Введение
Итальянский иезуитский математик Томазо Чева (20 декабря 1648 – 3 февраля 1737) – итальянский иезуитский математик из Милана, брат Джованни Чевы. Его работы способствовали распространению знаний об открытии Ньютоном закона всемирного тяготения.
Tommaso Ceva (December 20, 1648 – February 3, 1737) was an Italian Jesuit mathematician from Milan. He was the brother of Giovanni Ceva. His work aided in spreading a knowledge of Newton's discovery of the law of gravitation.
Биография
Томмазо Чева родился в 1648 году в богатой миланской семье. После обучения в Колледжо ди Брера, иезуитском колледже в Милане, 24 марта 1663 года он вступил в Общество Иисуса. Он преподавал математику и риторику в иезуитском колледже Бреры в Милане на протяжении тридцати восьми лет. Его самым известным учеником был Джованни Джироламо Саккери. Под руководством Чевы Саккери написал свою первую работу под названием Quaesita geometrica (Геометрические исследования, 1693). Чева был одним из главных представителей Академии Вигилантия Силии Грилло Борромео. Иосиф I назначил его кесаревым теологом в начале XVIII века. Его первая научная работа, De natura gravium (Природа тяжести, 1699), рассматривала физические вопросы, такие как гравитация и свободное падение, в философском ключе. Его единственная математическая работа, опубликованная в 1699 году, – Opuscula Mathematica (Математические этюды), посвященная геометрии, гравитации и арифметике. Чева сконструировал прибор для деления прямого угла на заданное число равных частей. Его устройство, описанное в Acta Eruditorum в 1695 году, привлекло внимание Лейбница. Тот же инструмент был описан в 1704 году французским математиком Гийомом де л’Опиталем. В своей Philosophia novo antiqua (Новая древняя философия, 1704) Чева защищал схоластику от систем Декарта и Гассенди и стремился примирить лучшее из древней и современной естественной философии. Работа состоит из шести диссертаций, охватывающих темы от математики до космологии и механики, и затрагивает актуальные для науки того времени вопросы (теория Коперника; физика Декарта и отрицание души у животных; атомизм Гассенди). Чева принял теорию движения Галилея, но не его космологию. Что касается картезианской физики, он особенно критиковал отождествление сущности материи с протяженностью. Philosophia novo antiqua Чевы была переиздана в Вене в 1719 году, во Флоренции в 1723 году и в Венеции в 1732 году. Чева также был известным поэтом и посвятил значительную часть своего времени этому занятию. В литературной сфере Чева разделял аркадийскую реакцию против маринизма и обобщил ее в своем часто цитируемом определении поэзии как «un sogno che si fa in presenza della ragione» (“мечта, рожденная в присутствии разума”). Его латинская поэма Jesus Puer, посвященная императору Священной Римской империи Иосифу I, была переведена на многие языки, включая немецкий и итальянский. Два других сборника латинских стихов, Sylvae (1699; “Леса”) и Carmina (1704; “Стихи”), охватывают философские, научные, религиозные и литературные темы. В 1718 году Чева был принят в Академию Аркадия и поддерживал переписку с Винченцо Вивиани и Луиджи Гидо Гранди. Он был близким другом математика Пьетро Паоло Караваджо и его сына Пьетро Паоло Караваджо-младшего. Его Opuscula mathematica принесла ему международную известность, а Carmina получили положительные отзывы в Acta Eruditorum. Его работы были высоко оценены Готтфридом Эфраимом Лессингом и Кристианом Фридрихом Даниэлем Шубартом. В последние годы жизни Чева страдал от паралича. Он умер в Милане 3 февраля 1737 года.