар ақсүйек отбасынан шыққан және Нақшбандия Халидия тариқатының мүшесі болған жоқ. Ол Ғази Мұхаммедтің қолбасшыларының бірі болды және 1832 жылғы қазанда шайқаста қаза тапқаннан кейін бірден имамның мұрагері деп жарияланды. 1834 жылдың басына қарай ол Авар үстіртінің көп бөлігін бағындырып, Авар хандығының астанасы Хунзақты жаулап алып, билеуші әулетін қырды. Осыдан кейін Хамзат Бек авар ханы атағын алған болуы мүмкін, дәстүрлі авар ақсүйектерінің билігін өзінің қозғалысының ислами билігімен біріктіруге тырысқан. 1834 жылғы қазанда оны Авар билеуші әулетінің туысы және Хаджи Мурадтың інісі Хаджи Усман өлтірді.

Ерте өмір

Хамзат Бек 1789 жылы Авар хандығының ірі Хуцал немесе Гоцал ауылында, ақсүйек әкесі мен қарапайым анасынан дүниеге келді. Бұл оны жанка тобының мүшесі етті. Оның әкесі Авар ханы Әли Сұлтан Ахмедқа жақын болған және батылдығы мен басқару қабілеті үшін Аварлар арасында құрметке ие болған. Ол жасөспірім кезінің бірнеше жылын Ханзақтағы хан резиденциясында өткізді, онда Әли Сұлтан Ахмедтің жесірі Паху Бике оның біліміне жол ашты. Хамзат Бек бірнеше Авар ғалымдарынан шафии ислам құқығы мен араб тілін үйренді. Жастық шағында ол арақ ішкен, бірақ Дағыстан діни реформаторы Гази Мұхаммедпен танысқаннан кейін бұл әдеттен бас тартты. Хамзат ізгі мұсылманға айналып, Дағыстанда шариғат (ислам заңы) орнату мақсатымен Гази Мұхаммедтің қозғалысына қосылды, себебі бұл аймақта дәстүрлі құқыққа (әдет заңы) кеңінен бағынылған. Алайда, ол Гази Мұхаммед пен үшінші имам Шамил мүше болған Нақшбандия Халидия суфилік орденіне ешқашан қосылмады.

Ғази Мұхаммедтің тұсында

1829 жылдың соңы – 1830 жылдың басында Ғази Мұхаммед Дағыстанның имамы (діни және саяси көшбасшысы) деп жарияланды және ол ресейліктерге қарсы қасиетті соғыстың (жиһад немесе ғазауат) басталғанын мәлімдеді. Хамзат Бек 1826 жылы бұрын ресейліктерге қарсы күреске қатысқан, және ол Ғази Мұхаммедті жиһад жариялауға ықпал етуі мүмкін. Ол Ғази Мұхаммедтің негізгі қолбасшыларының бірі болды және 1830 жылы орыстар Жар Балақанды (Дағыстанның оңтүстігінде, қазіргі Әзірбайжан аумағында) басып алғаннан кейін оларға қарсы контршабуылдардың бірін басқарды. 1830 жылдың күзінде Хамзат Кахетиядағы Алазани аңғарындағы грузин елді мекендеріне шабуыл жасады. 1831 жылдың басында ол Ғази Мұхаммедпен бірлесіп, аймақтағы мұсылмандарды ресейліктерге қарсы күресті жалғастыруға шақыратын бірлескен мәлімдеме жасады. Алайда 1831 жылдың маусымында Хамзат Бек орыстармен келіссөздер жүргізді, бірақ тұтқынға алынып, Тифлис қаласына жіберілді. Ол өзінің босатылуын қамтамасыз ету үшін ұлын кепіл ретінде берді. Ұлының тұтқындықтан қайтыс болғанын білген соң, ол қайтадан Ғази Мұхаммедке қосылды. Хамзат Бек 1832 жылдың шілде айының басында шайқаста жараланды, бірақ сол жылдың шілде-тамыз айларында Жар Балақанға жорыққа қатысты. Ол Гимри шайқасы басталғанда өз ауылында болды. Ол Ғази Мұхаммедтің әскеріне көмекке асықты, бірақ уақытында жетпеді. Ғази Мұхаммед 1832 жылдың 29 қазанында Гимри шайқасында қаза тапты.

Имам болып сайлану және билік ету

Ғази Мұхаммедтің қайтысынан кейін Хамзат Бек Дағыстан ғалымдары мен беделді тұлғалары тарапынан имам деп жарияланды. Бұл қадамды Ғази Мұхаммедтің джихадына қолдау көрсеткен Нақшбанди шейхы Мұхаммед әл-Ярағи бастамасымен жасады (алайда Майкл Кемпер Хамзат Бектың «өзін жаңа имам деп жариялағанын» айтады). Кейбір деректерге сәйкес, жаңа имамды таңдауда Хамзат Бек пен Шамилдің арасынан шешім қабылдау жоспарланған, бірақ Хамзат Бек таңдалды, себебі Шамил әлі де Гимри шайқасында алған жарақатынан сақадалып жатқан еді, ал Хамзат, бай жанка болғандықтан, қолдаушыларын жеңу үшін көбірек мүмкіндіктерге ие болды. Ғази Мұхаммедтің көптеген ізбасарлары оның қайтысынан аз уақыт бұрын немесе кейін қозғалыстан шығып кетті, ал жергілікті элитаның көбісі бастапқыда Хамзат Бектың билігін қабылдамады. Бастапқыда оның билігі Хустал, Ашильта, Гимри, Тилик және Мохохтан аспады. Ол қауымдарды имаматтың бақылауына қайтару үшін күш қолданды. 1832 жылдың жазында ол Кахетияға тағы бір шабуыл жасап, орыстармен ынтымақтасқан Орталық Дағыстанның авар және даргиндық қауымдастықтарына жазалау шабуылдарын ұйымдастырды. Бірақ ол орыстармен келіссөздер жүргізуге тырысты. Ол Темірхан Шурасында келіссөздерге шақырылды, бірақ бұрынғы тұтқындықтан кейін орыстарға сенімсіздікпен қарады және хаттарды жіберуді жөн көрді. Осы хаттардың бірінде ол Ресеймен бейбіт келісімге келуге дайын екенін, бірақ олар шариғат заңдарын орындауға араласпауы керек екенін ұсынды. Бұл әрекет сәтсіз аяқталғаннан кейін, ол Тарқидегі кумык княздығының билеушісі – шамхалға делдалдық ету үшін жүгінді. Хамзат Бек шамхалдың өзі орыстарды имамға шабуыл жасауға ынталандырғанын білмеді. Бұл келіссөздер де нәтижесіз аяқталды және Хамзат Бек тұсында өткен соңғы келіссөздер болды. 1833 жылдың қазан айында Хамзат Бек Гергебил ауылын өзінің билігін мойындауға мәжбүр етті, шамхалдың, Мехтули ханының және Гергебилге көмекке келген Акуша конфедерациясының күштерін жеңді. Өзінің бұрынғы және кейінгі ізбасарларына қарағанда, ол негізінен «еркін» қауымдарға және сирек ақсүйектерге сүйенді, ал Хамзат Бек жеке байланыстары бар Авар хандығының патшалық отбасының қолдауын алуға баса назар аударды. Авар хандығының іс жүзіндегі билеушісі Пакху Бике кейде Хамзат Бектың шариғатты орындау туралы шақыруларын қабылдады, бірақ ол хандықтың тәуелсіздігін сақтау үшін Ресейдің көмегін де қалады. Сонымен қатар, ол Ресей тарапынан Хамзат Бекқа қарсы шығуға итермеленді. 1834 жылдың наурыз айында Пакху Бике Хамзат Бекты өлтіруді ұйымдастыруға тырысты. 1834 жылдың басында Хамзат Бек Авар хандығы төңірегіндегі Авар конфедерацияларының көп бөлігін бақылады, оның ішінде Койсубу, Гумбет, Анди және Андалал кірді. 1834 жылдың жазында ол Хунзахты екі апта бойы қоршап алды. Пакху Бике келісімге қол жеткізу үшін Хамзат Бекке екі ұлын кепіл ретінде берді. Кейіннен Пакху Бикенің тағы бір ұлы Хамзат Бекпен келіссөздер жүргізу үшін келді, бірақ сөйтіп ұрыс шығып, Пакху Бикенің ұлдары Нусал мен Умма және олардың серіктері, имамның ағасы және оның бірнеше ізбасарлары қаза тапты. Содан кейін Хамзат Бек Хунзахқа шабуыл жасап, Пакху Бике мен Авар патшалық отбасының барлық әйелдерін, Пакху Бикенің жүкті келіншесінен басқа, өлтіруге бұйрық берді. Осыдан кейін Хамзат Бек дәстүрлі дворяндық билікті өзінің қозғалысының исламдық билігімен біріктіруге тырысып, Авар ханы атағын алған болуы мүмкін. Хамзат Бек Чеченстандағы маңызды басшы Хаж Ташоны одақтас ретінде тартты, бұл орыстарды алаңдатты. Қыркүйек айының басында Хамзат Бек науқанды қайта бастап, Акуша конфедерациясындағы Цудахарды басып алуға сәттіліксіз тырысты. Хамзат Бекты әлі де қауіпті жау деп есептеген орыстар имамға қарсы жаңа операцияларды жоспарлады. Осыған дейін, 1834 жылы Хунзах жұма мешітінің алдында Хамзат Бек Хаджи Усманнан қаза тапты, ол Авар билеуші отбасының туысы және Хаджи Мурадтың (Лев Толстойдың танымал повесінің кейіпкері) ағасы болды. Бұл қастандық Авар билеуші отбасының жойылуына кек қайтару мақсатымен жасалды, өйткені Усман мен Хаджи Мурад ханның «сүт бауырлары» болған. Усман Хамзат Бекты өлтіргеннен кейін дереу қаза тапты. Хамзат Бектың орнын Шамил иеленді. Оның қабірі Хунзах қаласында орналасқан.

Мұрасы мен беделі

Хамзат Бектің беделі оның билігі кезінде де, одан кейін де аварлық билеуші отбасының қырғынымен дақталды. Дегенмен, Кавказ соғысының куәгері Хаджжи Али Хамзат Бекті "білімді және дана, ал Дагестанда оның батырлығымен теңесе алатын адам болған жоқ" деп сипаттайды. Моше Гаммер Хамзат Бек туралы мәліметтер дагестандық және орыс дереккөздерінде тиісінше бағаланбағанын айтады, себебі ол басқа екі имамның "көлеңкесінде" қалған. Гаммер Гәзи Мұхаммедтің қайтысынан кейін Хамзат Бектің жедел билікке келуінің джихад қозғалысын сақтаудағы маңыздылығын ерекше атап көрсетеді. Ол сондай-ақ Хамзат Бектің Авар хандығын жойғанының маңыздылығын, оның арқасында имаматтың бүкіл орталық Дагестанға бақылауын кеңейтуіне және орыстармен соғыс болуына себепкер болғанын айтады. Гаммер Хамзат Бектың имаматты мемлекеттік құрылым ретінде әкімшілік жүйесін құрушы болғанын, ал одан кейін Шамил оны одан әрі дамытқанын ұсынады. Мысалы, Хамзат Бек өзінің бақылауындағы әр аймаққа өз өкілдерін (на'ибтер) тұрақты түрде тағайындаса, Гәзи Мұхаммед тек қажет болған жағдайларда ғана тағайындаған. Хамзат Бектің асыл тегі мен ақсүйектерге сүйенгендігіне байланысты Майкл Кемпер оның билігін "харизматикалық лидерлер Гәзи Мұхаммед пен Шамилдің арасындағы қысқаша "аристократиялық" кезең" деп сипаттайды, олар "бос" авар қауымдарының мүддесін қорғады және тек белгілі жағдайларда ғана ақсүйектерге сенді.