Партия Пан-Иранистов: История и Идеология

Введение

Панаранистская партия (حزب پان‌ایرانیست) – небольшая и считающаяся полуоппозиционной внутри режима, которой было разрешено действовать до официального осуждения согласия Ирана на независимость Бахрейна в 1971 году. Партия была вынуждена закрыться и объединиться с Партией Возрождения в 1975 году. Она является эпизодическим сторонником главной националистической партии, Национального фронта, и придерживалась националистической идеологии. Панаранистская партия была антикоммунистической организацией и регулярно вступала в столкновения с членами партии Тудех на улицах Тегерана. В контексте 1940-х годов её описывают как «светскую ультранационалистическую партию», а в середине 1960-х – как «светскую националистическую партию». В настоящее время партия выступает против панисламизма иранского правительства после 1979 года, а также против внешних угроз, исходящих от панарабистов и пантюркистов, направленных на подрыв территориальной целостности и культурно-цивилизационного наследия Ирана. В отличие от панарабистских и пантюркистских партий в регионе, Панаранистская партия не выступает за возвращение бывших иранских территорий посредством ирредентистских планов, и её политическая программа также не включает такие планы. Скорее, она выступает за культурную интеграцию иранского цивилизационного пространства. Панаранистская партия поддержала иранское «Зелёное движение» в 2009 году, а её риторика была возрождена в 2010-х годах консерваторами, которые тактически приняли её позиции на фоне ирано-саудовских разногласий и столкновений.

Предыстория

Вторжение англо-советских армий в Иран в начале XX века вызвало неуверенность среди иранцев, видевших в короле Реза-шахе бессилие перед таким иностранным присутствием в стране. В стране находились солдаты из России, Англии, Индии, Новой Зеландии, Австралии, а позже и Америки, особенно в столице, Тегеране. Англо-советское вторжение в Иран повлияло на ряд студенческих движений в 1941 году, когда национализм приобретал невиданную ранее популярность среди иранцев. Одной из этих новых групп стала подпольная националистическая партизанская организация под названием «Группа мести» (также известная как «Анджоман»). После британско-американского спонсируемого переворота против Моссадека шах установил диктаторские полномочия и запретил почти все политические группы, включая «Меллат Иран» и «Национальный фронт». Паниранская партия вскоре стала официальной оппозицией в Меджлисе, а Пезешкпур занял пост спикера. Однако на деле партия обладала очень малым политическим влиянием и ее позиция носила преимущественно символический характер. Начиная с конца 1960-х годов, при правительстве Амира Аббаса Ховейды, Иран фактически превратился в однопартийную диктатуру под эгидой Имперской партии Воскрешения (Растахиз). Пезешкпур оставался активным членом Меджлиса и выступал против британского правления на Бахрейне, на который претендовал Иран. Он обосновался в городе Хоррамшахр, который в то время был домом для одних из самых престижных районов Ирана и служил ему оперативной базой. В Хузестане партия впервые смогла стать доминирующей силой, в то время как в остальном Иране ее влияние оставалось незначительным. С началом революции в 1978 году Пезешкпур и другие политики, связанные с шахом, бежали из страны в изгнание. Мохаммад Реза Амели Техрани, один из основателей партии, был приговорен Революционным судом к смертной казни и впоследствии казнен в мае 1979 года. Националистические движения, такие как «Меллат Иран» и «Национальный фронт», выступавшие против шаха, остались в стране и сыграли важную роль во временном революционном правительстве Мехди Базаргана. После Исламской революции 1979 года, в результате которой Хомейни пришел к власти в качестве Верховного лидера после падения временного правительства, все националистические группы, а также социалистические и коммунистические движения, такие как партия Туде, были запрещены. В начале 1990-х годов Пезешкпур написал письмо с извинениями новому Верховному лидеру Али Хаменеи, выразив желание вернуться в Иран и пообещав навсегда отказаться от политики. Хаменеи принял извинения и разрешил Пезешкуру вернуться, чтобы тот не возобновил свою прежнюю политическую деятельность. Однако спустя некоторое время Пезешкпур вновь активизировался в политике и восстановил Паниранскую партию в Иране. Он реформировал партийную структуру и отказался от многих старых организационных принципов, которым противостоял Форухар и которые изначально привели к расколу. Однако Паниранская партия и «Меллат Иран» не примирились и продолжали функционировать как отдельные организации. После студенческих демонстраций 1999 года многие члены Паниранской партии были арестованы, а девять членов руководства партии, включая самого Пезешкура, были вызваны в Исламский революционный суд. Им предъявили обвинения в распространении антиправительственной пропаганды в официальной партийной газете «Национальный суверенитет». Летом 2004 года покушение на жизнь Мохсена Пезешкпура, предположительно совершенное агентом Министерства разведки, не удалось осуществить возле его резиденции в Тегеране. В январе 2011 года один из основателей Паниранской партии, Мохсен Пезешкпур, был объявлен мертвым, находясь под домашним арестом иранскими властями. В результате Реза Кермани был объявлен новым генеральным секретарем Паниранской партии. Реза Кермани умер 30 января 2013 года из-за проблем со здоровьем, вызванных 18-месячным заключением в тюрьме Гохардашт, где условия содержания многими считаются бесчеловечными и подвергаются международной критике.

The invasion of Iran by Anglo Soviet armies in the early 20th century led to insecurity among Iranians who saw the king, Reza Shah, powerless against such foreign presence in the country. There were soldiers from Russia, England, India, New Zealand, Australia and later on, America, present in the country, especially in the capital, Tehran. The Anglo Soviet invasion of Iran influenced a series of student movements in 1941 where nationalism was gaining popularity more than ever among Iranians, one of these new groups was an underground nationalist guerrilla group called the Revenge group (also known as the Anjoman). After the British American sponsored coup d'etat against Mossadegh, the Shah assumed dictatorial powers and outlawed almost all political groups, including Mellat Iran and the National Front. The Pan Iranist Party soon became the official opposition in the Majlis, with Pezeshkpour as Speaker. However, in reality, the party had very little political power and influence and its position was primarily intended to be symbolic. Beginning in the late 1960s, under the government of Amir Abbas Hoveyda, Iran mostly became a one party dictatorship under the Imperial Resurrection Party (Rastakhiz). Pezeshkpour remained active in the Majlis and spoke out against British rule in Bahrain, which Iran claimed. He established a residence in the city of Khorramshahr, which at the time was home to some of the most exclusive neighbourhoods in Iran and also became his base of operations. In Khuzestan, the party was, for the first time, able to become a dominant influence, whereas in the rest of Iran, the party continued to have very little effect. With the onset of revolution in 1978, Pezeshkpour and other politicians who had been allied with the Shah fled the country into exile. Mohammad Reza Ameli Tehrani, a party co founder, was sentenced to death by the Revolutionary Court and subsequently executed in May 1979. Nationalist movements such as Mellat Iran and the National Front, which had been opposed to the Shah, remained in the country and played a crucial role in the revolutionary provisional government of Mehdi Bazargan. After the Islamic Revolution of 1979, which eventually saw the rise to power of Khomeini to the position of Supreme Leader after the collapse of the provisional government, all nationalist groups, as well as socialist and communist movements such as the Tudeh Party, were banned. In the early 1990s, Pezeshkpour wrote a letter of apology to the new Supreme Leader, Ali Khamenei, stating that he wished to return to Iran and promised to stay out of politics for good. Khamenei accepted the apology and allowed Pezeshkpour to return so he would not resume his previous political activities. However, some time afterwards, Pezeshkpour became active in politics once again and reestablished the Pan Iranist Party in Iran. He reformed the party structure and abandoned much of the old organizational ideology that Forouhar had opposed and originally led to the division. However, the Pan Iranist Party and Mellat Iran did not reconcile and continued to function as separate organizations. In the wake of the student demonstrations of 1999, many members of the Pan Iranist Party were arrested and nine members of the party leadership, including Pezeshkpour himself, were summoned to the Islamic Revolutionary Court. The charges made against them included distribution of anti government propaganda in the official party newspaper, National Sovereignty. In the summer of 2004, an attempt by a motorist, allegedly an undercover operative of the Ministry of Intelligence, on the life of Mohsen Pezeshkpour failed in front of his residence in Tehran. During January, 2011, co founder of the Pan Iranist Party, Mohsen Pezeshkpour was announced dead when under house arrest by the Iranian Government. As a result, Reza Kermani was declared the new General Secretary of the Pan Iranist Party. Reza Kermani died on January 30, 2013, due to health issues brought upon him by the 18 months imprisonment within Gohardasht Prison, where many have deemed conditions inhumane and criticized internationally.

Организация

Различия между Форухаром и Пезешкпуром заключались главным образом в организационной структуре и политике, хотя существовали и конкретные идеологические разногласия. Форухар твердо верил в демократию и сотрудничество с другими иранскими партиями, включая группы левой ориентации, тогда как Пезешкпур придерживался более авторитарного подхода и выступал против союзов с не-националистическими организациями. Однако союзы с другими националистическими группами были редки или отсутствовали, поскольку большинство из них были официально запрещены. При Пезешкпуре Паниранская партия также приобрела выраженную полувоенную структуру, членам которой присваивались военные звания и титулы. Все активные члены партии, мужчины и женщины, носили форму на партийных мероприятиях. Форухар также решительно возражал против этого, хотя эта полувоенная природа была в значительной степени символической, и члены партии не носили оружия. Обычным членам не требовалось носить униформу. Начиная с конца 1960-х годов, Пезешкпуру также было назначено несколько личных телохранителей для обеспечения его постоянной охраны. Символом партии был перечеркнутый знак равенства (≠), символизирующий неравенство. Это относилось к иностранным державам, таким как Великобритания и Россия, и символизировало паниранский взгляд на то, что Иран должен превыше всего отстаивать свой национальный суверенитет и интересы. Согласно партийной литературе, философское значение, приписываемое этому символу, заключалось в том, что в реальности не существует равенства между нациями, и каждая нация должна стремиться превзойти все остальные, иначе рискуя быть забытой. Эта символика и философия также сыграли важную роль в разногласиях между Форухаром и Пезешкпуром. Другие националисты часто критиковали Пезешкпура за отсутствие поддержки Моссадека и его роль в правительстве Шаха в качестве спикера Меджлиса, поскольку эта должность не обладала реальной властью. Лидеры националистов рассматривали его неудачную оппозицию отделению Бахрейна как доказательство того, что его функция была чисто символической. Когда Пезешкпур приступил к восстановлению партии после возвращения в Иран, он и другие бывшие партийные лидеры отказались от прежней полувоенной структуры организации и ее авторитаризма, вместо этого заявив о своей приверженности плюрализму и демократии, а также о готовности сотрудничать с другими оппозиционными группами. Они продолжают сохранять оригинальную партийную символику.

The differences between Forouhar and Pezeshkpour lay mostly in organizational structure and policy, though there were also specific ideological differences. Forouhar strongly believed in democracy and cooperation with other Iranian parties, including leftist oriented groups, whereas Pezeshkpour believed in a more authoritarian approach and opposed alliances with non nationalist organizations. However, alliances with other nationalist groups were rare or non existent as most were officially banned. Under Pezeshkpour, the Pan Iranist Party also took on a decidedly paramilitary structure, with members assigned military ranks and titles. All male and female active members wore uniforms to party functions. Forouhar also strongly opposed this, though this paramilitary nature was largely symbolic, and party members did not carry weapons. Ordinary members were not required to wear uniforms. Beginning in the late 1960s, Pezeshkpour also had several personal bodyguards assigned to always protect him. The party's symbol was a crossed out equal sign (≠), signifying inequality. This was about foreign powers such as Britain and Russia and symbolized the Pan Iranist view that Iran must uphold its national sovereignty and interests above all else. According to the party's literature, the philosophical meaning attributed to this symbol was that, in reality, there is no equality amongst nations and that each nation must struggle to rise above all others, otherwise risking oblivion. This symbolism and philosophy also played a crucial role in dividing Forouhar and Pezeshkpour. Other nationalists often criticized Pezeshkpour for not supporting Mossadegh and his role in Shah's government as Speaker of Majlis, as this position had no real power. Nationalist leaders viewed the failure of his opposition to the separation of Bahrain as evidence that his function was strictly symbolic. When Pezeshkpour set about restoring the party after returning to Iran, he and other former party leaders renounced the former paramilitary structure of the organization as well as its authoritarianism, instead proclaiming their commitment to plurality and democracy, as well as a willingness to cooperate with other opposition groups. They continue to maintain the original party symbolism.