Введение
ЛГБТ-искусство в Сингапуре, или квир-искусство в Сингапуре, в широком смысле относится к современным и актуальным практикам визуального искусства, использующим образы и темы, связанные с лесбиянками, геями, бисексуалами и трансгендерами+, и затрагивающим вопросы прав ЛГБТ, истории и культуры в Сингапуре. Такие квир-художественные практики часто создаются сингапурскими или базирующимися в Сингапуре художниками и кураторами, идентифицирующими себя как ЛГБТ+ или квиры. Квир-визуальное искусство является заметной контркультурной составляющей современного сингапурского общества, которое в настоящее время криминализирует (хотя и не применяет на практике) добровольные, частные сексуальные акты между мужчинами (законные для женщин) из-за сохранения законов, таких как статья 377А Уголовного кодекса. Поскольку гомосексуальность долгое время считалась табуированной темой, художники в Сингапуре исторически сталкивались с множеством ограничений – от избегания позитивного квир-представительства в местных основных СМИ до риска попасть в черный список государства или подвергнуться остракизму из-за гомофобии и трансфобии со стороны консервативных слоев сингапурского общества. Однако, начиная с начала 2010-х годов, темы ЛГБТ+ постепенно либерализуются, и эти вопросы регулярно обсуждаются в публичном пространстве и местных СМИ. Это происходило параллельно с ростом движения Pink Dot SG, которое теперь также оказало влияние на подобные мероприятия во многих странах мира. В современной истории искусства Сингапура открытые квир-художники, чье творчество исследует темы квирности, известны с 1980-х годов. Квир-искусство из Сингапура также выставлялось на международном уровне, часто за пределами специализированных кураторских рамок квир-выставок. Эти художественные практики слабо связаны между собой и не ограничены какой-либо конкретной средой, охватывая широкий спектр форм, таких как перформанс, инсталляции, видеоарт, рисунок, живопись, скульптура, фотография, кино и смешанные техники.
LGBT art in Singapore, or queer art in Singapore, broadly refers to modern and contemporary visual art practices that draw on lesbian, gay, bisexual, and transgender+ imagery and themes, addressing topics such as LGBT rights, history and culture in Singapore. Such queer art practices are often by Singaporean or Singapore based visual artists and curators who identify as LGBT+ or queer. Queer visual art is a notable countercultural facet of contemporary Singaporean society, which currently criminalises, albeit unenforced, consensual, private sexual acts between men (legal for women) through the continued presence of laws such as Section 377A of the Penal Code. As homosexuality has been considered a taboo subject, practitioners in Singapore have historically contended with a host of limitations, with the avoidance of positive queer representation in local mainstream media, to operating with the risk of being blacklisted by the state, or vilification due to homophobia and transphobia from conservative aspects of wider Singaporean society. Ever since the early 2010s however, LGBT+ topics have been gradually liberalised, with regular discussions about such topics in the public sphere and local mainstream media. This was also in tandem with the rise of Pink Dot SG, which has now also influenced such events in many countries around the world. In Singapore's contemporary art history, openly out queer artists whose art practices engage with notions of queerness have been documented since the 1980s. Queer art practices from Singapore have also been exhibited internationally, more often beyond the specific curatorial framework of a queer art exhibition. These art practices are loosely connected, and not determined by a specific medium, spanning wide ranging forms such as performance art, installation art, video art, drawing, painting, sculpture, photography, film, and mixed media, for instance.
Регламенты
Практикующие ЛГБТ+ визуальное искусство сталкиваются с различными ограничениями, установленными сингапурским законодательством. Решение было принято после консультаций с консультативными группами MDA в области искусства, следуя рекомендациям Комитета по пересмотру цензуры 2003 года, назначенного правительственным органом по контролю за искусством того времени – Министерством информации, коммуникаций и искусств (MITA) – с целью освободить большее количество художественных мероприятий от лицензирования. Выставка 2005 года в The Substation под названием Bao Bei, сингапурского художника Джейсона Уи, на которой были представлены пикселизированные изображения мужских гениталий, была упомянута в пресс-релизе и признана государством "невинной".
Ранняя современная деятельность (1980-е - 1990-е годы)
С 1980-х по 1990-е годы такие художники, как Джимми Онг, Тенг Ни Чонг и Хо Сун Йен, выделялись как одни из немногих открыто заявляющих о своей негетеросексуальности художников того времени, или чье творчество обращалось к вопросам квирности в Сингапуре. Например, работы Онга 1980-х годов включали черно-белые рисунки углем, изображающие обнаженные мужские тела в различных контекстах и отношениях, отражающие квир-идентичность. Примерно в тот же период Тенг стала известна своими фигуративными работами, выполненными акварелью, пастелью, углем и маслом, с чувственными и гомоэротическими изображениями мужской наготы. Одной из ее картин, представленных на выставке, был автопортрет под названием «Обезьяна и мыслитель», который сейчас находится в коллекции музея NUS и был показан на их выставке 2017 года «Radio Malaya: Сокращенные беседы об искусстве». С 20 по 28 февраля 1993 года сингапурский художник Тан Пенг и американский художник Джон С. Госс провели выставку под названием «Flowing Forest, Burning Hearts» в галерее The Substation, и Тан публично заявил в основной прессе о своей гомосексуальности. Крупные пастельные рисунки Тан затрагивали такие темы, как уход за людьми, живущими с ВИЧ, и провокации со стороны полиции.
Брат Кейн (1994)
С 26 декабря 1993 года по 1 января 1994 года в художественном пространстве "5-й проход" состоялось Генеральное собрание художников (AGA) – художественный фестиваль, организованный совместно с The Artists Village. Освещение этого перформанса в СМИ представило его как непристойный акт. Выставка Red + White = Pink прошла в Utterly Art с участием Женевьевы Чуа, Тании Де Розарио, Джейн Портер, Айдаха Долрахим, Тэн Ни Чхонг, Мартина Ло, Десмонда Сима, Эрнеста Чана Так Ю, Джастина Ли, Майкла Ли Хонг Хви, Хана Кианга Сиу, Зульхарли Аднана, Брайана Готунга Тана, Лима Джит Хвана, Сазели Джалала, Джейсона Уи, Даниэля Поха, Вонга Хонг Вэнга, Николаса Чая и Аймана Хакима. Выставка была посвящена истории кино и включала видеоинсталляции, в которых Вонг переодевался, чтобы исполнить роли различных персонажей мирового кинематографа. Вонг рассматривал этот перформанс как форму драга.
Деятельность в 2010-х годах
На 3-й Сингапурской биеннале в 2011 году работа японского британского художника Саймона Фудзивары "Добро пожаловать в отель Munber" (2010) была подвергнута цензуре Сингапурским художественным музеем, несмотря на соответствующие предупреждающие надписи, размещенные самим музеем как организатором биеннале. В декабре 2012 года Лоу организовал свою первую персональную выставку "Архивирование трости" в The Substation, которая состояла из инсталляции из 12 артефактов, связанных с художественной практикой Кане и Лоу, а также из перформанса длительного действия. В 2016 году в Институте современного искусства Сингапура состоялась выставка на тему квир-культуры "Fault Lines: Disparate And Desperate Intimacies", куратором которой был приглашен сингапурский куратор и писатель Вонг Бингао. В том же году Лоу был удостоен премии молодого художника Национального совета искусств Сингапура и был отобран для участия в конкурсе молодых талантов президента в Сингапурском художественном музее. В декабре 2017 года сингапурский режиссер Тан Вэй Кён получил приз за "Лучший сингапурский короткометражный фильм" на Сингапурском международном кинофестивале за документальный фильм "Между нами двоими", посвященный разговору сына-гея с его матерью. Жюри отметило важность изображения однополых браков и поднятых в фильме тем, а также то, что личный подход Тана сделал фильм "еще более пронзительным".
Индигнация художественные события
В августе 2005 года, после того как полиция внезапно отклонила заявку организаторов ежегодной вечеринки "Нация" на проведение мероприятия в Сингапуре, гей-активисты организовали первый месячный фестиваль гей-прайда в Сингапуре под названием IndigNation. Выставка открытого гей-художника Мартина Лоха открылась в июле 2005 года в выставочном пространстве Utterly Art на Саут-Бридж-Роуд под названием Cerita Budak Budak, что означает "Детские истории" на перанаканском малайском языке. Вторая художественная выставка IndigNation проходила с 10 по 16 августа 2005 года в The Box под названием Solitary Desire и представляла работы Онга Дженн Лонга и Стива Чуа, оба из которых были молодыми художниками.