Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Река в Новой Зеландии
River in New Zealand
Министерство культуры и наследия Новой Зеландии приводит перевод "река, поглощающая [воды]" для Вайапу.
The New Zealand Ministry for Culture and Heritage gives a translation of "swallowing river" for Waiapu.
Экологические вопросы
В 1840 году около 80% водосборного бассейна реки Вайапу, охватывающего [укажите площадь], было покрыто местными лесами с богатым разнообразием местной флоры и фауны. Небольшая территория к востоку от реки была покрыта прибрежным лесом и кустарником из-за частичной вырубки и выжигания. В период с 1890 по 1930 год имела место масштабная вырубка и выжигание местных лесов для организации пастбищ. Наводнения и сильные дожди – обычное явление для этого района, и в сочетании с хозяйственной деятельностью это привело к повсеместной эрозии и большому объему наносов, поступающих в реку. Это значительно изменило ландшафт. Годовой объем взвешенных наносов составляет 36 миллионов тонн, и [укажите объем] наносов втекает в море каждую секунду. В нижних течениях большая часть эродированного гравия из водосборного бассейна оседает на дне реки Вайапу, вызывая ее быстрое обмеление. Ряд мостов через притоки Вайапу пришлось надстроить из-за повышения уровня их русел.
In 1840, approximately 80% of the Waiapu River catchment area, covering , was native forest, with a rich array of native flora and fauna. There was a small area to the east of the river covered in coastal forest and scrub due to partial clearance and burning. Between 1890 and 1930 there was large scale clearing, felling and burning of native forests for pastoralism. Floods and heavy rainfall are common to the area, and this, combined with the development, resulted in widespread erosion and large amounts of sediment being deposited in the river. This has changed the landscape significantly. The annual suspended sediment load is 36 million tonnes, and of sediment flows into the sea every second. In lower areas, much of the eroded gravel from the catchment area settles on the Waiapu riverbed, making it rise rapidly. and a number of bridges over Waiapu's tributaries have had to be raised to accommodate their rising riverbeds.
История и значение маори
Поселение маори в долине Вайапу, окружающей реку Вайапу, было широко распространено до 1880-х годов. Незадолго до 1840 года в укреплённом поселении (па) проживало около 3000 человек. В 2002 году население составляло примерно 90% маори, и традиционная культура до сих пор практикуется в этом районе, хотя за последние 150 лет она значительно изменилась. Согласно заявлению под присягой Хапукунихи Те Хуакоре Карака, две танива были помещены в стратегически важных местах в реке для защиты племени (хапу) от вторжения других племён – одна возле Паоаруку (населённый пункт в) и одна у реки Вайроа (небольшой ручей в). Карака утверждал, что мост был построен из Тикитики в Вайомататини, что вызвало протест местных маори, опасавшихся, что это потревожит танива. В ночь перед завершением строительства моста разразилась буря, смывшая мост – до этого погода была спокойной. С тех пор почти каждый год в реке тонул один человек. Если в один год утоплений не происходило, то в следующий год тонули двое. К местному тохунга, Джорджу Гейджу (Hori Te Kou o rehua Keeti), обратились за помощью, и после этого подобных утоплений больше не случалось. Однако, поскольку в масштабах всей страны уделяется большое внимание политике в отношении пресной воды, для реки будет разработан план водопользования под руководством Консультативной группы по пресным водам Гисборна. Вероятно, этот план будет завершён к 2016 году и охватит "её культурные, рекреационные, экологические, природоохранные, эстетические и коммерческие ценности".
Māori settlement of the Waiapu Valley, surrounding the Waiapu River, was widespread until the 1880s. Just prior to 1840, the pā had approximately 3,000 inhabitants. In 2002, the population was approximately 90% Māori, and traditional culture is still practised in the area — though it has changed significantly in the last 150 years. According to an affidavit of Hapukuniha Te Huakore Karaka, two taniwha were placed in strategic locations in the river to protect the hapū from invading tribes — one near Paoaruku (a locality at ) and one at the Wairoa River (a small creek at ). Karaka said that a bridge was built from Tikitiki to Waiomatatini, to the protest of local Māori who were concerned that it would disturb the taniwha. The night before the bridge was completed, a storm came washing the bridge away — the weather till then had been calm. From then, one person would drown in the river nearly every year. If it did not happen one year, two would drown the next. A local tohunga, George Gage (Hori Te Kou o rehua Keeti) was approached to help the situation, and after that there were no similar drownings. However, a nationwide focus on freshwater policy means that a water plan for the river will be developed with the guidance of the Gisborne Freshwater Advisory Group. This plan is likely to be completed by 2016, and will cover "its cultural, recreational, ecological, environmental, amenity and commercial values".