Bathory – Blood on Ice: концептуальный альбом шведского блэк-метал, записанный в 1989, но выпущенный лишь в 1996. История создания и особенности звука.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Blood on Ice — девятый студийный альбом шведской экстремальной метал-группы Bathory. Он был выпущен 27 мая 1996 года на лейбле Black Mark Production. Это концептуальный альбом.
Blood on Ice is the ninth studio album by Swedish extreme metal band Bathory. It was released on 27 May 1996, through Black Mark Production. It is a concept album.
Предыстория
Мастер-записи были сделаны в 1989 году, но альбом не был выпущен сразу, как из-за того, что он так и не был полностью завершен, так и из-за опасений основателя и автора песен Квортона, что он слишком сильно отличается от предыдущего звучания группы в жанре блэк-метал. В итоге, после ремастеринга и повторного редактирования на более совершенном студийном оборудовании, он вышел в 1996 году, отчасти благодаря давлению фанатов, возникшему после упоминания проекта Квортоном в интервью. В сопроводительных материалах к этому релизу Квортон более подробно рассказывает об этом, а также о конкретных деталях записи альбомов Blood on Ice и многих других ранних альбомов Bathory. Сюжет альбома основан на идеях и формах, характерных для саг, но написан Квортоном самостоятельно. Обложку альбома нарисовал Кристиан Вахлин.
The master tapes were recorded in 1989, but the album was not immediately released, both because the album was never properly finished, and because founder and songwriter Quorthon was worried that it presented too drastic a departure from the band's previous black metal sound. It was eventually released, after remastering and re editing on more advanced studio equipment, in 1996, partly through fan pressure resulting from his mentioning of the project in an interview. Quorthon expands on this, as well as more specific matters about the recording of Blood on Ice and many of the other early Bathory albums in his liner notes for this release. The album's plot follows ideas and formats typical of the sagas, but was written by Quorthon himself. The album cover is drawn by Kristian Wåhlin.
Сюжет
Главный герой, которому десять лет, когда начинается эта история, – единственный выживший после набега двадцати всадников в черном, несущих знамя «двуглавого Зверя», на его деревню. Все мужчины убиты, а женщин и детей увезли на далекий Север, в то время как главный герой спасается, спрятавшись на дереве. Он проводит пятнадцать лет в одиночестве в дикой местности, где становится сильным и постигает законы леса, а воспоминания о пережитых зверствах придают ему сил. Однажды он встречает одноглазого старика (вероятно, Одина, хотя в сказании он всегда упоминается лишь как «Одноглазый старик»), который говорит, что предвидел его приход на протяжении тысячи лет и что он избран чемпионом богов для участия в их битве в тенях, за пределами его мира. Для этого ему будут дарованы могущественные артефакты и способности, а старик обучит его сто дней и ночей. Первый из этих артефактов – могучий меч (вероятно, Тирфинг), выкованный на заре мира, а второй, упомянутый в песне, – могучий восьминогий конь, на котором ездит «бог его отца» (Слейпнир, конь Одина). Его будут направлять два ворона (Хугинн и Мунинн), и ему дарованы сверхъестественные силы: прежде всего, лесная ведунья, ведьма, забирает его сердце, взамен чего он сможет выдержать любой удар или порез. Затем он отправляется к бездонному озеру, где хранятся все знания о мирах, старых и новых. Старик бросает свой левый глаз в озеро, чтобы даровать ему мудрость и прозорливость (делая озеро приблизительно аналогичным колодцу Мимира), а главный герой бросает в озеро оба своих глаза, что не только наделяет его всеми силами знания и зрения, но и избавляет от необходимости смотреть в глаза Зверю во время финальной битвы. Он отправляется на север, ведомый воронами и древними богами, чтобы встретить свою судьбу. Он обрушивается на врата Хель и побеждает Зверя в бою, освобождая души пленников и унося их с собой в Вальгаллу.
The anonymous central character, aged ten when the tale begins, is the sole survivor of a raid by twenty black clad horsemen bearing the banner of the 'twin headed Beast' against his village. All the men are slain, and the women and children carried off to the far North, whilst the central character survives by hiding in a tree. He spends fifteen years alone in the wilderness, where he grows strong and learns the ways of the forest, the memories of the atrocities he has witnessed galvanising him. Then, one day, he meets a one eyed old man (most probably Odin, although the tale always refers to him merely as 'One Eyed Old Man') who tells him that he has foreseen his coming for a thousand years, and that he has been chosen as a champion of the Gods to fight their battle in the shadows beyond his world. To this end he will be granted a number of mighty artifacts and abilities, and be trained for a hundred days and nights by the old man. The first of these artifacts is a mighty sword (probably Tyrfing), forged in the dawn of the world, and the second given in a song is a mighty, eight legged stallion ridden by 'his father's God' (Sleipnir, Odin's steed). He will also be guided by two ravens (Huginn and Muninn), and is granted a number of supernatural powers: first, the woodwoman, a witch, takes his heart, for which price he can withstand any cut or slit. Then he travels to the bottomless lake in which all the knowledge of the worlds, old and new, is stored. The old man cast his left eye into the lake in order to give him his powers of wisdom and foresight (making the lake roughly analogous to Mimir's well), and the central character casts both his eyes into the lake, which not only means he gains all its powers of knowledge and vision, but also that he will not have to stare down the Beast during his final battle. He rides North, guided by the ravens and by the ancient Gods, to confront his destiny. He charges down the gates of Hel and defeats the Beast in combat, as well as freeing the souls of those that had been held captive here, riding with them to Valhalla.